就由曾江説起

近日演員曾江突然離世，由於他是在旅遊回港隔離期間，在酒店房間出意外，引起多方揣測，加上他的演藝事業跨越幾十年，以及不同媒介，是大家熟悉的人物，令人特別惋惜。

之後，很多人在社交媒體鋪出不少相片和訪問片段，甚至一些是近期做的，還可以宣稱可能是他人生最後一次的訪問。我看了一些，加深了自己對他的認識。我同意一位網台主持所說，曾江的訪問內容，很顯示他是一個有識之士，有他的獨有見解。他的出身和學歷現在大家應該相當清楚，亦解釋了為何他經常受僱演出荷里活電影，因為很久以前，荷里活電影已經是現場收音，念對白的要求頗高。那個時代，能勝任的華人演員，一定不多。

在自己看過的訪問中，有兩點自己覺得有特別深刻的印象，其實可能有人有提過，但沒有人真的認真去做。曾江經常強調自己是演員，不是明星，應該有不少人同樣說，但真的做到不多。他曾提到，電影製作人很多時以觀眾口味為依歸，只拍觀眾喜歡的類型電影，商業世界，本是無可厚非，但因循之下，害怕票房失敗，自建舒適區，不輕易尋求突破，久而久之，大家都江郞才盡。他特別提到，大家沒有教育觀眾，提升他們的觀賞態度和欣賞的技巧。這個其實我有聽過有人提出，不過事情真的不好辦。電影公司是商業機構，很少人會覺得有責任去做教育工作。而政府也不會在這方面投放太多資源，辦些電影節或者講座和工作坊，已是很基本。多年下來，效果有目共睹。

看看音樂，過去幾十年，很多小孩都被推去學樂器，主要鋼琴，為的是優化自己的portfolio，維持競爭優勢。很多人更會考證書，七、八、九級大有人在，即是很多人的技巧有一定水準。而在樂壇上，能創作，玩樂器的人也的確比以前更多更多元，但是受歡迎的，能打上流行榜的，又似乎來來去去差不多的東西。似乎聽眾依然停滯不前，甚至有些年長一點的，老掛在口邊的甚麼新不如舊，老是在沉醉在懷舊金曲。如果那麼多人一代一代地去學音樂，到頭來仍不能培養多一些有更高水平的聽眾，那真有點無話可說了。我想起一次，一位電台主持介紹一位新歌手，落力要求聽眾大力支持，而主要原因竟然是因為這位新人是很孝順！我是不是錯過了甚麼？

這一點其實有一些人提出過，但做的遠遠不足，而且作為一般觀眾也應該自發去自我增值，只是大部分人都認為電影音樂以及其他藝術都是消閒活動，不必太認真。如果不能改變這種心態，投放更多硬件也是徒然。當然，在近幾年本地意識抬頭，多了人捧本地電影場，卻又出現一些太過盲撐現像，甚至不容許批評，不能質疑其誠意，這種過於極端的態度，又如何提升製作人和觀眾的質素，這方面的平衡，亦可能是不進不退的原因。

另一點，他在接受母校校報訪問時，提到人要自由，和自律。自由，大家都認同，也有所求，在上世紀六、七十年代成長的人，自然特別嚮往自由，即使後一兩代人，以至回歸後出生的人，無論是多親政府的，甚至歪理連篇的，一急了，總會打出「我有言論自由」這張皇牌。香港人真的常將自由掛在嘴邊，雖然大家應該同意，自由不是無底線，不能為所欲為。

自律，真的比較少聽到了，如果自由是有限制的，那麼必然要學懂自律，但偏偏好像我們都忽略了。如果要簡單陳述，我會考慮「君子有所為有所不為」，一個人知道甚麼可以（應該）做，甚麼不可以（應該）做，那便是基本的自律了。又或者，我們經常提到日本人，例如即使沒有車，紅燈時絕不會橫過馬路；或者在左上右落的樓梯，絕不倒行。但要自律有效，還需要大部分人都有自律，因此，自律也是顧己及人。

自由和自律應該相輔相成，只有自由，可能會失控，只有自律，變得綁手綁腳，甚至只知服從而不知道為何而做。以前在中學，總有很多學會，有些是學術性，好像是學科的延續，如地理學會，物理學會。有些課餘活動性質，如結他學會，圍棋學會。甚至好像玩多過學的，如足球學會，田徑學會甚至無線電學會等等。最重要是這些學會都是由下而上組織，同學幾個人開始，找顧問老師，設計講座，準備講義，安排活動，甚至到校外的活動。校方沒有甚麼經費，也不大干涉，同學可以在下課後用課室做活動，有時會攪展覽，展示同學在學會的成績，亦有可能攪聯校活動。最重要是這一切，校方願意讓同學自己落手落腳做，從中學到的，不是書本或課堂中可以學到的。而要運作成功，很要求各人的參與和自律，而這些學會都是自由組織和參與，同學們肯定更擔當，更有責任感。

今日是否完全不同，我沒有真正體驗，不能肯定。但校方應該主宰了不少方向，由下而上的自發項目不會比以前多，況且，不要只說學校，家長們也一樣由小到大，早已替小孩一切安排妥當，如何有自主性的自由，更惶論自律了。到今天，連大學的學生會也一一被逼解散，這種環境下，還能談培育甚麽人才？因此，曾江這次的離去，尤其是環繞種種荒謬的因素，特別令人難過和傷心，痛心的是這城，正越來越差劣，看到而又敢言的人卻越來越少。