危邦不入,亂邦不居

TakTHHO
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「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」

以上來自孔子的一段說話,正好表明不少香港人決定離開「南深圳」的重要原因。本來我們應該「篤信好學,守死善道」:簡單來說就是做好人,努力學習新事物,盡力堅持善行之道,甚至為不公義的事情發聲。偏偏這個想法原來並不是我們用來應付週遭環境變化的生活智慧。

特別當我們已經不能適應社會大環境的變化時,我們便要開始考慮自身的安全:「危邦不入,亂邦不居。」遇到不安全的邦國,我們不要進入。就是那些發生動亂的國家,更是不宜居住。近日阿富汗塔利班(Taliban)武裝迅速攻陷首都喀布爾重掌政權,引發大量阿富汗人民逃離他們的國家。因為他們擔心個人生命財產無法得到保障。

回顧過去香港的近代史,當1949年中共立國後,不少中國人逃亡到當時仍是英國殖民地的香港,並且在艱苦的環境中開始新生活。誰料70年後的今日,許多香港人卻重覆著他們上一代的走難故事,帶著他們下一代走到九千五百公哩以外的英國。

「天下有道則見,無道則隱」:當天下太平之時我們可以在社會中一展所長,因為社會有著許多發揮的機會,包容各種不同的意見、知識和創意,各人可以憑著自己的實力創出一番事業。然而當社會變得黑暗無義、政治不上軌道、社會充滿危機之時,結果卻是劣幣驅逐良幣,有能者或有識之士反而成為被攻擊的對象。

小人當道的時代,大國之內卻是充滿著大大小小的權力鬥爭,當權者不會知人善任,只會擔心自己的江山和地位不保,於是努力除去身邊的競敵和潛在對手,就是那些光芒畢露之人也要小心他人的暗戰。以權力鬥爭維持體制運作的北方帝國,只會衍生更多潛規則成為當權者執法行事來打壓異己的手段。

當社會已經變得獎惡罰善,繼續堅持講真話、守正道往往惹來殺身之禍。若要繼續保護自己和身邊的人,我們在別無選擇可能只有收起自己的光芒、隱姓埋名,不要因為個人的實力而招來妒忌,反之卻要韜光養晦等待時機。不過更可怕的是:原來我們沒有不表態的自由,只有跟從社會的大方向和政治立場走下去,我們才可以有更多生存的空間,甚至我們要變成一群充滿謊言之地的蟻民。

「邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也」:當一個城邦國家政治清明時,卻因為自己的知識能力不遞而無法有所成就,我們當然會感到慚愧羞恥。然而當社會無道,大眾受盡各樣的困難,然而有人卻又可以加官進爵、享盡自己得到的財富和權力,這個同樣是令人為之不恥罷。

從前那些最用力去打壓他人自由的「南深圳」官員,今日卻又可以升官發財、當日曾經被香港人以選票踢走的忠誠廢物可以敗部復活,甚至成為一小撮代表七百萬人擁有投票選舉特首的烏合之眾,我們只會預計更多荒謬的事物繼續出現。「危邦不入,亂邦不居。」仍然留在「南深圳」的香港人可以有甚麼選擇?

結果香港人只有將內心不快轉化為支持Mirror和Error的聲音,因為他們有別於其他主流媒體創造出來的偽人、有別於大台倒模生產出來的大明星。我們會支持那些在社會默默耕耘的小店,對於大財團製造出來的品牌卻是嗤之以鼻。

更重要的是:我們不會丟下昔日堅持的那一份初心,卻以不同的方式讓這份堅持傳承下去。



CC BY-NC-ND 2.0

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TakTHHO中年大叔一名,土生土長香港人。斷斷續續寫文超過20年。從最初個人的信仰反思,到香港時事評論,還有零星的書影視歌評。現在的我很想早點退休,多些時間睇書、寫文。而我仍會繼續寫下去。
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