弱魚先生
弱魚先生

嗨!大家好,我是弱魚先生,大隻弱魚,在經過一場人生海灘的擱淺後,對生命及信仰有了更深一層的領悟,希望能藉著"安得力的人生教室"專題寫作,幫助自己和有緣的朋友們,一起活出快樂的人生,一定要加油喔!

尽最大的心意,做好每一笔交易

乞丐算不算是失败者﹖如果拿这个问题去问一百个人,得到的回答应该都一样,乞丐当然是失败者,乞丐如果不算失败者,天底下就没有失败者了。有趣的是,在某位大学教授的眼里,尤其他还是经济学领域的知名专家,竟完全否定这样的结论。

乞丐算不算是失败者﹖

如果拿这个问题去问一百个人,得到的回答应该都一样,乞丐当然是失败者,乞丐如果不算失败者,天底下就没有失败者了。

有趣的是,在某位大学教授的眼里,尤其他还是经济学领域的知名专家,竟完全否定这样的结论。

这位教授带着几位学生前往火车站寻找乞丐作研究,并在人行地下道中找到了三名乞丐。他们先在一旁静静观察了一会儿,发现三人当中有一人的生意特别好;从外表看来,他不是最可怜的一个,也不觉得有什么特别值得同情的地方,但为何经过的行人,多半选择将金钱施舍给他呢﹖

教授若无其事的走了过去,先掏出一张百元钞票,弯腰放进摆在那名乞丐面前的碗里,随即见到那名乞丐以跪姿向教授叩了一个头,接着用一种仿佛向恩人拜谢的语气说:「谢谢您!愿菩萨保佑您!」

教授没有离开,而是又从口袋里拿出了一枚十元硬币投入碗中,那名乞丐同样以跪姿再向教授叩了一个头,并说:「谢谢您!愿佛祖保佑您!」

教授还是不走,再掏出一枚一元硬币给了他,尽管金额变少,有给跟没给差不多,但那名乞丐对施舍者所表现的态度却始终如一,仍是同样的跪姿,同样的叩头,同样献上他的感谢与祝福:「谢谢您!愿上帝永远与您同在。」

学生不解教授这么做的用意是什么﹖感觉好像在戏弄。事后追问才恍然大悟,原来整个过程的缩影,正是一堂经典的「交易学」课程。

教授解释说:「当我单方面送出金钱的时候,的确可以算是『施舍』,但当乞丐用叩头回应我这个施舍的行为后,它就变成了一种交易,等于我付钱买他的自尊,让我在无形中觉得自己好像很伟大、很崇高、很了不起。每一个会选择把钱施舍给他的人,在潜意识里大都存有此种心态,跟同情或怜悯已然无关,纯粹是想在这场交易中获得心灵上的小小慰藉。」

教授另外还下了一个定义:「在你们的眼中,乞丐或许是人生最大的失败者,但就那名乞丐而言,他却是一位最成功的交易家。不论你施舍金钱的多寡,他都会尽他最大的心意来回报你,这使你不敢轻视他,反而愿意敬重他,不知不觉,只要经过他的面前,就想跟他再来一次交易,而且,付出的金额会愈来愈大,因为你不想让他瞧不起你。」

乞丐不只是一种身份,它也算得上是一种职业,他得到报酬的方式,可以是利用可怜来激发你的慈悲心,也可以是故作卑贱来突显你的高贵,更可以是坦诚表明欠缺,透过让你有机会付出来证明你原来还有余,减少对生活不足的抱怨。乞丐不过就是用一种被我们嗤之以鼻的模式在上班,只要你愿意买单,完成交易,他就赚到了,这是你情我愿,谁也不欠谁。所谓的「经济」,不就是这么一回事吗!

如同教授所言,如果那名乞丐也算得上是一位成功的交易家,那他就不是失败者,他用他可以做得到的方式,尽最大的心意去做好每一笔来到他面前的交易,让每一个掏钱的人都觉得心甘情愿。他是乞丐没错,但在工作时,并没有比别人更劳心劳力;当他收工后,也没有活得比别人差。

活在世上的每时每刻,都像是在进行交易,因为生命的本身不可能自给自足,无论是物质的,感情的,心灵的,有形的,无形的,我们不是在跟人作交易,就是在跟鬼神作交易。交易的好,日子必然过得顺利;交易的不好,怀里抱着的,当然就只剩下一颗乞讨的心。

如果乞丐都能够成为人生的交易高手,我们有什么理由输给乞丐呢!尽最大的心意去做好每一笔来到我们面前的交易,促使每一个可以满足我们需要的人都觉得心甘情愿,不管做什么,谁也别想让我们贴上失败者的标签。



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