家族業力中的因果糾葛

今天是「七日書」的第三天：

寫一段在家族裡，讓你百感交集、層次複雜的關係。

家族的複雜性，或許會為你的成長帶來許多層次的關係吧？比如愛、恨、纏繞在心頭，為你帶來光、為你帶來暗，又或縱横交錯，談談關係當中五味陳雜的感受。

單單要撰寫今日標題，我琢磨了好幾分鐘，才敲定此標題的十個字……

儘管是自由書寫，描繪家族的複雜性，我仍在用字遣詞間，格外謹慎！在我心中，常常恪守「筆有千秋業」的自律自省，盼己下筆時勿枉勿縱，盼予後輩及眾讀者，引以為訓，此乃我親身經歷之諫言……

「奇」字之用，常見於「奇怪（國語讀 ㄑㄧˊ ㄍㄨㄞˋ）」、或見於「奇偶數（國語讀ㄐㄧ ㄡˇ ㄕㄨˋ），那台語怎麼讀？

「奇怪」兩字，注音或可標為ㄍㄧˊ ㄍㄨㄞ（聲調標示法，我手邊書典未有一致，故此處略，且注音電腦排版無規可循，需特殊排版軟體），台羅標為 kî kuài，坊間另有方便以羅馬拼音、結合數字標注聲調之法，或可寫作 gi7 guai3。

「奇偶數」三字，注音或可標為 ㄎㄧㄚ ㄫㄛˋ ㄙㆦˇ，台羅標為 khia ngóo sóo，坊間方便聲調數字標法為 gia5 ngoo2 so3。

怎沒事會在此賣弄漢語聲韻學？無非是現在台灣社會講話，多半國台語混雜，今日此文，為著確認「奇」字沒用錯，翻閱無數本手邊參考書典，及各網路資源，這才敢確認此處用「奇」字為妥！

這也是我對家人及家企員工們所撰之「調侃」，不是「揶揄」，也絕非「諷刺」……

那什麼是「調侃」？對我來說，「調侃」是我在發言時，對方會從中學習到知識和教訓。

那什麼又是「揶揄」？對我來說，「揶揄」通常帶有不屑地嘲笑那份含義，我就是在笑揶揄的對象，對方能奈我何？俗話說，「伸手不打笑臉人」，不是嗎？

而這就絕非是「諷刺」了，「諷刺」通常有那種講話帶「酸」人的意味，常見於「以古諷今」，或是在人面前講 A，實際上是要表達 B 的深意……，重點是「諷刺」少能有「調侃」之效，因為「調侃」往往可以搬出大道理！

「奇」是我往日跟同事相處時，生平第一次聽到有這樣的表達（那是台語的對話），它不是指「奇怪」的奇，應該是「奇偶數」發音相近的 ㄎㄧㄚ/khia/gia5，該怎麼解釋「奇」字的深諦？

我可以借用書畫用印的典故，來解說為什麼應該是選用這個「奇」字？一件書畫作品，可以蓋上為數不等的印章，網路上可以找到以下的解說：

『鈐印數目，古喜單數。有鈐印「用一不用二，用三不用四，蓋取奇數，其扶陽抑陰之意乎。」印數不宜多，過多則易雜亂，甚至喧賓奪主。如若一幅作品用數印，需擇不同形式的印面，避免雷同。』

用白話解釋得簡單一點，就是用奇數去貶抑偶數的含義。

往日在家企裡服務的時日裡，我看到的廠內基層的員工，就是被當權者這樣「奇」來「奇」去，狡詐弄權！

終於有一天，有人在把這樣「奇/欺」人的把戲，也要來誆在我身上……

廠內的工作模式，我不知道內部風氣敗壞成這個樣子，講話都可以不負責任，那些位高權重的高管，就是這樣在「操弄欺凌」別人，他們也不長長眼，看看我的祖父是誰？就想這樣騎到我頭上！

廠內的員工們，算是藍、白領混雜，公司裡的景象，儼然是個小江湖，日常工作溝通的流程，在處理糾紛時常常「沒人」敢以「書面溝通」，所以我說他們，講過的話都可以不負責任！

倒是我，在廠中溝通協議的風格，常常是隨身攜帶「便利貼」，然後一定押自己的名字跟書寫時間。

我斟酌了一下，要不要把他們怎麼「操弄欺凌」人的舉措，輕描淡寫一番，但想了又想，我覺得寫下來等於是在「錯誤示範」，有心人讀了這篇文章，反而學會怎麼去誆詐別人，乃是作罷……

