Covid疫情進入第三年，世界大概不會回到我們所熟悉的樣子，只能在日常生活中盡量維持身心靈的平衡。閉戶讀書，靈魂日漸豐滿，一顆想要飛行的心，蠢蠢欲動⋯⋯

逃避解決不了問題

不要害怕「病毒」，也不要逃避自己的害怕!!➡所有挑戰背後都是禮物!

如果可以，我也想看看你眼裡的世界

【前言～專刊主旨】『從人生困境出發，擺脫負面情緒，解鎖受限信念，一步步擴展胸襟及視野，升級新層次的人生運作系統』擺脫負面情緒，跳脫問題層級，揮別人生困境，最關鍵的第一步，是直面所有已發生事實，低頭臣服，跳出思維框架和陷阱，擺脫既定認知，不評判、坦然接受現狀，安住在每個當下。

「人生就像一盒巧克力，你永遠不知道你會得到什麼。」這句經典台詞出自《阿甘正傳》。今天英文老師放了這部電影來給我們看，那就剛好來講講一些有關看許多電影的心得吧（ 非全部針對這部電影講解 ） 相信許多人多少都聽過、看過這部電影，甚至有些人還看過原作小說，也可能不只看過一次，我也看了…

最近才理解這些東西到底是在說什麼（笑）暢銷作家的21堂繪本寫作課：大師的30年精髓20道寫作練習題 簡單的說、寫一個故事，看你要用「誰的視角」來解說這篇故事 繪本也有這樣的觀點、要先決定要用「誰」來當「敘事觀點」 ＠敘述聲音——第三人稱，單一觀點局外觀察者，不參與行動，而是敘述故事的情節。

決策的邏輯與模式有很多，不過大多數人常用的決策模式，可以視為在原則性決策或後果性決策之間考量。原則性決策：簡單說是依照價值觀判斷，決定我們該怎麼處理選擇。後果性決策：則是依靠推測選擇的後果，選擇較能接受的後果。舉例來說，人們普遍上會選擇「當個好人」，因此做善事時普遍不太計較得失，這屬於原則性決策。

09月14日的荒漠甘泉，經文是：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（馬可福音八章 34 節）9月14日的荒漠甘泉經文寫著「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(馬可福音八章 34 節) 這段話很常出現，卻很難遵守，因為有一段關鍵字 — “當捨己”。

09月14日的荒漠甘泉，經文是：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（馬可福音八章 34 節）今天的分享最後一段話寫道：「用你的十字架來做幫助你前進的拐杖，不要用你的十字架來做絆倒你的絆腳石。」因著這句話，於是我想起了五味太郎的《爺爺的枴杖》。

8月31日的荒漠甘泉，經文是：「那沒有看見就信的，有福了。」（約翰福音廿章 29 節）「眼見的事物是多麼靠不住…」真的，看過五味太郎的 《爸爸走丟了》你會就知道了。書中那位忙著打電動玩具和爸爸分開的小男孩，開始在百貨公司裡找爸爸，每次都看到一些線索，爸爸的西裝、帽子、鞋子、領帶……可是走近一看，才發現根本都不對。

8月30日的荒漠甘泉，經文是：「在海上坐船，在大水中經理事務的，他們看見耶和華的作為，並他在深水中的奇事。」（詩篇一百零七篇 23、24 節）今天的分享非常有意思，內容寫道：「凡是『風』都是叫我們的靈程得幫助的。不能幫助我們的，乃是全然無風。

「沒辦法，我就是愛沖繩！」「除了曼谷，其他地方我一點興趣都沒有！」你一定也認識這種朋友，把旅行當成家常便飯，但總是重複去同一個地方、而且樂此不疲。從某個角度來說，這些「XX控」很瞭解自己的偏好、很專注於自己喜歡的事情上，但從另一個角度觀察，這些人對特定事物太過偏執，甚至誤解了旅行的真正意義。

說走就走的旅行---這句經常出現在各種旅遊網站的用語，是否曾經真得撩動你的旅遊慾望？你是否有過拋下現實、不計後果、遠赴他鄉的瘋狂經驗？對多數人來說，說走就走充其量只是一句美麗的口號，因為現實有太多牽絆，你不想成為被同事討厭的豬隊友，或者家人眼中拋家棄子的自私鬼，即便心中累積了再多...