一個老人家的語言 in Taiwan

　　很多年前，曾經遇到一個老人家，依身分證是72歲，但實際上好像85歲了。據稱是因為來台時戶口隨便亂報所致。或許，年紀以小報大，可以符合從軍的規定，方便占一個領軍餉的缺。在那個時代，軍隊浮報領餉，也並不是什麼少見的事情。

　　這位老先生有非常嚴重的重聽，由女兒陪同前來。用國語問他問題，老先生聽不清楚，女兒在老人耳邊複述一遍，用的是台語；老先生回答，卻是鄉音很重的「外省國語」。

　　這真是一個奇怪的組合，老先生的女兒說：老先生是外省人，但17歲就來台灣，所以國、台語都通。

　　但為什麼用國語問的問題，要先翻譯成台語，老先生聽了台語的問題後，再用國語回答呢？老先生的女兒也說不上來。

　　經過這些年，我想通了一點道理。這個老先生的母語是他的家鄉話，他年少離家背井到了台灣，可能是生活在本省人的環境裡面，所以台語也就通了，算是他的第二語言。但因為他沒有上學，從來沒有在學校學過國語，所以國語對他來說，反而是第三語言。

　　當他年紀大了，嘴巴上講回了家鄉話，用聽的懂的第二語言，即台語，來與外界溝通。至於其他，他就不管了。

　　台灣人常常把台語、客家話及香港話以外的各種千奇百怪的中國語言，都歸類於「國語」的各種鄉音。明明自己學了一輩子的國語，還是聽不懂對方在講什麼，卻下意識的認定對方說的是某種「國語」，只是鄉音太重，自己聽不懂。

　　明明就聽不懂（比方說，我曾與一個來自崇明島的老嫗對話，只能聽懂１％，就是他稱呼我為「先生」這兩個字。雖然聽起來有點像「洗腎」，但我知道是在說我），為什麼會自動認定那就是某種「國語」呢？

　　基於平等對待的立場，應當認知對方說的是「崇明話」，而非某種「外省國語」。

　　亦曾與流亡日本的作家柴春芽在網上小談（出於尊重，我就不寫他是中國作家了，因為我不確定現在的他是不是想當一個「中國」作家），他曾寫到他的家鄉話，也就甘肅隴西那邊的土話，是有很明確的時態變化的。而眾所週知，中文是沒有時態變化的。

　　那麼，這也能算是中文，算是國語嗎？

　　習焉而不察者，實莫過於語言。

　　難怪我在馬特市的第一篇，就是《國語乃是殘障口語之論》。原來這件事我已經懷疑很久了。