凌渊

《The Second Sexism: Discrimination Against Men And Boys》是南非哲学家大卫·贝纳塔（David Benatar）的著作，主题是以男性为受害者的性别主义。

我认为我是个平庸的人。当我开始思考自己，我想到这句话，然后延伸出更多不同的思考。我曾幻想我具备过人的天赋，取得巨大成就，成为名人。例如，成为对世人产生重大影响的作家、科学家或哲学家这样的人物吧。如今这些可能性已经在我心中消逝了。

谁离开，谁留下，并不完全是选择的问题。除少数例外，年龄在18至60岁的男性，被禁止离开国家。他们被要求留下和保卫国家。设法通过逃离国家躲避兵役的男性会遭到其他人的排斥，包括自己已离开国家的女性。

我知道为这事发文不太好，不过身边确实没有常居香港的朋友，感觉来Matters找书友成功率较大，或许实现目标就会隐藏内容。

这本书不错，不过是上世纪出版的，大概不包括最新的记忆研究内容。

看过Matter的两篇文章后，我发现不是女性或女性主义者也能回答问卷，然后有兴趣了。

故事内容纯属虚构。夜晚，一辆汽车驶近希望小区，在大门前停下。枞蕙和辛直走下车，两人拥抱道别。枞蕙进入小区，辛直看见她家的灯亮起后就驱车离开。枞蕙回家后，等过十分钟，将家里的门窗都关上，主灯全部关闭，然后脱了衣服。她的双手微微颤抖，她有些紧张，不过她认为兴奋感更强烈，计划终于快成功了，接下来绝不能出任何差错。

今年计划书单项目较少，不过质量依然高，我感兴趣的书大都不错。去年看了很多罪案解说视频。在了解罪案的过程中，我越来越怀疑人证。在看过一桩受害者指认袭击者，致使无辜者入狱多年的案件后，我完全不认可人证了，转而认为，倘若在案件中，针对嫌疑人的证据没有强力物证，就不能将嫌疑人判为犯罪者。后来，我在看视频时发现了感兴趣的书，《目击者证词》。

实际成果远不如年初预期。

这是在宝可梦十周年推出的，关于宝可梦发展史的书。中译本在3D龙事件后结束，不知原著是否还有其他内容。几年前，我查口袋妖怪时，在新浪博客看到一个博主分享这本书，后来去旧书网买了一本。今天整理了下内容，文字基本是由最初的分享者sadouxi和青葉藏码完的，我在中途发现缺少“动画的启动”一节，照着书补上了。原博客欢迎各种渠道的转载，但是希望其他人在转载时注明出处和原书名。

14年为减压写的杀人故事，文中有很多经不起推敲的情节。原计划十章完结，写完三章，减压效果就不错了，就没继续写下去。我考虑下次需要减压时写连环杀手的杀人故事。

为什么不是受害者也不是受害者朋友的人如此在意这件事，原因较为复杂，包括自责，悲伤，愤怒，憎恨，以及我本身潜在的强烈的攻击性，不过，除了这些显而易见的原因，我大概还陷入了抑郁状态。

距摘星学坊创办人被指控性骚扰，已过去十多天了。他没有发布具有诚意的道歉，似乎也无意再做回应，或许事情会不了了之吧。尽管没有看见结果，但我已逐渐从愤怒中平复下来，并感觉疲惫了。我想记录下自己的经历，和过去做个了结。

这本书涉及面广，行文简练，可惜部分文字略显枯燥，而且结构并不完美，阅读体验只算一般。为给自己留存记录，也为向其他人荐书，我决定梳理其中一些内容。本文大部分论述直接摘自著作，主要内容围绕两个主题，涉及儿童的个体生命状况和社会经济状况，最后单独简谈些在意的事情。

利用焦虑、恐惧和痛苦贩卖商品无甚新鲜，只是针对抑郁症患者让我十分在意。

23个新梦

给自己留下路标。

今年读过的书籍清单，附上简单的评价。目前想起来的完整读过正文的书籍，共计49本，阅读总量不大，连100本都不到，其中还有不少是字数较少或娱乐性强的。

水不会让他疼痛，但仿佛在他心中点起了火。从始至终，他不曾躲避或求饶，只是站在原地，直视着神。他的眼神毫无动摇。

多年前随性写的短文，没什么欣赏价值，可以反映个人趣味。近期在为参与比赛而写文，不过作品还不能公开发表。