林晨曦遭受性侵犯的時候不過時尚未成年的幼女，她所有的力量幾乎都依靠著大人們。可是強姦她的人是最敬愛的老師，拒絕給予信任和幫助的是最親愛的家人；在她最無力的時候無人願意給她力量，在她最無助孤單的時候所有人都收回了給她的愛——她怎能不墜入深淵。

王思聪“爆料”网红孙一宁，很多公号也盘点了王思聪对待女性的种种言行。当然，如果这些信息属实，王思聪的言行有问题，我们不该把责任转嫁到女孩儿身上。但在指责“王思聪们”的同时，每个有女儿的家庭也不得不考虑：该怎么教育女儿在情感中识别和应对“王思聪们”，从而保护自己少被伤害？

我们能想象一种人口不那么急速增长的世界吗？ ——傅适野

以左翼之名叫嚣着女性自身在社会劳动、家庭、生育领域的异化现象都“不值得讨论”、“是低级的”，都仍然是在延续着“资本家”和“家长”思维。这些左翼内部的“男权”逻辑，需要剖析与反思。

補記：對於顏怡顏悅的專訪是十月初做的了，當時脫口秀大會剛剛結束，好多媒體因為楊笠「男人普且信」的段子引起的風波而專訪楊笠，我聯絡到笑果文化的時候，勸說了幾次楊笠還是回絕了，從若干訪問來看，她也有點不想在談論女性的話題。對於楊笠來說，被打成了女權或許更多是聽眾的延伸解讀，她恰恰就是從自己的日常生活隨手拈來。

我们的社会似乎对女性的性别宽容度很高，比如一个女人，她可以很有女人味，衣着打扮妩媚多姿；而如果她向男性化的方向发展，比如穿着夹克衫、西裤，留着短发，多半也会被人赞为英姿飒爽，或至少不招人生厌；可社会对男性的性别宽容度却很低，以至于作为一个男人，你只能像一个男人，你如果胆敢涂脂抹粉，穿着一缕长裙和丝袜，想必会被人骂成变态。我们可以把性别想象成一个光谱，最左侧是男性，最右侧是女性，女性可以在这个...

于微信公众号“女神和表姑的日记”中读到吕频老师的文章《为什么女权主义不用在乎公知了？米兔为证》[1]，因对其中所涉及和谈论的一些问题与看法存在不同观点，因此草成此文，希望能与吕老师讨论与指教。...