原住民
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呆丸

【美劇】回聲女

打著漫威首部限制級影集的名號,但內容看起來有點雷聲大雨點小,連帶令人擔心起今年的死侍三。https://dyonepodcast.soci.vip/

结绳志TyingKnots

260|向源头学习:当代巴西的行为表演艺术和气候危机 | 原住民视角系列&世界人类学

作为“巴西原住民视角”系列译文,本文将视野转向当代艺术领域的行为表演、公众参与体验和社群实践等话题。面对人类世、殖民史、气候变化、物种和文化灭绝这些常常不直接可感的宏观又精微的主题,多面向的当代艺术越来越成为一个最为有力的觉察、见证、讲述、联结、共情、行动的媒介,且不断渗透到艺术之外的日常生活。

结绳志TyingKnots

252|我是原住民,不是混血儿 | 原住民视角系列&世界人类学

本文为“巴西原住民视角”系列译文,该系列将陆续推出当下巴西社会中的原住民叙事,以这些我们知之甚少的故事,来打开文明的茧房。

夏言

公投意味著澳洲将不再是公平社会

公投的内容将是:“是否同意修改宪法,通过建立原住民和托雷斯海峡岛民之声(议会之声)承认澳大利亚的第一族群。”选民在“YES”或“NO”之间作选择。

JohnShao

[逐字] 民眾之聲【柯P來請教】用「原民想法」解決原民問題!柯文哲曝「最好解方」!

我覺得我們在處理原住民的問題會失敗就是,我們都用我們的想法在看事情,為什麼不直接從原住民的看法,所以我在用這種態度來處理原住民應該會比較好。我最近聽到有一句話,他說我們現在不要苦民所苦,我們要是解民所苦。所以有一句話你知道,就是說如果你講不出更好的方法,那我們現在這個爛方法就是最好的方法。

何補齋

【舊時月色】山地會館

人生中總有一些十分不經意的風景會留在記憶裡,明明是完全不重要的事情,但幾十年過去了,有時還是會想起。

Tsai-Chun Chen

《只有大海知道》大海的回憶,大海的故事,大海的孩子

影評《只有大海知道》。是否曾經守在客廳,留著一盞燈,懸著一顆急切的心,等待思念已久、外出工作的家人平安歸來? 《只有大海知道》描述的便是這樣的心境,一段專屬於達悟族與整座蘭嶼的故事。

Tsai-Chun Chen

原來如此-原住民主題雜誌

我們是來自國立台灣師範大學的學生,本雜誌將帶領大家以多元豐富的視角、溫暖的氣氛、輕鬆的文字,深探一段屬於原民的故事、屬於原民的傳統、屬於原民的記憶、緊繫你我這個社會,一些你所不知道的原民大小事,以飲食、文化、音樂、原住民文學與原住民電影為主軸,深入介紹「原」來大家不知道的原住民。

Mars拍

貼近生活的家庭日常 | 《哈勇家》

夢是祖靈給的,祖靈給你什麼就是什麼。 — 電影《哈勇家》

WindGarpper

雨林悲歌,談談熱帶森林保護背後的故事

全球森林面積的減少,不僅對維持生態平衡、保護生物多樣性等具有至關重要的作用,還會直接影響到人類的生存和健康。為了解決這個問題,全球各地的人們開始了保護森林的行動。但是,森林保護並不是一件容易的事情,也存在著諸多的挑戰和困難。例如,熱帶雨林的瀕危、森林砍伐和非法木材貿易、森林火災和氣候變遷等等。這些都讓森林保護變得更加重要和急迫。

Openbook閱讀誌

走讀台灣》拉拉庫斯回憶:跟著人權館走讀高一生及嘉義鄒族228史蹟

2019年5月上旬,國家人權博物館舉辦嘉義鄒族228及白色恐怖受難者高一生的事件史蹟踏查。這場響應文化部號召的走讀台灣活動,依循高一生之子高英傑所撰回憶錄《拉拉庫斯回憶:我的父親高一生與那段歲月》,將書本知識與踏查路線兩相結合,帶民眾實地走訪事件地點,也透過原住民族群的文化導覽深化從書本得來的知識,進而體會白色恐怖不僅是紙面上的歷史陳述,而是活生生存在於當年日常。

CIDAL嚴毅昇

隱藏在國家內裏的伏流與刺點——淺談《原住民族與二二八展覽史料專輯》

  二二八事件在台灣社會上,一直有如伏流中的砥石,而原住民族在二二八事件及其相關經歷的被看見,只有河底沙般,隨時代被洪流淘去,留在世人心中的或許所剩無幾,或者沉沒再沉沒。得以想見此部著作的完成多有不易,但不能想像向受難者後代探詢家族哀痛的過程有多少的掙扎。

结绳志TyingKnots

207 | 天空的坠落 | 原住民视角系列 & 世界人类学

在许多言论中,科佩纳瓦展示了萨满信仰与科学之间的亲属关联。然而,将二者区分开来的,也许在于对物质和非物质的关联度归因上的差异。

CIDAL嚴毅昇

雜談:讀《真實的叩問》:電影製造的勵志取向與真實想像

2011年,魏德聖《賽德克‧巴萊》這部在台灣被稱為史詩電影的巨作上映之後,許多關於原住民族的故事電影、戲劇也越見露出,卻也形成一種詮釋權與不少製作元素使用粗糙的問題。不僅不能只看影劇敘事的本身,還得去觀察其相關的社會現象,而相關得獎的影劇亦經常被說是因為政治正確而獲獎,或者被說是...

天馬先生

何以在此

因父,及子,及聖神之名,亞孟。在香港讀天主教學校上課前,或參與天主教會舉辦的活動,都會念以上的文字及劃十字聖號開始。現代的澳洲社會,在辦各種活動,課程甚至電台節目的開始時,都會有類似儀式,會頌讀 「我們現在站在原住民的土地上,向領地傳統所有者致敬,感謝並認可領地所有者持續對這片土地、水域、文化及社區緊密的連接。

世界走走 seh seh

走走晚報:那些在2022被放棄的事

1229晚報

Wendy HsinYun

我做了盜版的 Traveloggers NFT ,當作 Matters 線下聚會的交換禮物 XD

在斷斷續續接觸 web3 的歷程中,我一直希望自己可以做點什麼。小小的、無用的、粗糙的、不完整的都沒關係。

夏隆

偏見,意識到偏見的濾鏡:《穿越福爾摩沙 1630-1930 :法國人眼中的台灣印象》

一個熱愛臺灣的法國人整理了法國圖書館數位化文獻的史料,更像是策辦一場展覽。

Sunline

寫實紀錄的日常《哈勇家》

走出電影院時,其實也沒有什麼太特別強烈的情緒,腦中留下的是後來的那場雪景。在賣了也還是賠錢的高麗菜田間,總還是有誰跟你說一句:「賣一顆是一顆嘛!十塊錢也是錢吶!」在心裡感受著那種互相成為彼此支持的暖意!

momoge

台灣原住民族的天文神話

雖然在之前的節目中也有零散的介紹過,但其實世界除了巴比倫與印度兩個古文明觀星體系以外,各地都有自己獨立發展的體系,例如中國、埃及、美洲原住民都有各自不同的系統。但其實還有一些更小規模的體系,甚至不構成系統,例如台灣原住民族的星空故事,就不構成一整個體系。

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