過去與未來的感慨萬千

eastwalker | 赴東行者
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(修改过)
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生命、教育、身心健康、飲食、工作、居住正義、兩性關係、經濟、環境、永續,前述的九項命題,你怎麼排列優先順序?

請寫出一個代表家鄉,讓你感慨萬千的地方或場景。


這一句「七日書」的提示語,「感慨萬千」,勾起了我內心的兩條關於「家」思路,一個是對未來「感慨萬千」的憧憬,另一個是對舊日「感慨萬千」的送別……

一、送舊

此刻我所居住的住所,是家族共有的房產。我搬入此處是 2016 年起的事,這些年,白天,它是我工作的地方,晚上,也是我棲身之所。

我在此「七日書」第三天的〈家族業力的因果糾葛〉文中描述過身處於家族企業裡,權力結構的失衡,業力顯化的「點到為止」,請恕我不便在此,揭發那批人的惡劣行徑,但我倒是可以稍微傾吐一下,我是如何地「感慨萬千」……。本文裡,我努力讓自己的文字內容,保持客觀的事實紀錄與評價。

圖源:Line 群組轉發網圖

在我印象中,台灣的中小企業,家族企業佔了七、八成。今日我撰寫此文的目的,就是希望不論是企業主、或是在家族企業討生活的員工們,作為一個參考借鏡,避免重蹈覆轍!

因為是祖父傳下來的事業,第二代(也就是父執輩那一代)在祖父奠定的基礎上,擴張企業的版圖,從本來的台北生產、台北銷售,轉變為土城生產、台北銷售,然後才擴張為桃園生產、台北銷售。

祖父母共生有七個子女,三男四女。這在那個年代非常普遍。父親的三兄弟裡,他排行居中,三兄弟間存在的矛盾,其實是「根本性」的問題所在。

我也在外面上過班,當過別人的部屬。客觀來說,如果我遇到公司的老闆們之間,無法解決彼此間的矛盾問題,那底下的人,就很難辦事,因為上面的三位都是老闆,每位老闆都不好得罪。

由於生產線需要的是熟悉生產機械操作的人員,工作過程需要接觸到各類的化學藥劑或潤滑油,所以都要戴上工作手套,避免把自己搞得一身黑。簡單講,也算是黑手性質的工作。試問,社會上有哪些人會願意在工作時把自己搞得一身黑?據我所知,早期所招募來的員工,有些素質確實不好,酗酒、吸毒、持刀械互毆,管理這些人,本來就不容易……

在我返家服務的幾年裡,確實還有遇到過酗酒的人,現在,這個員工已經病故,所以,若有酗酒習慣的讀者,自己應當尋求戒酒的社會幫助!但吸毒、持刀械互毆的情況,我已沒有聽說。

身為工廠的管理者,除了對上要應對老闆的要求,對下裡當也要能想方設法,遏止這類毒瘤,在工作環境裡擴散蔓延。

那個年代的傳統製造業,生產技術的培訓,一直停留在傳統的打罵教學,老師傅跟新學徒之間,很講究緣分。相處得好,老師傅就願意多教一些,否則就是讓你吃鱉,然後自己走人。

現在已經是 2024 年,試問,有哪些年輕人會願意讓自己被老師傅這樣刁難?所以,生產的主力軍,非常仰仗外籍勞工。

然後,最大的「致命點」,就是管理者所營造出的「企業文化」:

首先是,「模稜兩可」的口頭工作指令:底下的人「對事」常感到「無所適從」。儘管有生產工作派令單,但敢在派令單上,白紙黑字交代清楚的人,非常少數,簡單講,就是沒人願意為自己的「言行負責」。

接著是,「比喻/暗示/影射式」的「日常」溝通:

比喻:與人們溝通,有時候難免會需要借重「比喻」,來對某些事物做一種表達。

暗示:就不是有話直說、直球對決,而是繞來繞去,很多時候,幾乎整場的對話,就是一樣的內容,像你按下「播放」鍵那樣,一直重複、一直重複,等到管理者罷休,才會終止這場對話。

至於「影射」,就更誇張了。在我們這個產業,這樣的對話已經成為某種內部溝通的潛規則,大家已默認,「派令單裡的生產規格,用來「影射」人們彼此間的互動模式」(請恕我在此也只是點到為止,避免此類言行持續擴散。),形同一種「黑話」!管理者就可以用這樣的「黑話」,取自己有利的部分,主張自己的利益!凡事對自己不利的部分,可以全盤否認。基層的員工,簡單講,就是只能吃鱉,要嘛就忍下來,掙口飯吃,要嘛就滾,所以,造成人才的「劣幣驅逐良幣」,很多素質好的員工,離職時都是飆「三字經」走出公司大門。

我曾跟基層的員工們,聊過這樣的問題,大家都說,這間公司就是社會的小縮影,我確實無法否認,看現在的台灣社會,詐騙猖獗。我曾經努力過,想要杜絕這種歪風瀰漫在廠內,但我自己也曾是被「無中生有」的謠言中傷者,管理者如此向上對與我有血緣關係的長輩抹黑我,「這不是分化,什麼才是分化?」

更甚者,我還曾跟基層員工的對話裡,聽到過希望我去「查帳」的暗示。為什麼要「查帳」?顯然是「貨」與「帳」對不起來的問題,這已經涉及主謀者的「貪腐」,我確實「空口無憑」,但我身處於這樣的工作環境,「孤掌難鳴」,主要也是我沒有「結黨營私」的癖好,對所有的員工,一視同仁,在關鍵的時刻裡,沒人敢挺身而出,願意做「污點證人」,然後把我所聽到「查帳」的暗示,又粉飾太平,指責我不要輕信這樣的暗示!

