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「篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。」 以上來自孔子的一段說話，正好表明不少香港人決定離開「南深圳」的重要原因。本來我們應該「篤信好學，守死善道」：簡單來說就是做好人，努力學習新事物，盡力堅持善行之道，甚至為不公義的事情發聲。

我們悼念六四的方式，其實已不限於香港的維園。政權縱然牢牢將這地方鎖住了，卻鎖不住我們「心中的維園」。我們仍然可以在自己的有形或無形的私人空間中點起六四的燭光，讓當日聚集在維園的燈火，擴展到全世界每一處有香港人的地方。正是我們面對著更大的政治打壓，香港人卻會更有創意地表達自己的想法。

觀察過去兩年香港時局變化的趨勢，不斷出現的濫捕和濫權，我們已看不見有任何逆轉的可能，也很難相信港虎懂得自我約束而有權不用。現時港虎銳意要求香港人接種武漢肺炎的疫苗，甚至藉此「鼓勵」食肆達標後才能全線恢復營運的條件。不排除港虎在8月1 日後提出香港人離境前必須安裝「安心出行」程式或…

他們其實是走難而不是移民，因為他們基於外在環境因素的改變，於是被動地選擇盡快離開這個土生土長的地方。不過他們也要有一定的經濟能力才能落實有關安排。我也聽過一些人打算三、五年後才會移民離開香港，或許他們認為此刻仍有不少事情需要準備和妥善處理。

無疑這是不完美的選舉，但是我們還會期望，將來到了我們的下一代，真普選還是有可能在香港社會中出現。韋文軒在預計自己勝出後也有重啟政改的想法，至少反映當刻的香港人縱然是經歷著史無前例的遮打革命，我們仍然以為香港人可以藉著重啟政改五部曲，好讓真普選可以在日後的選舉中落實。

正是大家年紀相若，人生旅程已經走了一大半。基於各有不同的際遇和機會，彼此的經濟情況也有不同，難得我們沒有因為這些差異而拉遠我們的距離，更沒有計較彼此的生活狀況，或是眼紅老友搵錢比自己多或少，因為這些已經不再是我們關注的東西了。

沒有非建制派的香港政治體制，一些海歸精英黨派將會成為忠誠支持中共的保皇黨、土共和中間派則會在中共的政治光譜中「後退一格」成為黨內的「反對派」。同時近日在建制派系內有關「忠誠廢物」的爭論已經反映他們彼此之間的黨內權力鬥爭將會越演越烈。

可能今天的香港人就像上世紀的抗日戰爭中承受著三年零八個月的苦況，我們不知道那一天盟軍才會取得勝利讓香港可以得到光復，甚至可能我們有生之年也不會見到暴政的滅亡。然而我們的內心仍要有著那份不可消滅或被打殘的意志，就好像昔日楚國人的心志一樣：「楚雖三戶，亡秦必楚！

John Fitzgerald Kennedy, 1917–1963 和許多香港人一樣，1989年的六四事件算是影響我個人民智初啟的歷史事件。然而誘發我對政治事情的興趣和關心，其實是源於一套30年前的美帝電影：那是1991年由奧利華史東(Oliver Stone)執導、奇雲高士拿…

圖片來源：香港01一年一度的港虎財政預算又來了。過去港虎不斷以派糖派錢來安撫社會的怨氣。如今港虎的國庫虛空，不少市民因為武漢肺炎對經濟打擊而失業多時。然而港虎已經不能無止境地派錢，結果只能夠推出百分百擔保的失業貸款：我都無啦，你無錢就問銀行或「財仔」借啦。

年初四了，難得連續幾日農曆新年的假期快將結束，不少香港人又要懷著假期後失調(Post-Holiday Disorder)的狀態返工。小時候的農曆新年以往香港人辛勤工作了一年，許多人在農曆新年期間也會多休幾天，藉此和家人共渡佳節。記得小時候的農曆新年幾乎大部份店舖也會歲晚收爐，街道...

日前路經此處，望著這幢青年廣場(Youth Square)而有所感觸。發展背景話說這幢龐然大物的前身為柴灣社區中心、環翠里休憩處及柴灣道迴旋處行人天橋的出口。早在1998年，港虎的施政報告公佈把柴灣社區中心重建為一個提供青年發展活動的中央場地，即今天的青年廣場。

香港人對丹麥的認識，可能只是藍罐曲奇以及一位由香港嫁到丹麥的皇妃（至2005年離婚）。然而近日看了一套由丹麥廣播公司(Danish Broadcasting Corporation)製作，個人覺得比《House of Cards》更好看的政治劇集：《Borgen》。

《逆向誘拐》電影宣傳對於今天成長於數碼及網絡科技的新世代，我們是否相信他們可以改變未來？或許這是電影《逆向誘拐》(2018)嘗試帶出的信息。Napping Kid = Kidnapping ?電影的英文名稱是「Napping Kid」，巧合地將「Kidnapping」重組而成，完全配合「逆向誘拐」的主題。

上星期港虎推出「安心出行」的手機應用程式，要求全港食肆必須在12月3日前申請程式的二維碼，並在店舖的入口處張貼。同時「積極鼓勵」市民下載程式記錄個人行蹤，從以得知自己曾否與確診武漢肺炎的人士接觸。日前創科局局長出席電台節目時表示港虎不排除強制市民使用「安心出行」程式，從而加強抗疫的成效。

Mr. X, “Why was Kennedy killed ?Who is benefited ?Who has the power to cover up ?” JFK (1991) Oliver Stone’s film 1963年11月22日是一個特別的日子－－那是美帝第...

毛澤東和蔣介石其實是近代中國的兩個大混蛋，兩個人的政治野心把中國搞到亂得一團糟。讀書時期曾經看過一點點中國歷史，大抵知道清朝滅亡後就是民國－－孫中山(1866-1925)發動了辛亥革命，推翻了清朝。然而有關清朝以後的近代史(1911-1949)，當時小學的教科書只是概括地簡述，孩...

過去一個月來美帝大選成為香港人的熱門話題。坦言我的心情卻是非常矛盾：主觀期望特朗普可以連任，不過我又無法否認過去四年他的政治操守及道德價值對美帝的影響，而客觀的分析也是推斷民主黨贏得總統的寶座。如今多間美帝媒體已是篤定拜登當選，也令香港人仍對未來的局勢多了一點點疑慮。

三星期前曾經寫過一篇有關今年美帝大選的文章，卻被視為是「支持」特朗普連任，認為他的強硬對華政策能夠有效克制習帝擴張他的霸業。所以在此必須加以補充說明：我支持的是美帝對香港人權及民主問題的關注而持續向中共及港虎施壓。事實上特朗普四年前上台後對美帝國民帶來的影響並不是我作為局外人能夠明白的事。

這位面目模糊的垃圾會議員說各人有自己的良知，認為和她政治立場相反的人所說的良知是錯的。究竟甚麼是良知(Conscience)？《孟子》曰：「人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。」即良知其實是先天已具備判斷是非與善惡的道德知識，「不慮而知，不學而能」，並且這種道德價值上至聖人、下至凡夫俗子也是人皆有之。