所有人的生活慢慢回到了正轨，遗忘的齿轮缓缓转动。“白纸”在它发生的地方不被允许提起，在其他地方被提起有时候陈述不免言过其实。年轻人们则在努力为白纸祛魅。“把视野仅仅放在学生运动或者青年游行上，我觉得并不完整。”

11月24日晚上7点，我（旅欧作家王庆民）参加柏林亚历山大广场“白纸运动”、乌鲁木齐大火两周年纪念。我展示呼吁释放许志永、丁家喜、郭飞雄、郝劲松的人权海报，呼喊口号、散发传单。正式参加活动人数不到10人，加上围观的也不到20人。柏林起码有几万中国人/华人，却没有几个愿意参与纪念，颇为凄凉。

To #白纸运动, also to our lives as revolutionary battlefields.

中国官方对海外呼应国内白纸抗议的运动一直很关注，持续通过各种渠道对海外参与者施压。今年二、三月份开始，有《莽莽》参与者国内家人被警察联系、问话，投稿作者也被有关方面寻找。作为一份诞生于海外抗争热潮中的独立中文杂志，官方的警惕间接显示了《莽莽》的影响力。

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本文将白纸抗议拆分为三个“平行”的运动——工人阶级的抗争、城市居民和受教育知识分子/大学生的抗争以及海外离散新生代中国社群的团结运动，同时提出当下中国海内外社会运动面临的三个困境：本土民间社会长期缺乏基础建设、海外运动如何与本土议题联结和社会运动缺乏对工人阶级抗争力量的重视和联合。

今年以来，随着奥密克戎病毒肆虐全国，中央和地方政府从算“政治账”的高度来执行“动态清零”的防控措施，但结果令人沮丧，非理性、不科学的防疫措施不但未能压制疫情在多个重要城市爆发，反而对经济运行和社会发展造成重大的打击。在一桩又一桩惨烈的人道主义悲剧之外，动态清零引发的供应链中断、中...

疫情 三年 我们失去了什么 我们又得到什么 他们说疫情防控高于一切 所以我们被困出租屋三餐不济 他们说复产复工是应尽的义务 所以我们以厂为牢不眠不休 他们说动态清零任重道远 所以我们失去了工作风餐露宿 他们说优质客户订单加急 所以我们奔赴产线却权益受损 在无依之地 我...

培养自主获取信息的能力；保障抗议过程中的安全；自发自决拆除铁丝网；非暴力不合作；团结一切可以团结和争取的力量；抗争的时候，给个体施压，让个体负责

「真正的绝望」正是「真实的希望」

“不要和一个坏的时代沆瀣一气，更不要为它添砖加瓦；要做自己想改变的世界的参与者，而非旁观者；如果你爱，用行动去爱。”

无论如何，自己亲笔写下记录是极其珍贵的。

今天的中国青年，仍然行走在五四运动的延长线上。五四的成果，他们正在享受；五四的缺陷，他们正在承受；尚未成功的事业，仍需他们与其他国人共同努力。

要吃饭，要说话，要道歉，不要封控，不要健康码，拆毁铁丝网。

少数人如何统治多数人？通过恐惧。当多数人不再感到恐惧，统治就会失效。当只能诉诸真正的肢体暴力，独裁者也就走到了自己的最后阶段。一定会有人说「没有用的，这样是打不倒他的」。但运动不必达成具体的诉求，因为勇气本身就是诉求。在公开场合，把平时绝不敢说出口的那句话说出来，就是运动的成果。

写于11月28日，距离11月25日晚上发生的新疆乌鲁木齐事件已经过去三天，距离大规模抗议已经过去一天。

乌鲁木齐大火，不会是时代最后一个悲剧。但此刻，我们有能力阻止悲剧继续，至少要尝试。

​劝君举棹浮沧溟，慎莫羁留故园土。

via Lucio Fontana (1899-1968) 我要求流血！我要求开口说话！看看，我满身瘀紫。那一击击正在发育、正在结果的噩耗，它们殴打我。高楼上巨大的黑洞，吞吃着乌鲁木齐的暴雪。我的身体也在吃。吃绵绵无绝的哭啸之声。吃带刃的风暴眼。

From 11/24....to be continued.