用中文創造的Web3文化有多少原創性？

larri_supertramp

6 月 24 日

IPFS

寫與加密文化有關、由中文創造的思想。我們關注全世界華人的實踐，不僅寫 Web3 原生的，還寫精神內核上去中心化的一切。本文是該專欄的第一篇。

「去中心化、DAO、公共物品、創作者經濟、網絡城邦、互操作性、代幣經濟、共識機制、創作者基本收入、主權個人……」

這些你聽過的web3概念，有多少是從英語翻譯來的？今天，我們是否依然像100多年前的前輩一樣，從拉丁系語言中學習，將「民」和「主」組在一起思考社會，將「科」和「學」組在一起理解知識？

我們在創造，還是依然在翻譯？在可公開檢索的中文web3信息裡，極高比例是技術譯文、英文熱項目介紹、和Vitalik自己講的中文（這部分甚至不用翻譯）。

用100%減去這些比例，是這個專欄要寫的東西。

我已經看到了萬花筒般的華語新世界。

它的範圍遠超大陸地區。在這片土地之外，還有大量我們因語言相通可以輕鬆理解，卻因缺乏溝通渠道而不怎麼交流的實驗。

在台灣，你能看到報紙上刊登漫畫向孩童普及區塊鏈知識，政府推動去中心化技術在本地治理的應用，有人在白皮書裡研究「道」家思想對去中心化組織的意義，有個DAO明確說我們不要西方DAO那一套，能不投票就不投票。

在清邁，或者說從大理到清邁，人們在創造華語web3的「飛地」。與台灣不同的是，他們帶著大陸的文化基因，在異國他鄉的環境裡，嘗試嫁接出任何原生文化都無法實現的獨特。

在遠離東亞的美洲和歐洲，華裔二代、三代們正以全新的方式組織自己，建立與父輩文化的關聯。我人在巴黎，所以我知道法國的情況是，儘管這些土生土長的法國華裔說起中文來有些蹩腳，但他們在discord上，去中心化地發展群組，設置grants支持自下而上的中文文化項目。絕大多數人不懂區塊鏈，但他們的精氣神裡被注入了「自由、平等、博愛」。無論上一代人是如何離開故土的，他們組成了新的形態，重新靠近華語文化。這個群體在全球有幾千萬人，幾乎是法國人口的數量。

我要將這些全部加起來，才能探索出華語世界在向加密思潮貢獻什麼。

我要寫用中文創造的思想。

那些無法在真空中存活的思想；這些思想與如何更好地生活有關，不是超越文化、簡潔漂亮的代碼，它從這個語言使用者的文化中發芽。沒有一份白皮書告訴我們該怎麼生活，每一個web3建設者、加密世界的航海家都無法只面對代碼，他們必須面對不是非黑即白的生活，面對鮮活情感的彼此。

加密技術和去中心化的思想帶給我們啟蒙，啟蒙則引誘我們進入道德困境。我會在專欄中寫這些困境：「要向自己的結婚對象吐露自己的密鑰嗎？」「利用代幣做壁壘，創造窮人再也無法共享的公共物品嗎？」「可以同時熱愛Web3和自己的民族政府嗎？」「加密組織讓女性獲得了更多權利還是放大了社會差距？」

理想的世界是，說中文的人會給出獨特的答案，不同於其他文化。因為道德選擇不是技術問題，它是使用技術的指南針。不同文化給出的選擇，這才是多樣性的美好。甚至，華語文化也不是鐵板一塊，加密技術給大陸開拓者帶來抗審查的火種，但在台灣，人們更多將其視為社會創新的新工具。我要寫華語世界裡湧動的加密變革，它不是英語思潮的漢化包，它是多樣性的重要一支。

這還沒完。華語世界裡還有特別多非加密，但內核上朋克的實踐。

誕生於以太坊之前、比任何DAO都更去中心化、更友好的UBI，還有很多人也許想不到，與安吉數字游民社區DNA或大理數字游民社區NCC在氣質上更接近的，可能是十年前的北京鼓樓社區。所以，我會在專欄中寫「中國人爆改UBI」、「30歲和20歲的密碼朋克有代溝嗎？」「加密自組織可以從非加密自組織中學到什麼」……

有些實踐發展到一定階段，沉寂了或冬眠了。它們也值得被寫，正是這些在形式上凋零演化、精神上接力的實踐，讓我們抓住華語敘事的精髓。哪怕一個項目或DAO要「死」了，我也要好好寫它，這何嘗不是一種文字上的火人節，莊重地、激昂地燒掉一份真誠的創造，後來的創造者還能借火點煙。加密朋克們抽煙時想讀點什麼呢？我覺得我應該寫寫「如何給一個DAO做安樂死」或「殺死一個石家莊DAO」。

我非常關心加密技術，某程度上與AI技術一起，將如何在文化上改變人們的觀念。火車和火車站的出現讓人重視「時間的準確」，互聯網為人們植入了「免費」的概念，區塊鏈呢？

它並非顯而易見地會帶來對「隱私」「自由」的重視。人們要坐火車，就會圍繞發車時刻安排日程，隨意在「大概的時間」出現是難以想象的；在互聯網上生活，免費獲得信息或服務是默認的，收費成為了需要解釋的選項，這在以前也是難以想象的。區塊鏈正在讓今天習以為常的事情變得難以想象嗎？我真的還不知道。這個答案散落在區塊鏈玩家、公共物品建設者、加密數字游民的行為裡，所以專欄其實是一場圖紙不清、塊數不詳的拼圖遊戲。

無妨！我給專欄取名「溫柔加密專欄」。因為代碼是硬的，思想是柔軟的；協議是客觀的，人性是主觀的。密碼機器是宏大的、無情的，我想給它蓋一床好捏的棉花被子（散熱的問題是別人的問題）。

專欄要寫什麼、正在寫什麼，都被放在名為「加密思潮問題合集」的notion數據庫裡；專欄裡出現過的項目、相關但還未寫過的項目，則都放在名為「加密思潮造物合集」的notion數據庫。任何人都可以檢索、了解，你們可以評論，也可以直接和我聊，因為我們一起都是那個答案形成的部分。從歷史的角度看，在社會有巨大變化的時候，首先是人們相信的東西變了，真實世界才會變。

我們都正在改變我們的相信。

加密運動不應該是一場工業革命，而應該是一場啟蒙運動。成為啟蒙的一部分。