自由不求人——读《The Fear of Freedom》

书名︰The Fear of Freedom
作者︰Erich Fromm
出版︰Routledge (London)
版次︰2001年(原著1942年刊)
ISBN︰9780415255424

许多批评或猜疑民主选举制度的人都会以纳粹政权和希特拉作例，希特拉透过民主选举取得权力固然是无须置疑的史实，但这不必然就是民主制度的缺憾。这本写在二次大战烽烟骤起时的书，既是美籍犹太人Erich Fromm反思纳粹政权的作品，也是后来社会心理学（或精神分析社会学）不可不读的经典。

Fromm虽然师承佛洛依德的精神分析学说，但在分析纳粹政权何以笼络人心时却没有脱离社会脉络。整个分析框架要先从历史说起，在以往的乡村甚至原始生活，邻里之间守望相助的关系使个体成为合众的一部份，然而当这种生活被资本主义和都市化取代后，每个个体就成为经济体系的小齿轮。

所以现代都市里人们的冷漠和自私其来有自，因为即使我们生为有完整个性和自由的人，但社会加诸于我们身上的期望和价值并不相称，特别是将个人成就或成功的准绳完全系于经济条件和物质生活，未获取社会主流价值加持而又渴求的人便迫不得己关注自身，设法「上流」成为社会认可的成功人士。当然，我们都有向社会主流价值说不的自由，但却不是每个人都能随心享受独行独断的无拘无束，懒理世俗主流的流言蜚语。

如是每个人追逐其中，就像是在经纬分明的跑道上互相竞争的跑手，不但没有趋向共同目标而团结的可能，个体更在过程中承受无以复加的不安感、无助感和疏离感。而吊诡的是，资本主义和经济体制其实就是由人们创造出来的，但这头巨轮运行日益急速，最终却脱离人们的控制，反使人们被资本主义牵着走。

当人们选择臣服在资本主义之下，就会产生一种失去自我的被虐倾向，任由资本主义和经济体制的「大脑」即国家和当权者所摆布。当权者发号施令不会是绝对命令，往往是巧言令色搬出关心民众福祉的招牌，有时未等到财爷鼓励大家买楼增加对所在地的归属感，社会主流价值一早看风转舵，总之有没有父干都好，成功上车就是享誉社会的楷模。买楼虽然一掷千金，但当刻决定可能毫无理性只随社会主流论述人云亦云，既然大家都说买到楼是成功人士，于是就买楼了。

经历第一次世界大战后，德国的经济陷入泥沼，物价飞升既令蓝领阶层苦不堪言，亦令白领阶层的中产生活面临危机，继而堕入主流价值经济挂帅的自我质疑和焦虑。大家怀疑人生到极致，纳粹政权就在这个背景下拿出自强富国的愿景乘虚而入，再借选举攀上权力高峰。说穿了这都不是民主选举制度的错，而是选票背后每个人内心深处的虚怯与不安。面对另一次世界大战在即，Fromm提醒每个人都要自发建立自己的价值观和身份意识，只有反躬自省持守自身，才能察觉一般常识（Common sense）其实从不common，背后的权力操弄往往威胁我们的自由。而面对今日犬儒当道、极权再兴的后真相时代，同样的提醒还是经得起时间的考验，也似乎一语道破人类文明命途多舛，始终都是那个老模样。

Fromm在书中扬言「Positive freedom consists in the spontaneous activity of the total, integrated personality」，因为自由的精髓从来不在于我们免除制约或其他形式的桎梏（Freedom from），而是我们如何克服伴随独立而来的孤独、通过理性思考自发去创造（Freedom to）。因此即使面对大国崛起，专制政权屡创经济奇迹，民主制度仍然值得宣扬，就在于每个人对自我、成长和快乐的追求在制度里都得到尊重，而不是将集体意识加诸个体一味强调服从、义务和牺牲。

Know thyself，这句希腊时期以降的隽语，说明了自由的意义，亦隐含着自由的代价。毕竟，这个世界从来没有免费午餐的，就当争取制度自由的社会运动可以free-ride，自己的自由终究都要自己来。