俗話說，「日久見人心」，我會得到這樣的結論，無非是我從 2015 年 3 月到 2022 年 11 月，在自己家裡工作的心得，那些高管，都是從小看著我們長大的長輩，我就是不想用「老X」這個字來稱呼他們，因為他們根本不配任這個「臣」字！良心都被狗吃了，連隻忠狗都不如……

為什麼要搞我？簡單用頭腦想，我幫公司立了功勞會怎麼樣？當然講話就更有份量，這些高管們忌憚我爬得比他們高，所以在我們家族成員間，搬弄是非，遇事就是對父母胡謅我怎麼樣、怎們樣，分化我們家族成員的情感，處處對我打壓，我常常連向父母解釋的機會都沒有，誰教我努力要盡奉孝道……

講到孝道，我這就又要傾吐一下我對「孝」字的感受！國語我們常常講「孝順」，為什麼要「順」？那台語怎麼「孝」是怎麼講？教育部頒布的正確寫法是「有孝」，但更契合我心的是「友孝」兩字。我猜想，當年蒙古人統治漢民，看傳統中華文化都是以「孝道」治國，所以就在「孝」的後面加了一個「順」字，這樣比較好管理統治，對於敢於挑戰權力中心的異議份子，就是給他硬上一個「不孝不順」的罪名，「欲加之罪何患無詞」！教育部為什麼要把它寫成「有孝」？有沒有做到「孝」道，沒有「孝」的言行，也是可以給你誆個「沒孝」，讓「父子有親」失去了本當「友善」的良性互動！

我倒是很喜歡真人版電影《花木蘭》的英文版，他們給「孝道」的定義是 Devotion for family！

我自認跟基層的員工都相處得不錯，有一次遇到一個基層員工，非常難「教化」，屢勸不聽，真是「不可理喻」，我本以爲是他個人修為的因素，沒想到在一次聚餐時，這位基層員工，不帶髒字地把怒氣都發洩傾倒回那位，教唆指使他的幕後高管，這才是真正的真情流露，所以我還是要說，「老天有眼」，終於讓我看清楚了這幫人的嘴臉跟真相！

中文的「業」字，常被應用在多處，例如：事業、家業、共業，佛在經上講：「人生酬業」，這輩子會結為家人，都是家族成員們有宿世的因果緣分！人生就是要不斷地看破、放下，這會兒，我反倒應該感謝這些「逆增上緣」，是他們對我施加的鞭策，以增長我德性的修為、氣度、與涵養！

為什麼我們常聽到「德不配位」？活過了半百的年歲，上位者本身失德，當何以居「首」？現在書店裡滿滿的「領導」、「管理」書籍，在這些高管面前，看他們對知識的輕蔑，仗自己有一些「生產專業」能力，然後被老闆拉拔起來「管理」其他員工。時至今日，我仍然是不曉得家中長輩們，到底是不是以「奇」相待、上樑不正下樑歪？不然怎麼會帶出這樣的高管？並賦予權位重責。

而今，伯、叔二人皆已作古，獨存於世的父親，已無恩怨糾葛的兄弟，只嘆家家有本難唸的經……

今晨，我看到一篇報導的標題，這幾天在媒體被狂載的輝達黃仁勛，被挖出他跟 AMD 蘇丰姿是遠房親戚，這終究還是剛剛那一句「人生酬業」！

這一刻，我紀錄著我自己的故事，我家族的故事，也順便紀錄一下最近發生的新聞，見證全球化底下，台灣在世界上的位置，它可以是地理上的位置，也可以是產業鍊上的位置。

談到故事，我還是想多此一推薦一本書《鳴響雪松 6：家族之書》，書中建議要全球「家家戶戶」的父母，都要把自己的故事寫成書，把自己人生習得的教訓都記載在書裡，如此一來，子女也可以避免重蹈父母曾有的覆轍，也從而能洞悉世局動盪中的暗黑把戲。

歷史上不論是《舊約聖經》、《新約聖經》、《可蘭經》、還有諸佛經，或者是中華文化裡對於《二十四史》中，都有古聖先賢言行的記載。我是這樣地撰寫自己的故事，也敬邀號召各位花時間紀錄自己的人生良善經驗，祈願地球在經歷這數百年來後的科技變革後，終將有一日，讓邪惡無所遁形，祈許全人類子子孫孫重歸良善！¶