最近讀了美國社會學者 Alice Goffman的《全員在逃》（2018 [2014]），此書為Goffman在大學期間深入美國費城貧窮黑人社區進行田野調查後所撰，她在田野之中蹲點六年，和報導人發展出非常好的友誼。全書主軸環繞在都市底層中的邊緣社群，黑人青年男性陷於犯罪、毒品、暴力與貧窮之中，如何討「生存」。

美國的社交媒體現象中，犯罪和盜竊行為不僅被公然展示，甚至還獲得了大量的關注和擁護。與此相反，亞洲的羞恥文化使得人們對犯罪行為保持警惕和避免。美國在這一方面明顯偏離了正軌，把犯罪視為一種「創意表達」。希望美國能夠從亞洲的羞恥觀念中學到尊重和義務感。

三天行走一座城市，最终又给我留下了什么呢？

所謂一見鍾情

我想我是幸運的，身邊的朋友也都這樣說。在大衛的幫助下，我申請了附近的一所社區大學，並做了re-entry，然後就是合法居留者了。因為當年我和小山都沒有車，本來他在加拿大的朋友要開車下來帶我們上去然後幫我出入境一下做re- entry，結果臨時前一天晚上說有事來不了，於是我們只能坐公交車去機場，然後再租車自己開上去。

To go or not to go? That’s a question…

「台灣的媒體經營應該老是向中國和美國學習嗎？」這個問題是我最近幾年心裡的一個大哉問。換個問法，應該是說「台灣的媒體和中國或美國的媒體，有任何可以互相比較的基礎嗎？」會這樣問，當然是因為我自己的答案並非肯定。但也不是完全否定。只是對於很多人討論台灣媒體時，經常拿這兩國來當對照組，覺得很困惑，想聽聽大家的想法。我先粗略歸納幾個面向：（這裡指涉的媒體是比較廣泛的，不單指新聞媒體）1、讀者不同(1)...

就在我糾結何去何從的時候，小山向我求了婚，那時我們談了四年。求婚過程很不浪漫，他開車在520橋上，說：「我不想妳回中國，我們結婚吧。」 我要是不答應的話，他會不會把我踹到湖裡？決定後就開始找時間結婚，因為那時候他一邊上學一邊上全職的班，我也找了份私人助理的工作，給一台灣老太太打工。

銀行帳戶被凍結，全身上下只有$135塊

（另一个相关问答，还是以黑特朗普个人为主，因为国内的川粉实在太多了……）...

美國的教育系統在強調政治正確上過於著重，以致於忽略了真正的教學內容。學生在學業上的表現欠佳，但卻能夠熟悉各種政治正確的用語。儘管投入大量的教育預算，結果卻是學生的學業能力不足。此情況顯示，教育的真正目的被淡化，而過於重視表面的政治正確。

我走了，去喜欢的地方，做喜欢的事。凌晨四点，留下了这张字条，背着包走了。拿着这三天挣到的1397块钱，背着塞得满满的满是尘土的包，重到只有弓着腰才能背起。转了很多趟巴士，火车，飞机，看到了那诱人的壮丽。

我希望我的国家能通过不断纠偏走向强大 而不是纸面上的繁荣昌盛

原作者：Canicularis

美國眾議院7月25日通過《臺灣國際團結法案》，該法案以現行《臺北法案》（TAIPEI Act）為基礎，主張“1971年聯合國第2758號決議不涉及臺灣”——自第2758號決議承認中華人民共和國為中國在聯合國的“唯一代表”，並驅逐了當時的蔣介石政府的代表，美國認為，中國在國際上頻繁...

美國的小費文化已深入骨髓，但最近竟然出現了自助結帳機也要求顧客給小費的「創新」現象。這種做法不僅讓人質疑小費的真正去向，更反映出企業試圖在不增加成本的情況下獲得額外收益的心態。當機器也要求小費時，這已不再是對服務的回饋，而是企業的另一種「創收」方式。

位于美加边境的Bellingham小镇，距离西雅图1.5小时车程，搭乘Amtrak火车约两小时抵达（往返车站：King Street station, Seattle, WA - Bellingham, WA），早晚各一班往返。小镇不大，可以慢慢悠悠晃一天，听镇上的人说这里有很多...

寧得罪君子，莫得罪小人

地广人稀本是一个地理学名词，但其背后却含义深远。

這是《兩天才(?)的微壯遊●探親●出走日記》的第九集，欲了解故事背景請先閱讀前八集。第八集忘記打前言啦(#_<-)，上傳完後才發現，而且前言的部分是不能更動的......。這集雖然是溜冰行程，但我會把它定義為公車Portland介紹，你們覺得呢？