中道智慧 ； 何為盛世？何為亂世（八）

我先簡短介紹中道或稱中庸在個人德行的影響 ，中庸如亞里斯多德所説「勇氣過多 變的魯莽 ；勇氣不足 變得懦弱」；也如孔子所説，過猶不及！簡短總結ㄧ句話 ，任何你/妳認爲是美德的價值觀，只要走過了頭 ，這價值觀就會反轉，踩到另一個價值觀 。所以用中庸來調整個人德性 。要入中庸 ，先入德，要入德 ，先入義。這條路就是道教的成仙之路 ，佛教的成佛之路，基督教的天堂路。

盛世分爲三類，極盛世、盛世與治世。大同世界屬於極盛世時期。古帝王處世因其能力與智性不同，而再被區分出來。但都與德離不關係。如果能演譯到中道， 那就真的不是普通的王者。是真正的天選之人。才足以是儒家孔孟的偶像。周文王是如何為周朝及後世立下盛世基礎，就是憑著中道用於政治中。他的著作易經，是用至今失傳的伏羲先天八卦演譯後天八卦，這部是玄學之首也是所有賢能者著作的天花板，如諸葛孔明的馬前課及唐朝推背圖、明朝劉伯溫的燒餅歌、紫微、八字命理、各家百說等。而他就是用「中道」在演譯後天八卦由此警示世人。至聖先師孔子爲易經寫傳是爲了研究易經的哲理。不是為了算命。

而中道、中庸若用在政治學上，直接就是成就德政。歷史上除了堯舜之外，用過創造大同盛世，還是就那麼一位而已，被孔子孟子推崇的那位，而他的輔臣是赫赫有名的姜子牙！姜子牙輔佐文王、武王伐紂、成王禮制建立，橫跨了三位王者，這位封神榜中的人物，也是周文王求賢才來的。不像民主 ，認為人人都是包青天、都是賢能智慧者，連選賢與能都省了。

從周文王的易經裡看的到中道裡的謙卑也看到了中道的力量。與世界民主的驕傲不同。中道是謙卑的。

周易-乾卦 ，六爻一卦，又分上下二卦，下而上依序為初九、九二、九三、九四、九五 及上九。九五為上卦之中，居人中的王位，古有九五之尊應從這來的吧，其卦辭為飛龍在天，利見大人。中卦知進退，知天知地知大人、承上啟下 ，他透過易經演譯中道的智慧。

乾卦最上卦為上九，上九卦辭是亢龍有悔。只知道往上走的龍，知進不知退的龍，貪得無厭、窮奢極欲却不知道停止的龍。陽動而不止，就会有悔，有災殃。就是民主自由這條走過頭的龍。因為世界民主的卦辭就是亢龍有悔。

何謂盛世? 何謂亂世?

世界民主喜歡著重在經濟成長率指標，盛世卻是著重在社會治理指標。若是世界民主把它的目標導向社會治理而不是經濟成長率。那就是治世的開端吧！

更何況世界民主的經濟現在都看通膨的臉色。美國中小型銀行已經資不抵債, 幾家已破產; 英國破產城市也有2-3個城市，其他也有通膨率近10%的國家。經濟沒有想像中的好。雖然自由度很高分， 言論自由、媒體自由、各項自由 , 但也都往下墜了。媒體也很多沒有公正的報導，甚至可以跟著製造輿論。另外因為允許人民擁槍 且不以為意; 其詐騙欺人案件也是層出不窮。如果沒有中道思想, 自由指標是越高越好, 表示國家越趨向民主自由開放, 但是真的是這樣嗎 ?

當考慮中道思想, 很多指標早就已經不在德行範圍了,因為民主自由不喜歡限制, 不認同適度的限制帶來德行的穩定發展就是失敗的原因之一, 這也是為何東方的中道智慧不能失傳的原因 ,因為一旦失傳, 亂世就會顯現了~當每年的孔子祭典儀式拔取智慧毛的同時, 緬懷聖賢的同時, 整個社會對於中道的實踐又剩下多少呢? 西方早已經忘記亞里斯多德在說什麼了!!

*亂世的主要表現方式有: 人心崩壞

第一: 法律細微, 多且繁雜, 立法越旺盛的國家表示其人民心思多慮,計較也多, 道德低下,所以需要立法或解釋得越詳盡,

第二: 人民手段趨向殘忍, 暗網罪惡的殘殺及戀童癖, 取人器官的不人道行為 , 毒品及槍枝氾濫成災造就美國舊金山等的犯罪城市 ,犯罪率也多,性行為多維度360度開放的普遍認同感 , 燒殺姦淫都有。

第三: 社會壓力繁重感, 自殺率增多, 包含青少年, 憂鬱症及躁鬱症人口變多, 年齡越趨下降,

*盛世一句話壓倒性致勝: 刑罰四十餘年不用, 且人心歸善, 德化程度相當高,雖有刑罰, 但刑罰四十餘年不用 , 這就意味著路不拾遺, 人民爭執少很多,不是沒有爭執 ,而是會退讓或禮讓, 燒殺姦淫幾乎不見, 有文獻記載, 曾有別邦的人民 因為聽聞周文王善於評斷, 因為某些難解爭議前往文王的國度請求協助論斷, 後來因為在路上看到該國人民彼此禮讓民以食為天的農地, 之後就決定不再前往請求幫忙, 而是倒頭回去, 因為他們自覺所問的問題會讓他們自己汗顏。

這就是盛世之一, 也是德化後的人民處事態度, 人民在和平穩定的環境下, 創造財富 ,農工商自能順利發展成盛世, 並為後世的盛世包含政治,法律, 文治 奠下堅實的基礎, 更何況三千多年前已經做過了, 這不是理想化的世界~是已經行過的時代~

中庸制度是一種思想上的轉變，以德治為主，法制為輔。 這思想上的轉變將連帶影響個人行為、挖掘公司真正的價值、好的留下，不好的放水流，引導公司由利轉入義；降低過度競爭性，降低不法，也會影響國家政治的治理意義，經濟指標不再過度強調，社會指標會被拉起來！國與國之間的對待關係也會改變， 中道思想源於古老的文化智慧，強調與萬物共榮共生，有敬天的思想。在此一優秀的思想之下，才有大同的路走。這是中華文化的核心思想，極有價值！應用在政治上，就會入治世/盛世。也是慧命傳承的重要性！

若說極權專制有顯而易見的缺失，那麼民主制度就是金玉其外 敗絮其中。五十步笑百步。像中道這麼優秀的思想，不高談闊論的講民主自由，但務實的談中道！ 遠離災厄之道！這信仰就是能轉危為安！重入盛世！請問民主自由奔向何處？

出於五帝之一舜帝： 「人心惟危 道心惟微 惟精惟一 允執厥中」。這些帝王造過盛世、造過大同，不好意思，世界民主沒有領導入大同，是直接走入極亂世。民主批極權、我批民主，爲中道抬轎。

（接續..）