喧嘩的碎片
無業卡夫卡:《喧嘩的碎片》中的自chur文化和過剩現象
周描寫的雖然是21世紀的香港,故事裡無處不在的疏離感和陌異化的都市輪廓只讓我想到了《城堡》裡的K穿梭過的一條條蜿蜒幽道,不寒而慄。我想周是把後現代都會的精髓捕捉到了,故事的章節散亂無序,基本就是「我」在失業後對自己曾工作的中環和居住地黃大仙兩個地區的冷眼俯睨,沒有煽情的內心刻畫,…
如何說好神的故事?──讀周丹楓《喧嘩的碎片》
《喧嘩的碎片》作者周丹楓膽識過人,選取了一個具爭議的議題。獅子山精神,不是;低層人物的困境,也不是;中環精英的聲色犬馬,都不是。答案是神。
【新書】《喧嘩的碎片》序——荒城野境煙波未盡
是的,讀周丹楓,不斷想起的不是盧梭,不是尼采,而是諾華利斯。是因為書寫者年紀或氣質相若嗎?不,作為解構的讀者,早慣於逼近和迎接文字的不可能性,在那些可以短至一行的文字碎片裡,見證有時甚至真的化為四處散失的單詞,肆意考驗所「置身」的空間,零落如即將被輾碎的花蕾(頁70-71),我們看到的,不止是作者的思絮。
【新書】《喧嘩的碎片》序——無法再現的他人之臉
讀者能輕易注意到他第一本書裡湧動如水的語言節奏,以及閃爍其間的神妙隱喻,又或那些充滿睿智,一再刺穿平庸日常的投槍警句。《喧嘩的碎片》在更深處把我攫住——作者必然深知敘述成規非僅紙上遊戲,而是深埋於生活底層,支配著我們命運的恆定結構,才會此用力,把故事鐵餅擲成玻璃碎片。
【鄧小樺專欄:閃爍其辭】〈並不認識,存在的感觸 ——周丹楓及《喧嘩的碎片》〉
沒有人認識周丹楓。一兩年前,他開始投稿,首先是《方圓》的創作版編委朗天發現了他——因為《方圓》只登四千至二萬字的長文,向來新人投稿不多,周丹楓尤其是個陌生的名字。但朗天對我們說,就是寫得好,你們去看看。