粒史學加000555《史記》卷四十〈楚世家〉06：你以為我野蠻，但我其實很講道義！？

──────────原文──────────

九年，相若敖氏。人或讒之王，恐誅，反攻王，王撃滅若敖氏之族。十三年，滅舒。

十六年，伐陳，殺夏徴舒。徴舒弒其君，故誅之也。已破陳，卽縣之。群臣皆賀，申叔時使齊來，不賀。王問，對曰：「鄙語曰，牽牛徑人田，田主取其牛。徑者則不直矣，取之牛不亦甚乎？且王以陳之亂而率諸侯伐之，以義伐之而貪其縣，亦何以復令於天下！」莊王乃復國陳後。

十七年春，楚莊王圍鄭，三月克之。入自皇門，鄭伯肉袒牽羊以逆，曰：「孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽！賓之南海，若以臣妾賜諸侯，亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武，不絶其社稷，使改事君，孤之願也，非所敢望也。敢布腹心。」楚群臣曰：「王勿許。」莊王曰：「其君能下人，必能信用其民，庸可絶乎！」莊王自手旗，左右麾軍，引兵去三十里而舍，遂許之平。潘尪入盟，子良出質。夏六月，晉救鄭，與楚戰，大敗晉師河上，遂至衡雍而歸。

二十年，圍宋，以殺楚使也。圍宋五月，城中食盡，易子而食，析骨而炊。宋華元出告以情。莊王曰：「君子哉！」遂罷兵去。二十三年，莊王卒，子共王審立。

──────────翻譯──────────

楚莊王在位第九年，楚王任命「若敖氏」為國相。有人在楚莊王面前說他的壞話，他害怕被殺，就反過來攻打楚莊王，楚莊王攻擊並滅亡了「若敖氏」的家族。

楚莊王在位第十三年，楚國滅亡了「舒國」。

楚莊王在位第十六年，楚國討伐「陳國」，殺死了「夏征舒」。因為「夏征舒」殺死了他的國君，所以才殺死了他。不久攻破陳國後，就把陳國劃為楚國的縣。群臣都來祝賀，大夫「申叔時」剛從齊國出使歸來，卻沒有來祝賀。

楚莊王問他緣故，他回答說：「俗語說，牽著牛徑直地走到人家的田地裡，田地的主人因此奪走他的牛。牽牛走到人家的田地裡確實不對，但搶走牛的人不是更過分嗎？況且大王您是因為陳國的內亂才率領諸侯們去討伐它，這是憑藉正義討伐它的，但又貪婪地把它劃為自己的縣，這要拿什麼再去號令天下呢！」

楚莊王於是恢復了陳國，並將陳國交還給它的後代。

楚莊王在位第十七年的春天，楚莊王圍攻鄭國，三個月後攻下了它。從「皇門(地名)」進入鄭國國都，「鄭伯【指鄭國國君】」脫去上衣露出胳膊牽著羊來迎接楚莊王說：

「我不被上天所保佑，不能侍奉您，您因此滿懷憤怒，來到我們國家，這是我的罪過。我怎敢不唯命是聽！您即使把我遺棄到『南海』，或者把我當臣妾賞賜給諸侯，我也都聽從您的命令。如果您不忘記看在『周厲王』、『周宣王』、『鄭桓公』、『鄭武公』的面子，不斷絕他們的社稷祭祀，讓我改而侍奉您，這是我的心願，但我也不敢有如此的奢望。請允許我大膽地向您表白心意。」

楚國的大臣們都說：「大王不要答應他。」

楚莊王說：「鄭國國君能夠如此謙卑，就一定能以誠信用人，怎麼可以斷絕他們國家的祭祀呢！」

說完，楚莊王親自舉起軍旗，左右的人指揮軍隊，率軍撤退三十里後駐紮下來，於是答應與鄭國國君和談。楚國大夫「潘尫【音汪】」去與鄭國訂立盟約，鄭國國君的弟弟「子良」到楚國當人質。夏季六月，晉國援救鄭國，與楚軍交戰，晉軍在黃河岸邊被楚國打得大敗，楚軍一直追擊到「衡雍(地名)」才回去。

楚莊王在位第二十年，楚國圍攻宋國，因為宋國殺死了楚國使者。楚國包圍宋國國都五個月之久，都城內糧食吃盡，人們交換著孩子吃，劈人骨當柴燒。宋國的「華元」出城向楚軍說明了城內的實際情形。楚莊王說：「這是個君子啊！」於是撤軍離去。

