年輕人是否適合讀尼采？對哲學學習的一點反思

很多人說尼采的書肯定了古希臘悲劇世界觀，反駁現代繼承下來的蘇格拉底式的科學樂觀主義。盡量少看，是因為很難看懂，再者容易產生悲觀情緒，影響讀者，所以不建議年輕人看。

但是，一個真正的尼采“信徒”並不會如此，他們的信仰更偏向於世人所謂的積極悲觀主義，這是從悲慘的世界中汲取力量的理想主義，而非傾頹。

是否能讀懂尼采的書，這還需要看讀者的閱歷和理解共情能力了，也與他的人格、經歷有關。

如果你也有這種感受：“一本哲學好書其實就是你原有的思想的集結，你對裡面的觀點都是讚同的，書本只是把它系統化記錄了而已。”

那麼請繼續，我們來看一下尼采本人的敘述。

“在事物的觸發下，從自身汲取了相應的東西。因此，你不必費心去尋找內涵豐富的事物，而是要充實你自己。這才是提高自己能力的最好方法，也是令人生過得更加充實的秘訣。”

——尼采《快樂的知識》

哲學是不能靠學習的，它不是科學學科，也不是簡單的經驗總結，根本就不是靠看書看出來的，必須要向外感受，在自然中學習。

要我說那就是：“想學好哲學，就去生活。”

這裡的生活不是生存，而是有思想地經歷事物，作出反饋與總結，提升自己的認知水平。

《基督山伯爵》中也有印證：

“人類的知識是很有限的，在我教會您數學，物理，歷史和我會講的三四種現代語言後，您就掌握我所知道的一切了；不過，所有這些知識，我大約需要兩年的時間從我的腦子裡取出來灌進您的腦子裡。”

“兩年！”唐泰斯說道，“你以為用兩年的時間我就能學會所有的這些東西了？”

“要說應用，還不行，要說原理，行了，學不等於知嘛；本來就分會實幹的和會思考的兩種人：記憶造就前者，哲學製造後者。”

“難道不能學哲學嗎？”

“哲學是學不到的；哲學是天才所應用的既得知識的總和；哲學就是基督升天時踩在腳下的那片絢麗的祥雲” ——《基督山伯爵》

再來看看尼采的說法。

我們不是埋首書本並由書本而產生思想的人。我們的習慣是在戶外思考、散步、跳躍、攀登和舞蹈，最好是在寂靜無人的山間，要么就在海濱。在這些地方，連小徑也顯出若有所思的情狀。至於書籍、人和音樂的價值，我們首先要問：“它會走路嗎？它會舞蹈嗎？”

——尼采《快樂的知識》

面對大師，青年人，向自然去尋找力量吧。