粒史學加000558《史記》卷四十〈楚世家〉09：我哥哥殺姪兒，我也殺姪兒，我弟弟卻嚇死我！？

靈王聞太子祿之死也，自投車下，而曰：「人之愛子亦如是乎？」侍者曰：「甚是。」王曰：「余殺人之子多矣，能無及此乎？」右尹曰：「請待於郊以聽國人。」王曰：「衆怒不可犯。」曰：「且入大縣而乞師於諸侯。」王曰：「皆叛矣。」又曰：「且奔諸侯以聽大國之慮。」王曰：「大福不再，祗取辱耳。」於是王乘舟將欲入鄢。右尹度王不用其計，懼倶死，亦去王亡。

靈王於是獨傍偟山中，野人莫敢入王。王行遇其故鋗人，謂曰：「爲我求食，我已不食三日矣。」鋗人曰：「新王下法，有敢閒王從王者，罪及三族，且又無所得食。」王因枕其股而臥。鋗人又以土自代，逃去。王覺而弗見，遂饑弗能起。芋尹申無宇之子申亥曰：「吾父再犯王命，王弗誅，恩孰大焉！」乃求王，遇王饑於釐澤，奉之以歸。夏五月癸丑，王死申亥家，申亥以二女從死，并葬之。

是時楚國雖已立比爲王，畏靈王復來，又不聞靈王死，故觀從謂初王比曰：「不殺棄疾，雖得國猶受禍。」王曰：「余不忍。」從曰：「人將忍王。」王不聽，乃去。棄疾歸。國人毎夜驚，曰：「靈王入矣！」乙卯夜，棄疾使船人從江上走呼曰：「靈王至矣！」國人愈驚。又使曼成然告初王比及令尹子皙曰：「王至矣！國人將殺君，司馬將至矣！君蚤自圖，無取辱焉。衆怒如水火，不可救也。」初王及子皙遂自殺。丙辰，棄疾卽位爲王，改名熊居，是爲平王。

平王以詐弒兩王而自立，恐國人及諸侯叛之，乃施惠百姓。復陳蔡之地而立其後如故，歸鄭之侵地。存恤國中，修政教。呉以楚亂故，獲五率以歸。平王謂觀從：「恣爾所欲。」欲爲卜尹，王許之。

──────────翻譯──────────

楚靈王聽到太子「祿」死了，自己摔倒在車下，說：「人們疼愛他的兒子也是會這樣嗎？」

侍者說：「還更厲害。」

楚靈王說：「我殺別人的兒子也太多了，我能不落到這種地步嗎？」

「右尹【應該是官名】」說：「請您在郊野待命，聽從國都裡的人處置吧。」

楚靈王說：「眾怒是不可以侵犯的。」

右尹說：「暫且到大縣避一避，再向諸侯們乞求軍隊吧。」

楚靈王說：「諸侯們都背叛我了。」

右尹又說：「姑且投奔諸侯國來聽聽大國國君的想法吧。」

楚靈王說：「大的福運不會再次降臨，只不過是自取侮辱罷了。」

於是楚靈王乘船打算進入「鄢城」。右尹考量楚靈王不會採用他的建議，害怕會一起死去，也離開楚靈王逃跑了。

楚靈王於是獨自在山中徘徊，山野的村民們也不敢收留楚靈王。楚靈王在行走時遇見過去在宮裡的「鋗【音宣】人【宮中的侍從】」，對他說：「給我乞求點飯吃吧，我已經三天沒吃東西了。」

鋗人說：「新王剛頒下法令，有敢給您送飯並跟隨您的，誅滅三族，何況我自己也沒地方覓食。」

楚靈王便頭枕著鋗人的大腿睡著了。鋗人用土塊來代替自己的大腿後逃跑了。楚靈王醒來找不到鋗人，飢餓得不能坐起。

「芋地」官員「申無宇」的兒子「申亥」說：

「我的父親曾經兩次違犯君王命令，靈王都沒有誅殺他，恩德哪有比這個更大的呢！」

於是他到處尋找楚靈王，終於在「釐澤」那裡找到餓倒的楚靈王，便攙扶他回到家中。夏季五月癸丑這天，楚靈王在「申亥」家死去，申亥用兩個女子殉葬，並一起埋葬了他們。

這時楚國雖然擁立公子「比」為君王，但害怕楚靈王返回，又沒有聽說靈王的死訊，所以「觀從」對初即位的君王「比」說：「不殺死『棄疾』，雖然得到整個國家，但還會遭受禍患的。」

楚王說：「我不忍心殺他。」

「觀從」說：「人家將要忍心殺君王您啊。」楚王不聽，「觀從」便離去了。

「棄疾」回到國都後，國都裡的人每天夜裡都很驚恐，說：「靈王進城了。」

乙卯這天夜裡，「棄疾」讓船夫在長江岸邊奔走呼號說：「靈王到了！」國都裡的人們更加驚恐。

「棄疾」又讓「曼成然」告訴剛即位的「比」和令尹「子皙」說：

「靈王到了！國都裡的人將要殺死君王，『司馬【官名，也就是棄疾】』快到了！君王您要早做打算，不要自取侮辱。民眾的怒氣如同水火一樣，是不可以救援的。」

初即位的楚王和「子皙」於是自殺了。丙辰日這天，「棄疾」即位為王，改名為「熊居」，這是「楚平王」。

楚平王用欺騙手段殺死兩個君王而自立為王，害怕國都裡的人們和諸侯背叛自己，就對百姓布施恩惠。另外，恢復陳國和蔡國的領地，並擁立他們的後代為國君，與當初一樣，還歸還了侵占鄭國的土地。對國內百姓安慰撫恤，修明政令教化。吳國因為楚國動亂，俘獲楚國五位將領回國。

