中国文化随想

见《明报》副刊登出一篇访问稿，邀请大学讲师黄颖瑜谈谈时人为何尚应学习中国文化。读毕全文，我认为受访者的观点大致合理。他引述新儒家名宿唐君毅的讲法，指出生于斯长于斯的香港人无可避免受中国文化熏陶，不论终归认同与否，也许因趋慕别国生活而想移民，但至少也该认识一下中国文化，也算认识自己生命中重要的一部分。再者，若言摒弃中国文化，至少也该认真审视一下中国文化是否真的一无是处、不可救药，如此才算对他人对自己有个公允的交代。

但见《郁躁的城邦》作者徐承恩严词评击，说该文大错特错，误人子弟。一来，认识一国文化不代表就要认同该国文化，反而应着重批判思考。二来，受访者连自己身分都搞错，立足不当，可笑之极。香港人就是香港人，不应再任由中国文化骑劫，精神上回归作中国人。

我认为徐承恩的评语略欠公允。受访者其实无叫人必须认同中国文化，枉论现实政权，只劝人至少认识一下中国文化的精粹，而新儒家的答案就是「心性之学」。修习心性之学的人，理当体察到中国文化确实有病，尤其政制尚待改革。但有病不代表即死，心性之学即中国文化的源头活水。

但在此情此境提倡中国文化，会受人质疑甚至抗拒，实非空穴来风，成因不言而喻。在我看来，提倡中国文化本身并无过错，值得诟病处在为何自诩中西合璧甚至国际交汇的香港，偏偏提倡中国文化的阵营日渐壮大，提倡本土文化、英国文化、日本文化、南洋文化、南亚文化的势力却日渐萎缩呢？如果认识中国文化乃为认识自己，而香港人的命脉又如此错综复杂的话，香港人是否更该保持一颗开放的心去探索去容受更多层次的文化呢？我能否平等涉猎中国文化与英国文化，继自由选出我偏爱的生活形态呢？劝人认识中国文化不难理直气状，难在点破政治现实所努力掩藏的不义。