諸位叔叔，被婚姻壓扁的人生

《叔叔》觸動人，是袁富華尾段一句：「咁我咪唔知可以係邊到揾你囉？」

婚姻，認許一生幸福快樂，生兒育女，證明這個男人是正常的。人老了像柏（太保），仔大女大，都成家立室，有屋住有飯開，是婚姻生活的典範。在婚姻中老去，是「從一而終」的終點。

在生活間的縫隙偷情

《叔叔》對婚姻發了一個大問號。婚姻必定是異性戀，一生一世一家庭，真心相愛的結合。這正常卻是違反太保和海（袁富華）同志角色的天性的。在異性戀婚姻中他們不會有愛，就算有，也不會是現代神話裏的「性心神」合一的愛。若婚姻是種生活的選擇，是個社會概念包含一切衣食住行社交性愛，那作為同志，他的一切都是被排拆在正常社會之外的。那意味着唯有在生活間的縫隙偷情、婚外情才能夠透過肉體歡愉，得到心靈接近的真愛。

影片拍得很細膩，很美。年華遠逝的一對老同志的相識，拍得像青春純愛電影般唯美。由二人在公園互相試探，上車，電話短訊，到開房，執手一齊見同道中人。牀戲是電影第一個高潮。而我們看到原來兩老上牀卻也像初戀般緊張，尷尬地脫衣，其中進取的袁富華，知道要按摩前戲，幫助太保進入狀態。在最坦盪的性愛中，皮肉鬆弛不礙兩人相近。上牀便見真情，相愛得青澀。

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開枱食飯

開枱食飯這個場景貫穿整套戲。香港人觀念裏，仔女成家立室後會搬離祖屋出去生活，但喜歡常常回夫家娘家食飯。除了孫女不時要半退休的太保接送放學返家，定時帶着孫仔女回祖父輩家食飯，更是強化這個家正常、和諧。事實卻是，人齊了就好說話，家事、矛盾往往就在飯桌上發生。當太保女兒的男朋友帶上一隻鴨來提親時，老太太當即黑面、瞪眼、擲筷，通通按捺不住，就差没有向那個没錢擺酒的男子潑水。在另一個三代同桌的家，袁富華的飯枱也没有寧靜，兒子事事以其女兒為先，老人說話太縱容，就厲色反駁之，每一餐都在吵架邊緣。

在正常家庭的飯枱，表面和諧掩蓋不了各人慾望的矛盾。而在兩人開房的桑拿店，店中亦有一大食桌，方便大家出一身汗沖個涼，價格相宜地食個便飯。一群男同志毛巾圍着私處，圍着幾碟雞鴨和肉，拎碗飯就圍坐。幾個鏡頭剪下來，人人都春風滿面，談笑風生。對比起看來明亮光猛的和諧家庭，這飯桌陰暗、焗促，卻滿載笑聲。這裏的人都不太好看，可謂三尖八角。也好像不全是純粹的同志，獨有一個小男孩依偎在胖老人身上。「唔知呀，我就係鍾意佢皺皮啩？」忘年戀男孩嗓子份外突出，點出了這電影實終究是愛情電影，是講偷情，不正常的畸戀，只是主角剛好是男同志而己。

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太保的太太也令人容易同情。女兒四十歲終於出嫁，卻只得個不如意的窮郎君，還有未婚暗結胎珠。在婚禮上又目睹丈夫跟另一個男人眉目傳情。女性朋友的關注是：「最後太保食得最開心個餐，竟然唔係老婆煮嘅，而係袁富華整個一餐，」

在這三角關係（柏，柏的太太，和海）裏仿佛三個人都很苦。兩同志好不容易得到愛，卻早知道没有好結果。太太終其一生也是被婚姻綁住，養大了仔女，女兒嫁得不好，若老公搞婚外情她就没有面子了。女性的悲哀是，一旦她接受了正常婚姻的觀念，她的人生只能由夫君或兒子去證明她價值。是的，女人在家庭裏有很強控制欲。對於女兒的婚事，她不也是斤斤計較金錢和未婚懷孕？講愛情對她的人生來說太奢侈了。這個正常婚姻一個共同創造的悲劇。而社會並没有給人們其他生活的選擇。

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想你

或者同志比其他偷情好一點，在於即使他們情真意切，都不可能去奪取別人的家庭。享受當下一刻，拖着手搭一程車，是快樂的。

那為何太保在生活夾縫尋得第二春，但總是怏怏不樂？太保輕描淡寫地提過，當年偷渡來港，有個全身死黨沉到海裏了。太保知道他身上畫了符咒的，也許是曾經肉皂相見的戀人。這經歷告訴他同志之愛很快過去，也不想太沉溺，怕要分別時太傷感。

太保拒絕了富華的十字架，袁富華說：「咁我咪唔知可以係邊到揾你囉？」

婚姻霸權將真實地戀愛的人推至陰影裏。他倆最怕不是感情見光，而是愛得深，就怕一把年紀，命運會突然帶走他。海不要求把柏綁在身上綁一生一世，只要知道他的所在，在人間或在天國都可以想念他。