#儒家儒枷#论思想

题目：论思想

类型：想法的认知

场景：你我心中共通的世界

嵌入论语：曾子之言，〔论语．学而篇〕：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？」

曾子春秋末年思想家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。

曾子的三省吾身，心怀戒慎恐惧，行为不偏不倚合乎礼；自省是种思考，思考着自己的行为，有无合乎礼？给自身有了洁净行为，不为人所诟病。自身的思虑，思考转化了念头，念头进阶成想法，三省后有了进一步想法，为人谋而不忠乎？与朋友交，而不信乎？传，不习乎？人与人相处似乎有个依序，也认可此话，曾子的想法大家有所认同了！合乎礼师承孔子，更进阶思考礼法，把孔子的礼，带出更多的层次，曾子传承了儒家思想，也是个伟大的思想家。

思想的伟大，原自想法经深思熟虑，行为合乎天地法则，无违背良心，生命共同体的创见，天地良心的道德法，人类的生命是个共同体，能共同需道德法来维持，有它的必要性，此道德感给思想上创见了伟大之处。思想家给人类创见了伟大，但也带来了枷锁，就是那股正气，行为上要有所遵循，不可违背了，一切尊照礼法，自由的心被套住，锁住了思想，锁住了情感，心中失去的是思考的自由，那股正气都是合情合理，一般所见未曾想，眼睛看到心认同，认为都出于合理，未曾想过合理处？伟大的儒家思想，带来了民族性的一种缺失，不问自由只问合理否，心中失去的是思考的自由性，对问题总是合理怀疑，不在多加想像，民族缺失了想像力，总认为公道自在人心，因为儒家思想已留存一股正气思想，那股气就是公道，人们不在有多加的想像和想法，形成此种文化背景，心中缺乏自由的思考，民族性失去了想像力，现今进入科技进步的年代，想像力是创意的来源，你我正看清这世界，古往的儒家如今是儒枷，这枷锁锁住的是想像力，锁住的是自由的思考，我们所需要的，是心中拥有更多的自由性。

不论释迦摩尼的佛教和老子的道教，深知心中自由性的可贵和美好，思想上设法将人心往自由的方向发展，能获得自由的思考，就没有此层枷锁的疑虑，儒家思想却形成儒枷的疑虑。