國族主義
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133 | 孫小椒專欄:從「收容烏克蘭美女」到「俄羅斯前妻」:女性在父權國族敘事中作為本體和喻體

只要把他們比喻成女人就可以了(有時候也比喻成孩子)。因為女性是物品,是沒有自主意識的資源,所以問題繼續變成了俄羅斯和西方勢力(兩個男人)抑或中國和西方勢力(兩個男人)的問題。

Openbook閱讀誌

從台灣看日本—書評》台女T與前任J的後殖民爛桃花:閱讀《流轉的亞洲細語》,及其「策略性」國族主義方法論

今(7/8)上午前日本首相安倍晉三在街上助選演講時遭受槍擊,引發國際關注,其命運也將對台灣與日、美、中三國的政治關係造成影響。OB在此要分享2020年文字工作者林運鴻撰寫的《流轉的亞洲細語》書評。作者笹沼俊暁身為在台日人,從異於其他人文社科的研究取徑,重新思考當代亞洲:與書中討論…

Will Leung 梁景鴻

無法移植的記憶?當「國殤之柱」成為「恥辱柱」

今年大部份台灣六四晚會的參與者來自香港,顯示事件在在台港人社群中引起共鳴。但這也正正是問題所在:它似乎無法觸及本地台灣人。

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誰是日本人?

對「日本」有特定認識的台灣人,怎麼看益發駁雜的「日本人」呢?

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