论语漫读（79）：善与人交 — 抑或是暗示晏子品德有亏

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子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之”（公冶长第五）。

晏婴，字平仲，就是大名鼎鼎的齐国卿相晏子。晏婴不但能说善辩，而且还善于与人相交相处。

一般而言，交往久了，互相很熟悉了，甚至成为要好的朋友，相处就比较随便。说话比较随便，礼节上也很随便。比如，相互称呼不再用敬语，叫名字叫小名。见面也不行礼了，而是拉拉手拍拍肩。所谓“近之则不逊”（阳货第十七）。

但晏婴与人交往久了，也很注意分寸，保持适当的距离。与之交往的人，一直对其魏敬重。所以晏婴善交，有两层意思。一是他善于与人拉上关系，二是善于与人相处，保持一定距离。

其实，晏婴很不待见孔子的。《孔子世家》记载，晏婴对齐景公说，“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；……，君欲用之以移齐俗，非所以先细民也”。正是由于晏子在齐景公面前说孔子和儒家的不是，齐景公才没有重用孔子。

孔子也说过晏婴的坏话。如《晏子春秋》记载，孔子到了齐国见到齐景公，齐景公问：“先生奚不见寡人宰乎？”孔子则答到：“臣闻晏子事三君而得顺焉，是有三心，所以不见也。” 说晏子这人人品不怎地，侍奉了三代不同性子的君王，说明他有三心，没有做人的恒定准则，所以不见。这话还是很狠的，暗示晏子有可能背叛齐景公。要是齐景公信了孔子的话，晏婴就玩蛋了。

孔子说过，“巧言令色，鲜矣仁！”（学而第一）。晏婴能说善辩，说不定这就是暗指晏婴。可能出于某种原因，如孔子怕别人以为自己怀有私怨，而晏婴的风评又较好，而对晏婴不指名批评。

但“善于人交”算是对晏婴的好评。不过也不算多好的评语，与对孔文子和子产的评价就差多了。“善于人交”算是一项能力，但也不是很重要的能力，更不是品德方面的指标。孔子最注重品德。德才兼备最好，有德无才次之，无德有才又次之，最次的是无德无才。

也许是有弟子向孔子问晏子这人怎么样呀？孔子心里对其很不满，但又不好批评晏子，就挑了个不痛不痒的话来含糊过去。有时候，夸人那方面很行，但又不是特别重要的，多半就是暗示在其它重要的方面不怎么样。孔子这里也可能是这样，在暗指晏婴在品德方面有所欠缺。

2020年6月30日