【DSE 2024】救救孩子，要看見絕望以前的情緒警號——學童精神健康專題訪問
文｜虛詞編輯部
去年電影《年少日記》，借學童自殺問題一再戳中社會的教育制度和精英主義，引起公眾關注學生情緒問題。遺憾的是，學童自殺輕生情況愈趨嚴峻，香港大學香港賽馬會防止自殺研究中心於去年已錄得300宗以上企圖自殺及身亡個案學童輕生的呈報個案；根據中大醫學院有關兒童及青少年精神健康的調查發現，約四分之一學童在過去一年出現精神疾病，當中3.9%的學童過去一年曾有自殺念頭或行動；曾有區議員提及教育局並沒有備存學生懷疑自殺個案的病歷記錄，以及自殺成因的相關數據統計，可見教育局尚未予以適當的處理，對學童的心理狀況亦未有足夠研究。
毋庸置疑，學童壓力源頭之一是考試制度，為了大學學位、所謂的「理想人生」鬥個你死我活，因為無止境的試卷操練而叫苦連天，於是逐漸無力面對，甚或出現精神疾病警號，陷入情緒危機。適逢DSE開考在即，編輯部邀請到兩位教育界作家，分別為聖公會聖馬利亞堂莫慶堯中學副校長、香港考試及評核局中國文學科目委員會前主席陳志堅，及浸大中國語言文學系助理教授曾繁裕，兩位以筆答形式，讓我們了解問題的普遍性，以至應對考試壓力的經驗和方法。
教育界以外，我們也訪問到朋輩情緒支援社企Shelter的創辦人林詩詠（細C），從社福界角度透視現時制度的缺口，以較近的距離認識學生的心理面向，藉此說起情緒健康的重要性。
在這個時代，新一代的成長至為關鍵，讓我們好好裝備自己，以同行者的姿態作陪伴，適時給予他人情緒支援，聆聽更多，讓學生表達自身，而不是說教、隨便拋下一句「加油」 作罷。在這吃人的教育制度下，救救孩子。
「生死戰」又如何？擁抱自我價值，探尋人生可能性——訪陳志堅副校長、曾繁裕老師
1. 在您與學生相處的經驗中，您認為學生受情緒困擾的情況是否普遍？您認為是甚麼原因造成這現象呢？
陳：中學生固然有中學生的煩惱，有中學生的難處，我們必須加以理解、聆聽心聲和給予更多的關懷，情緒人人皆有，無論是一般不開心或是受到情緒困擾，都要好好關懷學生的感受和需要。至於中學生面對的問題，無論學業、與人相處、家庭或個人志向是否能得到滿足，都是中學生所時常面對的。
（曾繁裕在中學時期幾乎留班，會考成績唯中文科表現突出，令他發掘到自己的長處。如今既是作家，又是學者，更身兼教學與文學雜誌編輯工作，對香港教育大有反思。）
曾：學生受情緒困擾的情況很普遍，甚至常見抑鬱、焦慮等問題。原因有很多，可簡單分幾個方面：第一，父母關係不穩，以至子女在之間拉扯，即使穩定，教仔無牌考，往往過份催谷溺愛，或把責任外判給學校，子女難以適從；第二，手機霸權，既吸走父母的關愛，又讓學生難以專注，網絡世界外更冰冷，裡面則更易磨擦、衝突；第三，大眾文化使年輕一輩更重視自我和追夢，容易玻璃碎裂；第四，扣連主題，目標型社會使一切處於緊張的競爭狀態，學生無論升學、人際關係、將來求職乃至興趣，都彷如考試般面對重重功利計算，若未能成為少數的成功人士，就只能不斷內捲。
2. 有不少學生、家長認為DSE是一場「生死戰」，足可判定人生的成敗。作為教師，您如何理解考試的重要性？
陳：DSE是人生的其中一個階段，不是用來看判別整個人生的成敗。考試固然有重要性和意義，然而考試成績基於很多不同的因素，故此，不要將得失成敗看得過重。加上，現在很多升學途徑，一步步走來，將會發現有很多可能性。
