上下左右
告别鲁迅
最近有人在批判莫言。虽然他是中国第一个诺贝尔文学奖,却也有相当多的人不喜欢。在意识形态撕裂严重的中国,这是很自然的。一个人不可能同时被所有人喜欢。但这个规律却有一个显著却不被提起的例外:鲁迅。在中国,不管你是左派还是右派,毛主义还是民族主义,二次元还是恨国党,三教九流,没有不喜欢鲁迅的。
民运的未来
说到民运,我们常常想起的是64跑出国的传统民运分子。这帮人出国之后就和国内断了联系,在海外也没有翻起一点浪花。另外我们能想到的是法轮功,他们到了海外搞了很多事情,什么《九评共产党》,又搞什么退党。他们有自己的报纸,媒体,似乎还挺活跃的。最后一个近期活跃的就是王志安,虽然我对他关注...
中国人的素质
关于国民性的批判上百年了(以鲁迅为代表),中国人一直被认为素质不太高。比如窝里斗,欺软怕硬,爱占小便宜等等。笔者也经常批判中国传统的一些东西。不过传统归传统,素质还是有点不一样的。素质有很多方面。首先中国人聪明是很多人同意的,据说仅次于犹太人。
中国社会为什么没能走向现代性?
前天劳东燕教授在微博上写到:从大学时代开始,在专业学习之外,我一直对这样一个问题充满好奇:中国社会为什么没能自主地走向现代性。这有点像李约瑟问题:为什么中国古代那么发达,近代却没能发生科学和工业革命?劳教授问题的重点是,中国没能“自主地”走向现代性,也就是说,中国被动地走向了现代性。
武侠剧兴衰背后的文化变迁
武侠剧是中国文化的独创。它的高潮在80、90年代,如今也风光不再。这两点都很值得研究。在《中国人精神世界的建立与崩塌》中,我提出了中国传统精神世界的六个维度:祖先,天命,个人,轮回,仙,鬼怪。这里有一个重要的背景是“万物有灵”的信念。最明显的就是鬼怪。
政治“神学”
按:我一直关心意识形态问题。早年我说中国当前的意识形态就是没有意识形态。后来我说改革开放以来中国经历了自由主义到保守主义的转变。但这些都是比较微观的看法。最近我发现可以从一个新的角度来把握这个问题。
文化相对主义的正与反:西方文化最好吗?
最近巴以冲突,大家又来讨论文化相对主义。文化相对主义就是说文化没有高低优劣之分,所以巴和以是一样的,伊斯兰文化和西方文化也差不多。当然这件事我是不同意的,因为伊斯兰教里面妇女显然是受到压迫的,现在塔利班还不让妇女上学。压迫妇女这个事我们中国人也不新鲜,那就是万恶的旧社会啊,妇女还要缠小脚,你说可恶不可恶?
许家印的独特与平庸
谈起恒大,人们似乎觉得这是一个庞氏骗局,就像美国的麦道夫一样。但除了恒大,倒下的和将要倒下的房地产企业一个接着一个。融创倒了,碧桂园差不多倒了,现在连万科都被怀疑要倒。据搜狐财经不完全统计,截至2023年8月24日,除在暴雷边缘被“拉回”的碧桂园及远洋,目前已经有超过30家大型房地产企业暴雷。
为义和团翻案?
义和团的两个特点:扶清灭洋,迷信愚昧。现在有人在歌颂义和团,它扶清灭洋,也就是反帝的民族精神。首先我们要明白,扶清灭洋的结果是失败的。义和团的结果是八国联军,然后清廷跑路,义和团被镇压,最后满清也很快灭亡。它的失败是必然的。因为它“迷信愚昧”。
对等惩罚
一个外星人来到地球,结果被一个变态抓回去解剖了,没有第二个人知道。然后外星人他爸知道了,跑过来把人类全灭了。你气不气?一个小女孩被一只狗咬了,然后人类开始屠杀流浪狗。但是这只咬人的狗它就不是流浪狗,它主人还被刑拘了。这些流浪狗都懵了:我beep了狗了。
谁拥有巴勒斯坦的主权?
巴以冲突比较复杂,我们最好参考专业人士的解读,比如秦晖最近讲的《阿以冲突的由来》1。根据他的演讲,有人归纳了《巴以问题二十点》2。然后是张平在2014年写的《巴勒斯坦土地问题的七大谬论》。另外就是台湾历史博主李天豪讲的《中东冲突的深层原因》。
教你区分什么是白左
在微博上看到一个人“兔子先生小行星”说:不光白左,左派基本特征就是抽象的理念凌驾于具体复杂的现实,政治可以永远 正确 但现实会打脸,所以他们会支持一个 实施其理念 的大政府,而不愿承认自发秩序他的说法逻辑混乱,其中有三个问题:自发秩序,大政府小政府,理念与现实。
中国处理危机的方式
中国自古以来是一个等级社会,而到了现在,中国成了一个等级社会和自由社会的混合体。大多数人都明白中国是一个等级社会,也就是Z家人和韭菜的区分。但是很少有人明白中国也存在一个“类”自由社会,这就是所有韭菜组成的一个相对自由的社会,这是改革开放给我们带来的好处。
摆脱弱者心态
什么是弱者心态?简单来说就是敏感和复仇心理。比如你在班上是个弱者,那么你就会特别在乎别人对你的看法,你害怕别人看不起你。这是敏感。同时你想证明自己不弱。如果有人冒犯(敏感更容易被冒犯)你你就拼命想干死他。这是复仇心理。这种心态当然是可以理解的,但它的副作用也是明显的。
遇事不要慌
昨天网易有个程序员自杀,是抑郁症,但是有传言说是程序有bug,然后HR威胁他说会坐牢。感觉有点怪。今天一大早起来收到好朋友的微信信息,说他大学同班同学跳楼了。我感觉和网易这个程序员可能有一点点像。这位同学我们就称为X。X前些年加入了一个刚成立的财富管理公司,公司老板Y是从美国回中国创业的。
关于出国和移民的一些争议
国内过于出国和移民一直有很大争议。其实这个事挺简单的,今天我说两点。问题一:移民的都是哪些人?移民主要是四类人。第一类:留学生。主要是为了一个更好的教育,也有为了混文凭。第二类:社会底层,生活比较艰难,出国去讨生活的。比如我们知道的“福建人全球免签的梗”,说福建人说出国就出国,直接偷渡不用签证。
中国人精神世界的建立与崩塌(修订版)
前言 本文是在探索中国人是谁,从哪里来,要到哪里去的问题。这个问题有两种比较流行的研究角度。第一是微观的角度,通过细致地研究一个侧面来解释中国人的某种性格,比如研究孔子,或者研究一些习俗。第二是比较和批判的角度,首先有一个标准,然后去看中国人哪里符合标准,哪里不符合,这容易知其然而不知其所以然。
中国人精神世界的建立与崩塌
【一】建立 古代中国是一个泛灵论的世界。泛灵论,就是万物有灵,有灵气,有灵魂。这是一种原始的信仰。人是万物中的一物,和其它的物一样。原始人每天所面对的环境同样也是动物所面对的自然环境,人和动物共存,没有区别。人如果有灵魂,动物肯定也有灵魂,植物也有灵魂。
当代中国人的精神困境
写于2021年8月27日
80后也许是最幸运的一批人
写于2016年5月25日