「到底是誰該為此負責?」

「還有誰有能力去扭轉這樣的乾坤?」

「這就是大家的『共業』!」

我就是「受夠了」這樣的工作環境,所以我選擇「滾」!

換作是你,會不會和我一樣地「感慨萬千」?

由於父親三兄弟的兩位已經不在人間,然而上一代的家產,很不容易切割,第二代若沒有劃分清楚,對我們第三代而言,就會是場災難。所以,2022 年底,父親也終於看破、放下了自己一手督建的廠房,這座工廠的廠房,一直是他內心的驕傲,那是他這輩子辛苦而來所打造的心血(當他帶外賓參觀廠房時,甚至還有員工都在底下笑他,你看,又來(誇耀自己)了!你們懂不懂什麼叫「感恩」?),所以他決定撤出公司的股份,而我也隨他一起,辭去了公司裡的職務……,我還記得,當時在辭職書上「白紙黑字」寫著辭職理由「心無罣礙」

身為晚輩,我也不好對長輩們間的矛盾指指點點,多說些什麼。老爸說,他就是不希望被同行恥笑,所以一直忍耐,忍耐到自己的手足都已離世,也算是仁至義盡。但他也已經八十幾歲了,需要為手下的財產做繼承的分配規劃……

「C'est la vie(法文)/這就是人生……」

咱就不跟大家玩泥巴……和稀泥了……,未來公司的命運會怎麼樣?我只能對祖父說,「我努力過了……,我扛不起這樣的全家業力」,祖父跟我一樣是個古意的老實人,我最常被父親責罵,「你奈這老實?(台語)」祖父應該是最能親身體會我的感受,家運是這樣在流轉,兒孫自有兒孫福,長此以往,餘生裡每年的掃墓,在世的剩餘親族們,理論上還是都要同行祭祀追遠,你們爭你們的利,我修我的德,「天公疼憨人」,我也懶得跟你們爭……,反正該是我的,就會是我的,不該是我的,我也不敢多拿一分……


二、迎新

逝者難追,人總是要往前看,至於對趨勢的判斷,或許見仁見智;最近 ESG、碳稅、核能、地球氣候變遷的議題很夯,這是全球性的議題,每個人都難以置身事外,於是這幾天我參加了如下的一場演講,趁此撰文之便,我也寫下我對於未來的「感慨萬千」,簡單地紀錄餘生所嚮往的生活模式……

時間:111年6月6日19:00

地點:台北市張榮發基金會大樓

主題:一個人到一群人的快樂生活 –– 泰國生態村的成功模式

主講人:泰國 Pun Pun 生態農場創辦人 Jon Jandai

主辦單位:樸谷工坊

最近,位在台東的樸谷工坊,翻譯了一本電子書,書名是《回家》。作者便是這場演講的主講人,他也曾在 TED 上有過兩場演說,有興趣了解的朋友們可以瞧瞧:

《回家》by Jon Jandai

這裡,我列出以下問題,想先問問各位,你會怎麼看待、回答這些問題:

  1. 未婚者:你現在有沒有交往的對象?/已婚者:你敢不敢生小孩?(根本命題:人類如何永續繁衍後代)

  2. 你是不是被財務壓得喘不過氣來?(根本命題:「貨」與「幣」價值交換的全球系統經濟)

  3. 你現在的房,是租的?還是買的?(根本命題:造價便宜的生態屋,你聽過嗎?)

  4. 你幾歲了?最近有沒有去體檢?自己的健康狀況如何?(根本命題:沒有命,再有錢都毫無意義)

  5. 你會拿辛苦賺來的錢,去買高品質的有機食材嗎?或是只買泡麵?(根本命題:病從口入,高品質食材蘊含大自然充沛的營養,可以帶來身體的健康)

  6. 你現在快樂嗎?做什麼事可以帶給你感到快樂?(根本命題:追求快樂是人性的本質)

  7. 你對地球生態環境的保護,盡過多少心力?(根本命題:你是不是殘害地球的共犯?或者就是隨波逐流,跟隨主流社會價值走)

  8. 給有小孩的家長們:你希望帶給下一代什麼樣的生長環境?(根本命題:你怎麼教育子女?身教大於言教,量變才能觸發質變)

  9. 給女性同胞們:妳給小孩餵母乳?還是買奶粉餵小孩?(根本命題:工業革命後工商社會,導致的價值錯亂顛倒,脫離大自然原本的設計)

  10. 你滿意現在的工作嗎?是不是樂在目前所處的職場工作?(根本命題:生命、教育、身心健康、飲食、工作、居住正義、兩性關係、經濟、環境、永續,前述的九項命題,你怎麼排列優先順序?)

