很不容易的事

如今我是這樣想的，也許在那過去的時光裏，我確實不曾如何努力，成天無所事事，在憂愁和放縱中慢慢度過。

即使到現在，看著自己，看著身邊的人，也覺得所有的過去，只是一次次失敗和一事無成。

但我還是要活下去的。

活下去當然不容易，但既然已經活了這樣久，似乎也沒什麼理由，一定要自己終結它。更何況這也不是完全由我說的算。譬如身體的一舉一動，看起來是我作主，但睡著的時候，心跳依舊，醒著的時候，我也不曾控制神經感知，這一切又是誰呢？

如此胡思亂想，可見我之無所事事而成為失敗之人，真是活該如此，不容推脫。

但既然活下去成為不得不如此的事情，則也不能不想到，到底我活在這個時代，究竟是為何而來呢？難道天地生人，只是胡亂對付嗎？不，我不能如此相信。天生我材必有用，固然是一種妄想，可妄想之所以產生，卻並非虛妄。

吹一口氣，一根蒲公英的飛羽，即飄蕩空中，雖然落地時也沒有飛遠，但只要風還在，羽依舊，誰又知道這無所不在的蒲公英，不是跨過大洋大洲的海峽，來到我的身邊呢？一個人，無論經歷過什麼，此時又在做什麼，就算像我一樣失敗也好，但本性是沒法改變的。正如我們沒法自己停止呼吸來讓生命窒息，本性或也如此呢？只要還在活下去，而本性猶自瑩然如初，什麼能改變我們本來的使命呢？

與其說有什麼阻攔，倒不如說我自己是否想明白過，自己要在這個時代做什麼。

有首希臘古歌說：「不戀愛為難，戀愛亦復難。一切中最難，是為能失戀。」

這樣的調子唱下去，其實大可以將我們的生活也放在其中。戀愛當然是讓人刻骨銘心，而又近乎人人都有的事情，即使沒有公然相戀，也難免暗戀的事情。但活著呢？恐怕比戀愛的範圍要更廣，更不可逃。

但我現在也已不想逃。順隨的過，便要明白好的壞的，都是生活的一種理解。在伊壁鳩魯學說之中，人人只是一種原子的聚合。對於粒子和粒子而言，人和人又有什麼太多分別呢？粒子的生活，又該怎樣去努力，去設想，去奮鬥呢？從這裏去看，不僅所謂道德失去了其板著的臉，就連生命本身也只成了唯有當下的可能。

當和尚曾是某個國度的命運安排，過一段俗世生活，盡自己的責任；然後便可以做出家人，只問了在世間得到最大的覺悟。很難說，這樣的生活，曾經有著怎樣的約束力。但卻有人如此服從，然後一段一段一節一節，猶如竹子一般，給出由小到大，似乎只是等比例變化的人生。我並不覺得生活，就應該怎樣，但我不喜歡這種約束。正如我認為道德自有其道理，不應該被嘲弄，可誰要憑著道德就打算約束某個人，則道德也就離開了這個發號施令的人了。

我不能不想，可我也不會責備任何想法。

我明白一切都在發生，我沒看到，才以為天空不曾颳風，於是世界從未改變，只有我自己跟隨自己的心，或喜或悲，然後學習著如何平靜。

又有一句轉販來的俗語：人沒有活到七老八十，不可便笑人頭禿齒豁。

那麼，活一日，算一日。也請不要以為失敗者必然頹廢如此，因為活一日，算一日，已然是很不容易的事。