【造化】上篇

科学的尽头是神学，这话说得不对，无论科学、神学、哲学，终点都是真相，只不过有先后之分；就好比足、心、眼三者，足是逐步趋近，心凭欲望想像，眼能眺望远方，虽然足可能最慢，心可能失望，但最终都会得到真相。

牛顿与爱因斯坦是科学界的宗师，但在晚年的时候都像孔子一般，为求真相真理不顾信徒非议；因为宇宙太大而人类太小，连太阳系都没弄明白的我们，只不过是井底之蛙，宇宙如此规律，生命如此精妙，若没有「神」又如何办得到？

在科学信众的压力下，爱因斯坦只能解说，他相信非人格化的神，虽然，他坚信上帝不掷骰子，但最终也无法证明量子不确定的谬误。

其实量子特性既是神造也是演化，有了纠缠叠加等特性，生命感受才会更为鲜活有趣。

许多科学家一但有所发现，立刻就将之套用在宇宙上，这种无法被当前科技证实的假设，却能让其获得实际的好处、名位、权威，最终使其顽固，这就是所谓贪嗔痴慢疑了，虽说这些理论可以被实证推翻，但也都是文明进步的障碍。

诸如用平行宇宙暂时摆平死猫活猫，用数学几何暂时推论多维宇宙，做这些看似正经的荒唐事，都是因为投机取巧有利可图，但却毫无一点追求真相的风骨；就如瞎子摸象般，摸到一点局部位置，就急忙抢着回答真象为何。

摸到腿的说像柱子、摸到尾的说像绳子、摸到耳的说像扇子、摸到鼻的说像管子，他们发现的都是事实，但却完全解释错误；他们甚至忘了摸像之前的听说，譬如象的体型很大，还能表演搬运货物等等。

就是仅凭想像，瞎子们都不会错得如此离谱，换句话说，就是仅凭宗教神话，都比科学臆测来得靠谱；演化论刚一出来就被信徒所追捧，成为科学压制神学的一杆大旗，神造与演化不仅格格不入，甚至都到了水火不容的地步。

造化一辞语出道家，认为世间万物皆为天地造化之功，「造」也可以说是神造，是一种象征天的趋势力，宇宙中的万物众生，都会按照这样的趋势影响力进行演化，所以「化」也可以说是演化，是一种象征地的培育力。

 《关尹子》我之伪心流转造化，几亿万岁，未有穷极。然核芽相生，不知几万株。天地虽大，不能芽空中之核。

「关尹子」即抄录李耳笔记的守关将领尹喜，《道经》与《德经》受民间广为传抄，《关尹子》或为其个人珍藏部分，其中「伪心」非我，而是宇宙意识，而「天地虽大，不能芽空中之核」这句话今人得深思！

外星移民没想像中简单，火星移民再造生态，就目前的物化心态，绝不可能。

其实可观测宇宙只是巨观生命体的部分，祂的思想行为都会形成宇宙内的演化的趋势，如臂使指般，宇宙结构从大到小，乃至于其物质组成基础如行星，乃至于其灵魂组成基础如电子，如果祂死了，可观测宇宙就会逐渐丧失生命力，并不再支持生命。

碳-14为何在生物死亡后衰变，衰变的碳-14内部又是什么情况？若本宇宙死亡，或许碳-14就是太阳的下场。

移民外星有两种状况，其一、生态活着人能适应，其二、生态死亡人能重塑，第一种太远目前到不了，第二种则类似火星移民，即在死寂的火星上移植类地生态，以目前而论，是不可能的，其一、不懂和谐共生，其二、科学极端物化。

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