黃老思想探討:治大國
【治大國若亨小鮮。以道立天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不傷人也;非其申不傷人也,聖人亦弗傷也。夫兩不相傷,故德交歸焉。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字來自《道德經》第六十章,主要闡述了治理國家與德行之道。
黃老思想探討:治大國
【治大國若亨小鮮。以道立天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不傷人也;非其申不傷人也,聖人亦弗傷也。夫兩不相傷,故德交歸焉。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字來自《道德經》第六十章,主要闡述了治理國家與德行之道。
黃老思想探討:治大國
【治大國若亨小鮮。以道立天下,其鬼不神;非其鬼不神也,其神不傷人也;非其申不傷人也,聖人亦弗傷也。夫兩不相傷,故德交歸焉。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字來自《道德經》第六十章,主要闡述了治理國家與德行之道。
擁抱成長的勇氣:她去諮商_8
經歷的每一個情緒、每一個想法,都值得被尊重與被理解的。
擁抱成長的勇氣:她去諮商_8
經歷的每一個情緒、每一個想法,都值得被尊重與被理解的。
黃老思想探討:唯與訶
【唯與訶,其相去幾何?美與惡,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字可從多個層面進行解讀,以下是我的理解: 1. 唯與訶,其相去幾何?「唯」可理解為稱許或肯定;「訶」則是指責或否定。
黃老思想探討:唯與訶
【唯與訶,其相去幾何?美與惡,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字可從多個層面進行解讀,以下是我的理解: 1. 唯與訶,其相去幾何?「唯」可理解為稱許或肯定;「訶」則是指責或否定。
黃老思想探討:唯與訶
【唯與訶,其相去幾何?美與惡,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。】請問你對此文的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字可從多個層面進行解讀,以下是我的理解: 1. 唯與訶,其相去幾何?「唯」可理解為稱許或肯定;「訶」則是指責或否定。
黃老思想探討:望呵
【望呵其未央!眾人巸巸,若鄉於大牢,而春登臺。我泊焉未佻,若嬰兒未咳;累呵如無所歸。眾人皆有餘,我獨遺。我禺人之心也,蠢蠢呵。鬻人昭昭,我獨若𦟲呵,鬻人蔡蔡,我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若海,望呵其若無所止。眾人皆有以,我獨門元以悝。吾欲獨異於人,而貴食母。
黃老思想探討:望呵
【望呵其未央!眾人巸巸,若鄉於大牢,而春登臺。我泊焉未佻,若嬰兒未咳;累呵如無所歸。眾人皆有餘,我獨遺。我禺人之心也,蠢蠢呵。鬻人昭昭,我獨若𦟲呵,鬻人蔡蔡,我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若海,望呵其若無所止。眾人皆有以,我獨門元以悝。吾欲獨異於人,而貴食母。
黃老思想探討:望呵
【望呵其未央!眾人巸巸,若鄉於大牢,而春登臺。我泊焉未佻,若嬰兒未咳;累呵如無所歸。眾人皆有餘,我獨遺。我禺人之心也,蠢蠢呵。鬻人昭昭,我獨若𦟲呵,鬻人蔡蔡,我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若海,望呵其若無所止。眾人皆有以,我獨門元以悝。吾欲獨異於人,而貴食母。
寧先華就是一個兩面三刀的牆頭草
他在把我拋棄前曾經透露過:“那些香港人和大陸來的民運人士根本不可能成事,自己也就是跟他們做做樣子,而且大陸的親屬告訴他,這些年國內形勢變好了,應該想想給自己留條後路。
寧先華就是一個兩面三刀的牆頭草
他在把我拋棄前曾經透露過:“那些香港人和大陸來的民運人士根本不可能成事,自己也就是跟他們做做樣子,而且大陸的親屬告訴他,這些年國內形勢變好了,應該想想給自己留條後路。
寧先華就是一個兩面三刀的牆頭草
他在把我拋棄前曾經透露過:“那些香港人和大陸來的民運人士根本不可能成事,自己也就是跟他們做做樣子,而且大陸的親屬告訴他,這些年國內形勢變好了,應該想想給自己留條後路。
立刻就能改變自己,獲得快樂的三種作法(上)
知道硬碰硬對自己沒有任何好處,那就不要被對方牽著鼻子走。雖然會感到沒反擊好像就是膽小鬼,但知曉反擊的後果會是如何,就不會想要觸發這樣的結果
立刻就能改變自己,獲得快樂的三種作法(上)
知道硬碰硬對自己沒有任何好處,那就不要被對方牽著鼻子走。雖然會感到沒反擊好像就是膽小鬼,但知曉反擊的後果會是如何,就不會想要觸發這樣的結果
立刻就能改變自己,獲得快樂的三種作法(上)
知道硬碰硬對自己沒有任何好處,那就不要被對方牽著鼻子走。雖然會感到沒反擊好像就是膽小鬼,但知曉反擊的後果會是如何,就不會想要觸發這樣的結果
一本殘破的《聖教日課》
一本殘破的《聖教日課》 趙建敏 每次回鄉省親必然要做的一件事就是把那本殘破的《聖教日課》拿出來翻看一下。她已經沒有封皮,泛著黃色,邊角的地方也有些殘缺了。依稀記得是二十世紀三十年代時印刷的。但記載印刷年份的那頁殘破的黃紙,不知何時沒了蹤影。
一本殘破的《聖教日課》
一本殘破的《聖教日課》 趙建敏 每次回鄉省親必然要做的一件事就是把那本殘破的《聖教日課》拿出來翻看一下。她已經沒有封皮,泛著黃色,邊角的地方也有些殘缺了。依稀記得是二十世紀三十年代時印刷的。但記載印刷年份的那頁殘破的黃紙,不知何時沒了蹤影。
一本殘破的《聖教日課》
一本殘破的《聖教日課》 趙建敏 每次回鄉省親必然要做的一件事就是把那本殘破的《聖教日課》拿出來翻看一下。她已經沒有封皮,泛著黃色,邊角的地方也有些殘缺了。依稀記得是二十世紀三十年代時印刷的。但記載印刷年份的那頁殘破的黃紙,不知何時沒了蹤影。