何时忘却营营

这都是这样一些人：他们以为他们所受的一点点教育是解放工人所绝对必需的，据他们说，工人自己不能解放自己，只有靠他们去解救。在他们看来，只有靠“有教养的”市侩的帮助，工人阶级才有可能获得解放；贫穷的、软弱无力的、 “无教养的”工人怎么能够自己取得解放呢！

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 从题目说起。所谓大义，并不是经义或中心思想。如果这么理解大义，很容易闹出把这部讽刺小说读出教育意义的笑话。只有经才有教育意义，只有经师才热衷于教育人。可偏偏《儒林外史》是一部彻底的反经：它自名为史，是自觉承袭儒家祖传的褒贬春秋工夫；但它实以小说为体，专写正史不屑录入的世情世态。

一、先从史笔说起 有诗云： 平生不修恶果，只爱会文攀扯 忽地戴好金绳，这里请来玉锁 噫！会试榜下捷报来，今日方知我是我 又有诗云： 洪武皇帝真远谋，赚得腐儒竞白头 谁知腐鼠好滋味？打下鹓鶵一锅烩 这两首诗自是戏仿，正为兴起《儒林外史》一书讽刺之志。