藉由重新觀照其如何徵引並演繹以上三者（革命家、詩人、哲學家），我們將更深刻地理解本雅明那兼具歷史唯物主義與猶太神學色彩的彌賽亞時間觀——一種異常複雜的「圓」的時間佈置與物思維。

霧中的城市風景，讓我想起其中一位最重要的城市思想家Walter Benjamin，他非常喜歡用「幻象」(phantasmagoria)這個詞去思考城市。在研究十九世紀巴黎時，他對幻燈機和各種當時出現、改變大家「如何觀看」的新技術很感興趣。他借用了這些東西製造的視覺效果，去講城市讓人目眩神迷的「外殼」和吸引的景色與商品，如何製造了一種夢幻，也許讓人看不見更真實的社會變化。