津轻海峡

@tsugaru_strait

马特市的垃圾:讨论与解析

以"垃圾"入题或许会令人感觉不适。但垃圾也是史学、科学的重要研究资料或题材。而且,垃圾研究起来也可以很有趣。拙文可谓现蒸热卖,现身说法,展示垃圾研究多么有趣。本文大致分为两部分。第一部分是针对马特市垃圾问题的一个概括的讨论,第二部分是就马特市上具体的一堆垃圾进行具体分析。

不得不说,会有许多人脑筋不够灵活,不明白中共党国对台认知战所呈现的送死和接受奴役之间的两难选择是多重的虚假选择。

在送死和接受奴役之外,也可以既不无谓送死也不需接受奴役。另外,接受奴役则往往意味着送死。问问中国几千万被党国强力制造的大饥荒饿死的冤魂即可。冤魂不会说话也不要紧,只要脑子没有变成豆腐脑就不难想明白。

不得不说,会有许多人脑筋不够灵活,不明白中共党国对台认知战所呈现的送死和接受奴役之间的两难选择是多重的虚假选择。

在送死和接受奴役之外,也可以既不无谓送死也不需接受奴役。另外,接受奴役则往往意味着送死。问问中国几千万被党国强力制造的大饥荒饿死的冤魂即可。冤魂不会说话也不要紧,只要脑子没有变成豆腐脑就不难想明白。

标准的认知作战文,无非是散布恐惧,煽动群体对立。对台湾认知作战就是宣扬中国强大,尤其是摧毁力强大,台湾试图抵抗证注定是螳臂挡车,是徒劳无功,自找倒霉,白白导致生灵涂炭,而中共的统治再坏也坏不过生灵涂炭(生生饿死几千万人都是远古的事情了,没人记得了)。

不得不说,这样的认知作战文配合近乎天衣无缝的资讯封锁会有效果。应对它则需要艰苦的努力,因为人都怕死,都不愿意送死,虽然也不愿意被奴役。认知作战文实际上就是以庞大的党国之威逼迫人在送死和被奴役之间做选择。


标准的认知作战文,无非是散布恐惧,煽动群体对立。对台湾认知作战就是宣扬中国强大,尤其是摧毁力强大,台湾试图抵抗证注定是螳臂挡车,是徒劳无功,自找倒霉,白白导致生灵涂炭,而中共的统治再坏也坏不过生灵涂炭(生生饿死几千万人都是远古的事情了,没人记得了)。

不得不说,这样的认知作战文配合近乎天衣无缝的资讯封锁会有效果。应对它则需要艰苦的努力,因为人都怕死,都不愿意送死,虽然也不愿意被奴役。认知作战文实际上就是以庞大的党国之威逼迫人在送死和被奴役之间做选择。


马特市的【最新】部是垃圾堆,【热门】和【精选】 部陈列的货色则常常让我提不起兴趣。

在这里使用【我】并非是自大,而是以我为例,因为我相信我不是特例,而是通例。

我怎样才能方便地发现我感兴趣的写手或文章呢?无非就是看到我欣赏的用户的转发或推荐。

但马特市不给提供这样的转发方便,导致趣味相投的用户彼此隔绝,导致马特市作为一个集市不死不活,半死不活。Sad。

马特市的【最新】部是垃圾堆,【热门】和【精选】 部陈列的货色则常常让我提不起兴趣。

在这里使用【我】并非是自大,而是以我为例,因为我相信我不是特例,而是通例。

我怎样才能方便地发现我感兴趣的写手或文章呢?无非就是看到我欣赏的用户的转发或推荐。

但马特市不给提供这样的转发方便,导致趣味相投的用户彼此隔绝,导致马特市作为一个集市不死不活,半死不活。Sad。

增加了【發動態】的功能是好事,雖然姍姍來遲,也可能為時已晚。但遲遲不增加轉發文章的功能絕對是一個致命性缺陷。

這裡之所以敢用“絕對”一詞是因為,一個社交網站猶如一個集市,一個集會場所,要想吸引人就必須使人能方便地找到、看到自己感興趣的東西。假如沒有這樣的方便,人家就不願意來了。

馬特市的不死不活就是因為不方便發現好東西。馬特市的【最新】部基本上是垃圾充斥,認真寫出的文章要跟臭垃圾堆在一起,被垃圾包围或淹没。【热门】和【精选】 部陈列的货色则常常让我提不起兴趣。

增加了【發動態】的功能是好事,雖然姍姍來遲,也可能為時已晚。但遲遲不增加轉發文章的功能絕對是一個致命性缺陷。

這裡之所以敢用“絕對”一詞是因為,一個社交網站猶如一個集市,一個集會場所,要想吸引人就必須使人能方便地找到、看到自己感興趣的東西。假如沒有這樣的方便,人家就不願意來了。

馬特市的不死不活就是因為不方便發現好東西。馬特市的【最新】部基本上是垃圾充斥,認真寫出的文章要跟臭垃圾堆在一起,被垃圾包围或淹没。【热门】和【精选】 部陈列的货色则常常让我提不起兴趣。

梦中的巴黎(3):走街交谈·观景遐想

旅行犹如读书。读一本好书给人的愉悦不仅在于初读时所感到的快乐,更在于读后回想、回味、品味的快乐。巴黎之行的快乐在我看来也是一样。读书和旅游的许多新发现往往不是来自第一时间第一印象,而是来自过后的反思,思想,遐想。(文中“妹妹”即女儿。她是哥哥的妹妹,也就成了全家的妹妹。

