佛系青年
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嵐瀞

禪修打坐該如何控制心念?最好的方法就是直接放棄

剛開始禪修打坐的時候,你必然會驚訝地發現,有很多的雜念和妄想。它不斷的從腦中冒出來,干擾你,吸引你、迷惑你。那經常都是在我們平時生活中所碰到、關心,或是感到焦慮的事情。然而,這並不表示你的問題真的有這麼多,只是它一直都在那裡,而你從沒發現而已。

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  • 學展
    學展

    學展,政治工作者。台灣中壢人,是七年級也是90後,關注數位產業、台灣政治、媒體、兩岸議題。

    嵐瀞
    嵐瀞

    曾任《第一劇場》編劇,著有《蘭陵王》、《稍息立正我愛你》...等影視改編小說。我希望能夠透過日常練習實踐的方法,帶領大家感受美好的幸福生活。聯絡請洽:fairylin75@gmail.com

    尼爾手動人類
    尼爾手動人類

    尼爾手動人類 平時關注社會議題、行銷、設計,但私底下的目標是成為次文化與主流之間的橋梁,目前正專研二次元文化寫作

愚人啟賢良

佛系太陽初昇

如夢幻泡影的現象界,森羅萬象,千變萬化,日常如無常,無常於時常。一切事象與眾生皆離不開宇宙法則的規範。唯獨太陽是恆久不滅,既能孕育萬物生命豐茂成長,亦能反向摧毀生命透徹灰燼。試想像宇宙萬物相互依存組裝而成,從自然界的山河地海,到生物界的依存共生,再到人為界的人類總括結合前二者成城...

尼爾手動人類

在談生育與狼性之前,沒說出口的真實想法是:活著只是打發時間

今天看到學展的舊文被翻出來,剛好我近期也寫了篇在談厭世、虛無主義相關的文章: 當溫柔只夠殺死自己,理想的青年擁抱虛無主義...

學展

中國的佛系青年v.s.台灣的「厭世」觀

曉雅分享的「佛系青年」這個概念,對於在台灣的我實在有些共鳴,我指的是台灣最近兩三年流行起來的「厭世」文化觀。厭世一詞,指的是認為人生沒有什麼好期待的、胸無大志、對於世界感到厭倦。這則下游來介紹一下台灣三個蠻紅的「厭世」系列粉絲頁,並在介紹完之後分享對於這個現象的想法。

曉雅

佛系青年——90後的精神自救

最近聽說我佛突然收了千萬個90後弟子,他們有一個很既響亮,又體面,還不失低調的名字“佛系青年”。先在這裡簡單描述一下一些人對此處“佛系”的大概理解:有也行,沒有也行,不爭不搶,不求輸贏。待人處世有一種超凡脫俗的意味。再來,一些文章畫出來的佛系青年是這樣:大多數無欲無求,對工作社交戀愛都抱著“得過且過”,“隨緣”的態度。

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