以下是這場演講的重點筆記:

  • 電視發明以後,這個社會告訴你,家中買不起電視,你就是個窮人

  • 奔赴曼谷七年辛苦工作,自問生命的意義是什麼?在主流教育裡沒有學到真正可以學以致用的東西,反而創造出很多恐懼

  • 曾經為了不用農藥,在村內四處撿人們所厭惡的牛糞當肥料,被全村視為精神異常

  • 三個月後,開始有一些嘲笑過他的人,回過頭來向他索取食物

  • 開始有人賴在他的住處不走,想跟他一起生活,甚至因為這樣,現在的太太開口向他求婚。

  • 發現回歸自然的生活,反而很容易,卻更發現種子的保育很困難,所以把賣食物賺來的錢,買一塊更大的土地。

  • 社群建立的初期,曾因為欠缺足夠的錢購買其他食材,吃了三個月的香蕉;精彩的是,從中反而激發社群的創意,每餐大家都費勁心思,在思考怎麼變出跟上一餐不同的口味,竟然還可以吃到香蕉漢堡!

  • 怎麼建立社群?就是要避免「獨裁者」出現,展現出社群的集體智慧。

  • 社群的每個人,都有強烈的共識,就是大家「願意一起共同生活」

  • 社群的事務,所有人一起參與,輪流職務,相互學習,不採取專業分工,不用天天煮飯,反而多出很多自由的個人時間

  • 社群的管理,一開始會先開會,但慢慢降低開會次數(開會次數越多,消耗咖啡)。眾人基於一起參與工作的內容,基於對工作內容的「了解」,也會降低溝通工作內容的障礙!

  • 不需要天天陪小孩,小孩跟社群大人玩在一起,學習跟大家在群體的生活。

  • 小孩不送到傳統學校,自己跟太太協議討論,要怎麼教育小孩

  • 小孩剛出世時,有一整年都不用餵小孩食物,孩子只喝母乳,他只要負責把太太餵飽,全家出門也不必大包小包,準備奶瓶、奶粉、找熱水;兩人一起研究怎麼讓母乳變得更好喝,實驗母親吃什麼食物,可以調出什麼樣口味的母乳!

  • 快樂的生活,就是很多人聚在一起生活、一起吃、然後照顧好植物。

  • 遇到負面情緒時,就是練習「觀照」自己的情緒,探討情緒的來源主因,就會更加了解自己想要什麼,然後可以如何發揮創意,去創造什麼快樂!

  • 不一定所有的人都要過農村生活,因為不見得每個人都能適應農村生活,重點是找到自己的社群,學習大家怎麼一起生活;還有,要好好跟鄉下的有機食品農夫,怎麼建立良好的關係,取得優良的食材,避免化學農藥的殘留傷害。

  • 生物的多樣性很重要,這點適用於動植物(食材),也適用於社群裡各種專業人員的協作,大家互相學習不同的專業知識,體驗不同的生活滋味。

  • 他很羨慕天上的小鳥,為什麼可以不必辛苦的覓食,找各種身旁可以取得的自然素材,構築自己的窩,還可以自由飛來飛去。所以開始研究各類取材大自然的生態屋建造,向小鳥學習,自己蓋了各式各樣的生態屋,每天都在想,今天要睡哪一間房子?

  • 他跟自己的太太無所不談,任何課題都可以聊、溝通,甚至可以開放地大聊性事,了解彼此的需求。事先有講好,不要那種天天吵架的婚姻,彼此要有對彼此足夠的「尊重」和「信任」,不要用「愛情」去佔有、綑綁對方,反而在婚姻中獲得更大的自由!尤其生活在多人共處的社群中。

  • 對孩子的教育,是教他各式各樣的生活技能,創造出各式各樣獨特的生活用品,然後可以賣給別人。在小孩四歲開始,就沒有跟他要過零用錢!

  • 氣候變遷對他們的影響很大,所以植物的種子庫多樣性很重要,多樣性可以確保食物的安全,有些作物耐水災,有些則耐旱災,這樣可以保障食物的持續供應!

  • 演講最後,他說,太太還年輕可以改嫁,小孩已就能夠自己謀生,「 I can die!」,全場轟然大笑!

後記:這是一種跟目前主流社會系統不同的價值觀,改變社會的主流價值也不是一天、兩天,就能立竿見影,需要覓得願意認同與堅持這「永續」之路的夥伴。這也是令我覺得「感慨萬千」的另一層面向。我們生下來就是要努力去改造自己的生活環境,讓自己和他人都變得更好,不是嗎?

現在在世界各地,都開始有各類生態村/生態聚落在凝聚與形成,在台灣,受限於土地取得價格昂貴,因此更令人感到「感慨萬千」!樸谷工坊累積了十二年的堅持,背後更是台灣樸門永續設計社群的相挺,這次所籌辦在台北的演講,凝聚了200多人,全場座無虛席!

「一個人到一群人的快樂生活 –– 泰國生態村的成功模式」@台北市, 2024/6/6

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