从自己wechat搬的废文(其一

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武帝遗事

时,先帝危笃,召腹心手足于榻,喟然叹曰:“朕袭考、兄,竟未业,并锋争,一廷议,饬刑律以备贰,张孝感而抚民,虽无神明,亦寡尤悔。今有一难,二三子可与言?

众曰:上恩垂怜,当忠陈愚见,犬马是效。

先帝怆然,“古今帝室之无端,荧惑晦明,东宫疑弱。今太子鲜才,德亦过之。所患者,外廷比周而为党,边将见欺而蠢动,太平方是,毋再吴蜀。朕怜子、民,卒不忍也。”

给事中曰:“上恩深重,概区区臣妾,尝无尹霍之乱心。万死僭柬废立…”

帝大咳,久且止。复曰:“子心可鉴,然朕忖虑于前。伏羲炎黄之世,群志古朴,故维贤是举,宵小乃服以诚也。后世迥也,周旦孤贤而成王远,王莽伪辩而汉儒近,贤与不效,佞者曲矫而庸者轻,众口之辞,销金毁骨,遑论其贤?非长幼之序,何以铁则而止辩乎?朕可废立,然子孙积患,晋室无免也。

鸾台尚曰:“上智无过,臣惶惶以赞。周旦以礼约臣民行思,使周德延绵,其载八百。废立其为治具,亦可为则。帝尧知象之不贤,并放舜以试其德。举舜而黜象,先王之道也。汉祖亦以白马歃血,非同姓而不王,虽诸吕有犯,公族朱虚,大臣平勃,反复其事。臣万死以进,陛下可以德威之盛,立一昭昭秩序,定顺逆庸贤之义,以绝怀祸不粹之辩,虽废立而有凭,是过帝尧之道,汉祖之智也。

帝振而起,少久而平,曰:“子识可嘉,请听思之,此议无外。”遂下帷幕以退众。

众既退,暗来从黄门,嘱之:“东宫无移。朕不讳时,擢给事中代知鸾台,元在鸾台者,发放而阴溺之。”

黄门曰:“必听从,然阿主见教。”

帝曰:“吾知二人之忠,然前恭后僭。所以僭者,君之秉国,诸令行止,所赖者无掣。若有秩序以掣子孙,则君非无上,执之以胁,帝系其危。东宫暗弱,庶民一世之灾;君尊失损,宫家一脉之衰。一世或免,一脉否也。”

黄门诺,欲退。

“厚敛之!”左右闻之,引以为大慈悲,无不泣恸。

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