思考马特市垃圾化问题

脏活必须有人干,丑话必须有人说。我就只好当仁不让了。

梦中的巴黎(2):进入城区

旅行是学习和温习,也是对观察力的考验和锻炼。六月的巴黎之行正值巴黎即将举办夏季奥运会,巴黎到处整修一新。在巴黎奥运会即将开幕前几个小时,巴黎以及法国其他一些地方的高速铁路设施遭到破坏。在此之前写就的这篇游记原稿用了不少篇幅陈述在法国乘火车的所见,其中包括对破坏的担忧,显示了我自己的观察力还不错。

梦中的巴黎(1):着陆前后

终于到梦中的巴黎走了一趟,至今仍感觉梦幻。旅途中及回来后,竭力以开放的眼光与心态重新认识自己。//本想删除这游记中或许会被认为是过多的个人色彩,但又觉得删除之后这游记将变成不会超出多少“到此一游”的流水账。//又,文中的“妹妹”是女儿,因她生来就是哥哥的妹妹,也就成了全家人的妹妹。

“台湾印象”与台湾意识流

本文是一篇文学批评文,从文学和幽默的视角谈政治问题。希望政治话题因此而变得有趣。这里的“台湾印象”是指【观察自己】在马特市上发表的以“台湾印象”为题的长文。“意识流”则是指:1.该文所透露/展示/宣示的弱肉强食、强者碾压弱者有理的意识形态;2.该文作者在进行其言说时所展示的明显无视逻辑的文风,好似文学表现中的意识流。

马特市·互动之乐·种族主义

到马特市来最大的乐趣就是有机会可以进行自由的讨论和交谈。我认为自由的讨论/交谈是对脑筋的最好的锻炼,因为好的讨论/交谈需要参与者看人下菜碟,调遣自己最高的智商和情商,扮演不同的角色,实际上是挑战自己。当然,能遇到这样的机会也需要运气。这里需要补充至关重要的一句话:所谓的扮演不同的…

秋夜·阅读笔记·种族主义

许多事情只要停下来稍微细想一下,就可以发现可说的话题太多。

马特市,一个有趣的话题

马特市真是个有趣的话题。每次认真思考它,每次认真尝试说它,都可以得出有趣的新发现。以下就是我的最新发现。我要将得出这些发现的灵感归功于认真参加讨论的人。认真往往意味着有趣,其中包括滑稽。既然是我也是认真参加讨论,我当然知道我的滑稽。

改进马特市的见解和建议

不在其位却谋其政难免是可笑的,但也可以是可爱的,是拳拳之心的表现。汉语甚至有一个专门的词来形容这种表现——芹献。我可以指天发誓,这里的见解和建议是可笑又可爱的芹献,而且天知道甚至还有几分可取。

文学与科学·虚构与写实

多年来,我一直梦想进行一种将文学与科学融合起来的创意写作,而且希望这种融合是水与酒精相兑式的,即可以以任意比例相溶,不会出现油水分离或盐粒沉积水底那样的现象。感谢互联网使我得以初步实现梦想。

海明威的猫与马特市的叫卖

在广袤无垠的网络空间,马特市显得小得可怜。但也大可不必为这一事实感到沮丧。诺贝尔文学奖得主、美国作家说,威廉·福克纳((William Faulkner)说,他可以在一张小邮票(a little postage stamp)大小的土地上大展身手,呈现世间百态。

马特市是否有严重问题

拙文“海明威式的马特市游记”发表,就马特市是否有严重问题乃至是否有生存危机的问题提出浅见/拙见。很高兴友邻阿布拉赫和特洛伊随后发表非常有趣的意见。也很高兴他们给了我狗尾续貂的机会。总而言之,马特市是一个小地方,像是一只很不起眼的小麻雀。麻雀虽小五脏俱全。

海明威式的马特市游记

海明威活着的时候曾经作为记者访问第二次世界大战中的中国并进行新闻报道。那是在1941年。假如现在海明威还活着并且鬼使神差访问了也是讲华语的一个叫马特市/Matters Town的地方,他会写下什么观感?这当然是典型的死无对证的问题。但有他的摹本在,现在人们至少是可以模拟他会写出的文字,并且模拟个八九不离十。

“边城”与《诗经》与《圣经》的干系

读到一篇有趣的文章是一大快事。读到之后能与文章的写手进行认真的交流则是快乐加倍。反复交流则是加倍的加倍。骆远志先生的“评沈从文的《边城》”一文在我看来就是毫无争议的有趣文章。骆先生乐意与我交流意见则是我的一大快乐,一大幸运。我希望有更多的读者得到这样的幸运,因此选择在这里与诸位分享我的快乐。

AI时代的文学解读与讨论

在发表拙文“海明威式的海明威阅读”时,声明欢迎读者对我提出的问题以及我的翻译提出讨论和质疑,并称“我将舍命陪君子,尽自己所能为我认为是认真严肃的而不是以耍聪明抖机灵为目的的讨论做贡献。” 如今真有一位读者来提出了认真的质疑和讨论,其质疑给了我灵感,使我重新审视拙文,并想到另外一些我认为是非常有趣也非常重要的相关问题。