〇魚

黑暗隨著涼風降臨的時候，一切生的和死的物，在狹隘的視覺秩序不可知的地方，在柏拉圖所不關心的洞穴的幽暗處，以自己的方式呼吸。

我們每個人都想要在文化作品裡看到自己可以同感、可以借鑑的浪漫關係與生活之道，我們想要看到自我的可能性，但有些可能性，並不存在於那些隨處可見的作品之中。

（有關肢體的討論可能引起不適，請注意）我在這一邊，它在那一邊，我從它的生命中，取走自己活下去的養分。

作為研究者，作為人，我們至少需要一種最基本的清醒，知道自己在做的事在其他人眼裡看來是什麼樣子。為此，我們需要知道自己不知道什麼。

“我是同性戀”只不過是開始。

SCROLLING IS SOAKING. 滾動即是浸泡。

不管怎麼說，當我在休息日換下平日的襯衫，穿上一件可愛的衛衣，我感覺到自己能夠成為一個更好、更愛別人，也更值得被愛的人。即使這樣一種感覺，並不總能持續到我走出房門的那一刻。

一些會出現在這些日記中的東西的預告：不同種類的中文和不同翻譯方式的混合、隨機亂入的流行文化和亞文化、論文裡用剩的內容的溢出、生活瑣事的碎碎念、公共的話語（discourse）和私人的幻想（fantasy）跟慾望（desire）的混雜、缺乏上下文的想法、沒有來由的情緒、前後矛盾的結…

作為一名尚不成熟的在校研究生，我一直在思考，媒體研究的意義何在——更確切地講：媒體研究者所說的話、所寫的文字，從作者那裡離開之後，會去向哪裡，由誰閱讀，又能產生怎樣的發想。與傳統的傳播學不同，媒體研究所關注的問題可以採取更加人文的視角，也就更貼近個人的生存體驗。