02.07.24之赵汝愚和韩侂胄

其实今天没有什么想记录的，但既然预定了周二写点什么，那即便无病呻吟，也应该嚎两嗓子不是。

看赵汝愚和韩侂胄的一个小故事，觉得很有趣。

赵汝愚的手下-郭杲率军殿前要玺，是怎么会捧回一个空函的呢？然后，赵汝愚就这么拿着空盒子去新主子前面献宝？

这是多信任郭杲，也不事先拿出来看看？我去超市买个鸡蛋，还知道开盒子看看有没有破掉的呢？更何况玉玺➕新皇这种 组合了。

很是不解，两个宦官又是如何有能力，在当兵的摆明车马硬要的情况下，把东西送出去的？

种种的不合情理，最后的落点在于“玺之何物，而欲以力取，以恩献？”

玉玺何物啊，能比皇位重要，赵汝愚都有胆子密谋另立新君了，这玉玺不玉玺的，有什么重要的？什么恩，能比得上拥立之功啊。还用的着贪图献玺的功劳吗？还类比绛侯的请间。

至于绛侯周勃的请间，私下献玺肯定不如正大光明的献，效果好吧？功劳做在众人之前，那后日卸磨杀驴之际，怕招惹非议，总会有所顾忌的吧。

所以，想不太通。

那就假设一下，大胆假设，小心求证。求证我是做不到了，但是假设还是可以想象一下的。

假如，赵汝愚是知道手上是没有玉玺的，是个空盒子的。

那下一个问题自然是，他知道真的玉玺去哪了吗？他派人去向内侍羊因，刘庆祖索要，显而易见是不同意这两人拿着玉玺的，或者说不同意这两个人来做献玉玺的人。

那再假设，他知道这两个人把玉玺送出去了。前提是他的部下郭杲可信且忠诚的情况下。毕竟两个宦官，再有权利，在兵临城下的情况下，把要命的东西送出去，几率还是很小的。

到这一步，假使他知道真玉玺被送到了吴皇后那里却不去索要。

那就是故意将玉玺放到吴皇后手里。

但是既然知道自己手里没有了或者说是个假的了，为什么还要献呢？不献不就好了吗？

可是，皇帝需要玉玺，且要得到的正统。

如果皇位本身不是前任皇帝心甘情愿传下来的，那玉玺的传承过程就显得格外的重要。

玉玺由适当的人传出来，相当于皇位得来的合法性。

如果前任皇帝不想传，那皇太后无疑就是最佳人选了，皇后还不行，必须得是皇太后。

可是吴皇后是皇太后吗？疑问先放这里，结尾的时候我去查一下。

假如，吴皇后是皇太后，玉玺需要她来传，才有政治意义。那直接跟她说不行吗？

为何要绕这么大一个圈子呢？绕一个可以把自己坑进去的圈子。

不能直接说，会不会是因为，直接说被拒绝的可能性很大。

所以，可能吴皇后应该跟这个要即位的皇帝，并没有什么亲缘或者利益关系。

那为什么绕个圈子，吴皇后就同意做了？没想通。

总不会是吴皇后和赵汝愚有仇吧，为了坑赵汝愚一把，非要在他献玺的时候，把真玉玺拿出来，故意让赵汝愚丢人？

也只能是丢人了吧，好歹是拥立之功，总不可能在刚登极就卸磨杀驴吧。顶多训斥两句吧。

哦，所以得是空盒，如果是假玉玺，私造假玉玺，就不好善了了。

所以这里的三方，对于皇上来说，由适合的人传递玉玺，说明了他得位的正统。

对于赵汝愚来说，拥立之功依然不可撼动，小小的自污并不会伤筋动骨，且更会简在帝心。

对于吴皇后来说，既然即位已成定局，自己无力螳臂当车，哪怕之前跟皇帝并无大关系。玉玺一献，不说有恩，总归能赢得一份皇帝的尊重，日后的关系会融洽一些。

好了，假设的故事讲完了。去求证一下。

去查完回来了。有对有错，首先，吴皇后是宋高宗赵构的皇后，宋高宗—孝宗—光宗—宁宗。

所以，准确的说，应该是太皇太后。因为孝宗就是过继的，所以被禅让的光宗和太皇太后没有任何血缘关系，更别说光宗的亲子宁宗了。

所以，太皇太后无疑是最适合传玉玺的人。

猜错的也有，原来这场禅让，也是有太皇太后的手笔在的。

也就是说，她和赵汝愚的关系还不错，起码能一起合谋如此大事，起码不应该是仇敌。

那绕这么个圈子，或者说这个故事的目的在哪里呢？

就是想说明，玉玺不是太皇太后厚颜夺来的？是别人献上的，只是代为保管？

也是，从查到的资料上看，已经是80多的老太太了，最后还拒绝了垂帘听政，不为权，只能是为名了。

哦对了，赵汝愚和韩侂胄最后反目成仇了，然后赵汝愚输了被贬，而韩成了权相。

而韩侂胄好像是太皇太后的侄儿。绍熙禅让里，韩作为了赵汝愚和太皇太后的桥梁。

所以，以结果来倒推：如果把韩吴算做一党，韩吴VS赵，赵终是输了的啊。

所以，会不会赵吴的联盟关系，其实也没有那么牢固呢？

真有趣。

手指冷了，就这样吧。

编故事，真的是一件吸引人的事情。