楚平王對「觀從」說：「我可以滿足您的希求。」觀從想作「卜尹【官名】」，楚平王答應了他。

─────────解說與心得─────────

也算是一代霸主的楚靈王，最後的下場令人不勝唏噓。

不僅留守國都的兒子被殺，身旁的官員及士兵們都紛紛離去，再加上國都內又有新王上任，楚靈王這位「舊」國君的存在顯得一點價值也沒有。但楚靈王真的沒有逆轉局勢的可能嗎？

身旁的「右尹」給出了不錯的建議，也就是投奔其他諸侯國，藉由外力討伐不法即位的新楚王，應該是有機會重返王位的。不過，「右尹」的建議有的小小的缺陷，就是沒有考慮到楚靈王平日對其他諸侯的態度。由於之前會盟時的驕傲模樣，所以此刻其他諸侯國應該正等著看好戲，而沒有打算出兵幫助楚靈王吧！？在楚靈王有自知之明下，他還是沒有接受右尹的建議，而是選擇往山上去避難。

關於這位「右尹」，司馬遷並沒有記錄下他的名字。但在上一段內容裡，我曾提到司馬遷把《左傳》中一個名為「子革」的大臣的話誤記在他人身上，這位名叫「子革」的人官位剛好就是「右尹」。讓我不禁懷疑此處提到的「右尹」，很有可能就是《左傳》中的子革。關於這點就暫且放下，期待有朝一日好好來研究研究吧！

言歸正傳，眾叛親離的楚靈王獨自逃到山野中，沒有人敢接納他。即使偶遇當年的隨從，楚靈王苦苦哀求也沒有得到食物，只好餓著肚子靠在隨從的大腿上睡著了。後來隨從擔心得跟著楚靈王一起被捕被殺，所以就用土塊代替自己的大腿，然後趕緊逃離熟睡的楚靈王。司馬遷在這裡留下了一段非常生動的紀錄，令人身歷其境一樣，感覺這應該不是史書上留下來的紀錄，很有可能是司馬遷四處訪談時聽到的內容。

接著，沒人敢接濟的楚靈王，卻被一個地方官的兒子收留，最後死在那個人的家中。這個名叫「申亥」的人甚至還用兩名女子殉葬，藉此彰顯楚靈王的身分地位。從這段紀錄來看，楚靈王雖然在諸侯間的表現是驕傲自大的，但應該對國內的官員還不錯，所以才會有人願意收留他，甚至好好安葬他。可見，楚靈王似乎也沒有想像中的那樣糟糕。

關於楚靈王的部分，倒是有段記錄沒有被司馬遷提起。根據《墨子》一書的記載：

「昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節，脅息然後帶，扶牆然後起。比期年，朝有黧黑之色。」

翻譯成白話文就是說：

「從前，楚靈王喜歡男子有纖細的腰身，所以朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥體胖，失去寵信，因而不敢多吃，每天都是吃一頓飯用來節制自己的腰身。【每天起床後，整裝時】先屏住呼吸，然後把腰帶束緊，扶著牆壁站起來。等到第二年，滿朝文武官員臉色都是黑黃黑黃的了。」

為何司馬遷沒有留下這段滿有趣的紀錄？是因為司馬遷覺得不可信？抑或是司馬遷沒看過這段紀錄？還是這跟楚國大事關聯不大所以沒紀錄？在此就不多做討論，讓我們繼續往下面看下去吧！

回到新上任的楚王「比」的部分，這個同樣是殺死姪兒而當上國君的他，心中卻有的隱憂，那就是哥哥「楚靈王」目前是生不見人、死不見屍的狀況。換言之，如果楚靈王帶著他國軍隊攻回楚國，這位新上任的楚王「比」就會陷入「名不正，言不順」的窘境。

沒想到，這不僅是楚王「比」最憂慮的事情，也是整個楚國國都裡的人所擔心的。這也就是說，楚國國都裡的人對於楚王「比」的奪權，其實並贊同，卻也沒有反抗，因此如果真要問罪，國都裡的人們也算是共犯呢！

因此，楚王「比」的弟弟「棄疾」便利用這份恐懼感，四處謠傳楚靈王即將回國的訊息，讓楚國國都內人心惶惶。最終，國都內人們的恐慌驚嚇到了楚王「比」及其大臣，他們選擇畏罪自殺，結束了短暫的統治。

結果，公子「棄疾」在兩位哥哥相繼死去後即位，由於知道自己奪位不正，所以決定善待百姓，甚至還與周遭國家打好關係。不僅恢復了當年被楚國滅掉的陳、蔡兩國，還把搶來的土地還給了鄭國。換言之，害死兩位哥哥的這位楚平王，目前看來反而是個善待百姓、友善鄰國的「好國君」！？看來，所謂的「好國君」或「壞國君」，還真不能只用一個視角來觀察呢！

站在諸侯的角度來看，驕傲自大的楚靈王就像是個壞國君一樣，但在地方官的眼中，楚靈王卻是個仁慈不濫殺的好國君！？

站在親情的角度來看，楚平王則是個陰險的小人，把自己的哥哥嚇到自殺，但站在陳、蔡兩國的角度來看，這個楚王卻是個復興我國家的仁慈之君呢！

那麼，這位新上任的楚平王真的就是個善待百姓的好國君嗎？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這好幾段史料給我的滿滿收穫。