楚莊王在位第二十三年逝世，由兒子「楚共王」「審」即位。

─────────解說與心得─────────

在上一篇的最後，打算問鼎中原的楚莊王得知天命難違，暫時還是無法取代周王朝之後，決定把目標放在周遭的小國家。不過在這之前，楚國內部卻發生了一段小插曲。擔任楚國國相的「若敖氏」被人說了壞話，擔心被國君懷疑下，決定起兵造反，結果「若敖氏」兵敗，整個家族慘遭楚莊王剿滅。

「若敖」？這個名稱怎麼感覺似曾相識？根據前幾段的內容來看，楚王「熊儀」被稱為「若敖」，應該屬於楚地一帶的專用「諡號」，也因此傳統的說法認為這個「若敖氏」應該就是楚王熊儀的後代，以「諡號」當作他們的氏族名稱。不過，今日學者經過考證後認為，「若敖氏」應該是「楚國遠祖鬻熊之子『侸【音數】叔』的後裔」，其中的鬻熊則是當年侍奉周文王有功的那個人。無論傳統說法或是今日的研究，「若敖氏」都屬於楚國的公族，勢力強大且有威脅著王室的可能。當年城濮之戰，那位堅持出兵的將軍「子玉」，其實就是屬於「若敖氏」。

楚莊王在位前三年的擺爛，應該就是想剷除國內的奸佞者，但似乎仍沒有辦法動搖「若敖氏」的情況下，這場「若敖氏之亂」讓楚莊王有理由消滅這個氏族，為接下來楚國的強大打下基礎。但「若敖氏」一族真的完全被剿滅了嗎？根據搜尋到的資料來看，似乎沒有被完全消滅。這是否會對楚國造成任何影響？就讓我們繼續看下去。

回到楚國的部分，即使無法挑戰周天子，打打附近幾個小國還是可以的。但是出兵總得有個理由，所以楚國便趁著陳國內亂的機會，聯合諸侯攻打陳國，並誅殺了叛亂者。然而，當楚國開心地把陳國納入自己的版圖，大臣們也紛紛前來祝賀之際，大夫「申叔時」卻沒有任何表示，讓楚莊王感到困惑。經過詢問才知道，原來這個「協助平亂」的出兵理由固然不錯，但如果要以這個理由併吞陳國，似乎說不過去。為此，楚莊王最終還是決定恢復了陳國。由此可見，即使春秋時代被視為「禮崩樂壞」的開始，但其實此時仍沒有像後來的戰國時代那樣野蠻，至少還是可講道義的。

那麼，為何楚國後來要攻打甚至差點滅掉了鄭國呢？主要是因為當時是晉國稱霸中原的時代，因此夾在晉國與楚國之間的小國們，無論倒向哪一方，都有可能遭到另一方的攻擊。換言之，原本倒向楚國的鄭國，在這幾年又打算傾向晉國時，便遭到楚國的嚴厲打擊。為此，鄭國國君──鄭襄公只好擺出最低姿態，還說了一段非常謙卑的話來跟楚國道歉，希望能得到楚國的原諒。為何一直把楚國視為蠻夷之邦的中原國家，會想用這種方法希望楚國能接受呢？我想，中原各國應該也看得出來楚國想打進中原這個文化圈，所以才會用這種方式來向楚國表示吧！

換言之，如果楚國不理會鄭國擺出如此低姿態的道歉的話，中原各國應該還是會繼續瞧不起這個蠻夷之邦吧！？反之，如果楚國接受了，鄭國也就有復國的可能。由此來看，鄭襄公的這一招還真是高明呢！

最後，同樣夾在晉國與楚國中間的宋國，一樣遭到楚國的團團包圍下，已經到了易子而食的窘境了。宋國大臣「華元」向楚國坦白了這個困境，竟也換來了楚莊王的認可下，楚國選擇退兵。關於這點在之前的〈宋微子世家〉中有提到，很有可能是楚國也打得很艱辛，所以各退一步，讓對方有台階下的緣故。

總之，每每提起春秋五霸，名單上大多都還是有「楚莊王」的關鍵，我想還是因為這個是講道義的君王吧！面對陳國、鄭國、宋國，他本都有機會滅掉的，但最終還是沒有下手。關鍵就是因為他想按照中原的規則，而不想被視為蠻夷之邦。也因此，即使我們認為春秋霸主應該得做到「尊王攘夷」，楚莊王在這兩點上似乎都沒有達成，但至少講道義的他，仍有號令諸侯的權威，所以才會被視為霸主之一吧！？

至於楚莊王之後的楚國是否還有機會稱霸呢？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這幾段史料給我的小小收穫。