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假如人生只剩下一日
文｜甘仔Kum Long Yin
难度：★★☆☆☆
「学习哲学就是学习如何面对死亡」──米歇尔·德·蒙田
“That to Study Philosophy Is to Learn to Die” ──Michel de Montaigne
最近想翻看HKTV有什么有意思的节目。要知道生活在香港这个城市，想看肥皂剧以外的节目，其实并不容易。后来发现，原来几年前HKTV有一套叫《末日》的短剧，一看便看了几集。
这套《末日》并不是连续剧，每集都是一个独立故事，每集都有不同的主角。而每个故事相同之处，都是几位主角知道快要世界末日，因此被香港保安局扣留了一段时间，并要求封口。然后，保安局在几位主角身上植入了晶片，有人负责监察他们的一举一动，防止机密外泄，且保证主角不会做影响社会秩序的事。
先不论剧情背后的设定合不合理，至少与死亡这个比较多人感兴趣的哲学课题扯上了关连。
如果主角是你的话……
剧情来到距离世界末日只剩下一天的时间，到了今天晚上，十一点四十五分，地球上的生物都会因为太阳风暴而死清光。主角的选择都离不开几种：与家人齐齐整整吃一餐饭、见一次从未见过的女儿给她留下美好形象、做从来没有做过的事如与朋友一整晚嫖妓。
亲情、爱情、友情、财富、事业，基本上都普遍见于不同人的人生中。剧情中主角的选择似乎都离不开这几个范畴。但似乎，当人生只剩一天，追求财富已经不再重要。
若果主角是你的话，你还会认为有什么值得去做呢？与好久不见的前度见一次面？跟家人共渡仅余的时间？与朋友玩乐到死？还是想轰轰烈烈地完成一次梦想？如果大家发现真的没有什么好答案的话，那么真的值得花时间去想一想。死亡是突如其来的事，知道自己在死之前有什么事值得做，可说十分重要，至少不会浪费人生的时间。
海德格的「向死存有」（Being-Towards-Death）
每个人都会死，人是有限的，只有时间有限的生命，是生命的普遍结构。但是死亡这个话题，究竟有什么值得讨论呢？关键是，思考死亡这种生命结构，更能够反过来帮助我们了解生命。
从存活到死亡，我认为至少可以分为两种：第一种是「我知道大概何时会死」。这种结构像是剧中世界末日将至，主角都知道自己剩下一天时间，其实连悲观的时间也没有。又或者一些患有绝症的人，他们大概知道自己还剩下多少月的命，还有多少时间可以让他们去感受世界。
第二种是「我不知道我大概何时会死」。这种结构是常人生命中对死亡的理解，若果生命的特质就是行动力──即能够做事──的话，那么生命便具有「可能性」。死亡作为一件突如其来的事件，按海德格的话来说，它就是「不可能的可能」（impossible possibility），意思就是有一个可能，令到你不再有新的可能。
这两种以第二种更为原初，且更为基本。因为即使你知道自己一个月之后定必会死，但亦不保证明天不会被车撞倒，就如演员王宗尧在剧中开首，讲了两句对白之后，一转身就被车撞飞。这其实就是生命的真实情况，无论你想不想也是如此，反正人生就是向着死亡前进，每年的生日，每秒时间过去，也意味着你距离死亡更加接近。
这是人不可避免的，也永远伴随着所有人，是最公平的一件事。无论你或贫或富，成长经历过什么，都必然一死。
面对死亡的经验，仅为个人
没有人知道死亡之后的经验是什么。对于死亡本身，我们是完全不可知。但是，在我们生存时，总会有面对死亡的经验。我们虽不能说明死亡本身是什么，但这种面对死亡的经验（「向死」经验）却是能够说明的。在说明这种经验时，我们发现，「向死」经验有一个特质：这种经验只伴随某个个人而已。 「向死」完全是个人的体验，而且每个人都不同。
这与我们其他经验不同。举例说，语言与艺术等活动，都是公共的，意思就是指别人可以参与同一个活动。但面对死亡却本来就是最私人的事，没有人可以代替你面对死亡，你的死只要你自己能面对，这是最关切你人生的事，真的是「你死你事」。
但为什么这一点对于思考死亡如此重要呢？首先，关于如何面对死亡，我们根本没有一套marking scheme，或者能建立一套普遍的价值标准，说明何谓较好或较坏的方式。而且，所谓面对死亡，反过来讲就是如何了解自身生命，需要生涯规划来思考自己应该怎样利用余下的时间。当我们发现只有自己才能面对自己的死亡，不能由他人代劳，就更能知道只有我方能够为我的生命负责。
别人根本不能成为我，我站立于我生命当中，是in each case mine。他人根本不能左右我的选择，而我亦没有理由，说人家左右了我的抉择所以毁了自己的人生。这都是借口。因为去到最终，无论别人想怎样左右我的选择，这些选择都是我面对自己的死亡时为自己做的。
焦虑感与生活日常惯性
人思考死亡问题的时候，往往都会觉得太过沉重，因此避而不谈。 「现在生活挺好呀」、「哎呀，讲死亡干什么呀，大吉利是」── 华人社会就很怕讲这些，认为谈论死亡都是禁忌。但是，只有把自己的死亡纳入思考当中，我们才能认真筹划余生。若果我们知道这些问题有多重要，仍装作不知道，就可说是对自己的生命不太负责。
我们每天过着营营役役的生活，只是吃喝玩乐，「沉溺于现在」，没有思索未来生活有什么新的可能，仅仅是每天重复着差不多形式，有空就八卦别人的生活趣事。也就是整个人生都沉溺于这种生命的日常惯性，自身没有决断力去摆脱这种日常生活的惯性。
敢于创造新生活与继续循着旧的生活方式，这两者生活形式并没有价值高低上的区分。但问题是，如果在你死之前，都没有思考过上述问题，没有想过如何生活的话，你可能会后悔。因为你从来没有认真思考过自己的人生。人生有多长，委实不可知。若果你现在能选择的话，你该如何选择呢？
甘仔為人低調又低俗，但希望讀者不會覺得文章低能與低質； 興趣是歐陸哲學，現在研究的是與生物語言相關的課題； →→打賞荼毒室←← 很喜歡貓與兔，閒時會思考牠們究竟懂不懂人話， 一想到這個問題，便察覺還有很多論文要看，便頭暈眼花了。喜欢我的文章吗？
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