尼泊爾
39 articles
因田木

易未央.AI因果真相:第四章.預測的偏差

五行理論涉及到更為抽象的生命規律和運行原則,這些規律無法被單純的數據和算法所取代。

Tag active authors
  • YZ|捲
    YZ|捲

    座標多倫多,半路出家的政治學徒一枚,文字時而溫柔,時而暴烈,時而浪漫,時而尖銳,時而簡潔,時而瑣碎。網站:https://yztoronto.com/ 【近注】不需要追蹤我,最近忙於家事和讀書,大概率也沒新文章可以追蹤。

    貓魚
    貓魚

    分享我的手繪手作、音樂、信仰日常。一起在這裏創作,互相支持和鼓勵!我的所有創作平台: https://linktr.ee/catfish21 支持我https://liker.land/karenlee9240/civic 我的所有創作平台: https://linktr.ee/catfish21 karenlee9240@gmail.com Line: 貓魚

    Angela Chen
    Angela Chen

    An old fashioned lady with no brain!

  • 直樹的流浪之歌
    直樹的流浪之歌

    一名喜歡戲劇與跑步的日文翻譯, 一名熱愛旅行與書寫的街頭藝人。 民謠|書寫|行旅|全馬|劇場 Matters文章索引: https://nice-crayfish-628.notion.site/d848efa3d05d45b5ba89ebbaee03a020

    阿嗅
    阿嗅

    讀者一枚

因田木

易未央.AI因果真相:第四章.預測的偏差

五行理論涉及到更為抽象的生命規律和運行原則,這些規律無法被單純的數據和算法所取代。

因田木

易未央.AI因果真相:第四章.預測的偏差

五行理論涉及到更為抽象的生命規律和運行原則,這些規律無法被單純的數據和算法所取代。

Red

小週末趣談 - 這樣很不對!

一個新聞事件,讓我有所感...

Red

小週末趣談 - 這樣很不對!

一個新聞事件,讓我有所感...

Openbook閱讀誌

書評》當語言和現實脫節:讀九段理江《東京都同情塔》

如果說巴別塔象徵的是人類社會中語種的分歧,那麼東京都同情塔呈現的是語言的另一種層次的分裂:在概念與現實之間、在不同政治立場之間、在機械與人類之間,語言分裂成截然不同的意義與效果。在小說最終,牧名沙羅預見塔終將坍倒。或許這正是這本書對於當今兩極化社會的期許:但願那些讓我們彼此分裂的,終將煙消雲散。

Openbook閱讀誌

書評》當語言和現實脫節:讀九段理江《東京都同情塔》

如果說巴別塔象徵的是人類社會中語種的分歧,那麼東京都同情塔呈現的是語言的另一種層次的分裂:在概念與現實之間、在不同政治立場之間、在機械與人類之間,語言分裂成截然不同的意義與效果。在小說最終,牧名沙羅預見塔終將坍倒。或許這正是這本書對於當今兩極化社會的期許:但願那些讓我們彼此分裂的,終將煙消雲散。

Openbook閱讀誌

書評》當語言和現實脫節:讀九段理江《東京都同情塔》

如果說巴別塔象徵的是人類社會中語種的分歧,那麼東京都同情塔呈現的是語言的另一種層次的分裂:在概念與現實之間、在不同政治立場之間、在機械與人類之間,語言分裂成截然不同的意義與效果。在小說最終,牧名沙羅預見塔終將坍倒。或許這正是這本書對於當今兩極化社會的期許:但願那些讓我們彼此分裂的,終將煙消雲散。

Thermometer

讀後感 《 情緒逼人來》by 蘇穎睿

為啥有情緒?這是個觀念問題。

文明之眼

黃老思想探討:以道佐人

【以道佐人主,不以兵強於天下。其事好還師之,所居楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果而勿傷,果而毌得已居,是謂果而不強。物壯而老,是謂之不道。不道蚤已。】請問你怎麼理解這篇文章呢?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字大致可以理解為勸誡統治者秉持「道」來治理,而非依靠武力來稱霸天下。

文明之眼

黃老思想探討:以道佐人

【以道佐人主,不以兵強於天下。其事好還師之,所居楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果而勿傷,果而毌得已居,是謂果而不強。物壯而老,是謂之不道。不道蚤已。】請問你怎麼理解這篇文章呢?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字大致可以理解為勸誡統治者秉持「道」來治理,而非依靠武力來稱霸天下。

文明之眼

黃老思想探討:以道佐人

【以道佐人主,不以兵強於天下。其事好還師之,所居楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果而勿傷,果而毌得已居,是謂果而不強。物壯而老,是謂之不道。不道蚤已。】請問你怎麼理解這篇文章呢?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字大致可以理解為勸誡統治者秉持「道」來治理,而非依靠武力來稱霸天下。

文明之眼

黃老思想探討:勇於敢

【勇於敢者則殺,勇於不敢者則栝。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不戰而善勝,不言而善應,不召而自來,彈而善謀。天罔恢恢,疏而不失。】請問你的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字出自《道德經》第七十三章,是老子對「天道」與人道的深刻反思與啟示。

文明之眼

黃老思想探討:勇於敢

【勇於敢者則殺,勇於不敢者則栝。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不戰而善勝,不言而善應,不召而自來,彈而善謀。天罔恢恢,疏而不失。】請問你的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字出自《道德經》第七十三章,是老子對「天道」與人道的深刻反思與啟示。

文明之眼

黃老思想探討:勇於敢

【勇於敢者則殺,勇於不敢者則栝。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?天之道,不戰而善勝,不言而善應,不召而自來,彈而善謀。天罔恢恢,疏而不失。】請問你的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字出自《道德經》第七十三章,是老子對「天道」與人道的深刻反思與啟示。

文明之眼

黃老思想探討:將欲拾之

【將欲拾之,必古張之;將欲弱之,必古強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予之。是謂微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟,邦利器不可以視人。】請問你的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字出自《道德經》第三十六章,核心思想在於**「反者道之動」**,即萬事萬物往往以其相反的方式運行,並以此實現平衡與和諧。

文明之眼

黃老思想探討:將欲拾之

【將欲拾之,必古張之;將欲弱之,必古強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予之。是謂微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟,邦利器不可以視人。】請問你的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字出自《道德經》第三十六章,核心思想在於**「反者道之動」**,即萬事萬物往往以其相反的方式運行,並以此實現平衡與和諧。

文明之眼

黃老思想探討:將欲拾之

【將欲拾之,必古張之;將欲弱之,必古強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予之。是謂微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟,邦利器不可以視人。】請問你的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文字出自《道德經》第三十六章,核心思想在於**「反者道之動」**,即萬事萬物往往以其相反的方式運行,並以此實現平衡與和諧。

文明之眼

黃老思想探討:治人事天

【治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是以蚤服,蚤服是謂重積德,重積德則無不克, 無不克則莫知其極。莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久;是謂深槿固氏,長生久視之道也。】請問你對此文章的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文章出自《道德經》第五十九章,核心思想在於治國與修…

文明之眼

黃老思想探討:治人事天

【治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是以蚤服,蚤服是謂重積德,重積德則無不克, 無不克則莫知其極。莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久;是謂深槿固氏,長生久視之道也。】請問你對此文章的理解?ChatGPT 說: ChatGPT 這段文章出自《道德經》第五十九章,核心思想在於治國與修…