曾：考試的重要性建基於快樂學習的反面，快樂學習重視無差別、興趣、共融和過程，若與他人比較學習進程和深度，只會適得其反，而考試則重視規範、評估、篩選和結果，倒模般迫使學生配置一式一樣的種種知識，再從中分別出能力出眾的人，享用有限的高階教育資源。考試制度一方面是資源限制以及專才社會下必需的，另一方面既代表社會對掌握必要知識的重視，又反映對學習動機的普遍不信。令人無奈的事實是，上流決定的社會不斷推舉「萬般皆下品，惟有讀書高」，而考試讓既得利益者更熱愛學習，讓中庸者努力到底，也讓被標籤為不合資格的人轉往其他領域，確實充分體現「效益」。
3. 對於應屆考生，您認為他們應以甚麼心態面對考試？您能否分享一些經驗或方法，鼓勵即將應考的同學呢？
陳： 一方面盡力而為，另方面以平常心面對。考試時遇有不懂作答的題目，可回憶關鍵概念作思考。如果真的不懂也要太擔心，因為DSE從來都不用取滿分，有些題目不懂是正常不過的。
曾：心態千差萬別，結連許多複雜經驗和關係，難以一時三刻改變。簡而言之，緊張考試的人自會因為對自己的期望等各種原因緊張到底；不緊張的，除非像《試當真》替阿康拍真人show般賦予特殊動機，不然，也難改變。過來人的分享往往縮小現在，指將來回望的話，一定會覺得公開試只是件小事，但對於無法把眼光放遠的當局者而言，這沒有太大意義，因為此刻公開試就是擺在眼前最大的事，既然如此，倒不如擁抱自己的心態，不去否定和貶低這段人生經歷，好好珍惜，好好思考。抱歉有點灰，不過有時光機的話，我也會跟自己這樣說。
4. 作為作家，您在求學時期為甚麼會喜愛閱讀文學呢？有甚麼作品您會推薦學生閱讀，讓他們在學習或者準備考試之餘，同時可透過閱讀認識自我，獲取考試之外的意義？
陳：喜歡文學，是因為文學可以抽離現有世界，作為情感出口，至回到真實世界，又發現世界原來有更多可能性。作品方面，推薦閱讀張曼娟《人間好時節》。無常是人生的本事，面對和處理生命種種固然是學問，其實世界本如是，某程度上只在乎我們的心態。張曼娟說﹕「發現自己的獨特，肯定存在的價值。」她又說﹕「不能預知的人生，是幸福的。」希望成為DSE考生的鼓勵。
曾：求學時期之所以喜愛閱讀文學，除了因為文字世界本身的吸引力，也因為知識賦予的力量感。恐懼在於無法掌握，而閱讀文學能讓人摸清世界的肌膚和脈絡，心裡有數，繼而生活得更實在。當然文學有不同類型，有些使人看後鬱迫，需時消化，不利考試時的戰爭狀態。而選一些如林語堂的幽默小品、類型文學（愛情、推理、科幻之類）或語言難度較低的文學作品（如村上春樹和芥川龍之介的小說），則既不用過度燒腦，又可觸類旁通、想及人生。至於要對著屏幕的網絡文學，則暫時少看為妙。
去權威的同行者：情緒一井多源，豈能只救近火——訪朋輩情緒支援社企Shelter創辦人林詩詠
除了教育局的指引、社工、心理醫生以外，坊間可以如何幫助學童的精神健康？精神健康急救導師林詩詠（細C）兩年前創立了朋輩情緒支援社企Shelter，至今舉行四十場以上情緒健康分享會，細C甚至試過一個星期走八場，學校、社福機構、私人企業也會找他們分享經驗，一度證明情緒支援是整個社會迫切面對的問題。在學校講座裡，她分享自己躁鬱症的經歷，比權威性的社工來得更具說服力，達到去專業化的效果。到校講座以外，Shelter亦舉辦展覽、主題活動、工作坊，在社交媒體吸引學生和公眾一同參與。
說到學童壓力的源頭，細C認為有三：
一，大家向上流動的機會很少，或者前景不明朗，這些是由整個社會和政治環境構成。現在大家好像一潭死水，失去動力。
二，競爭太大，例如他運動很厲害想當運動員的話，先要條件是讀書好，變相很多責任和壓力不斷疊加上去。
三，科技發達令學生很早接觸到社會的真正面貌，這讓他們很難消化。就如出現老師的評價，甚至醜聞時，他們會驚覺以前認為有權威的人，如今已未必值得信任，繼而延伸至認為學校、網絡世界也不安全，遑論家境複雜的學生，就更無安身之處，失去傾訴的地方。
不要把我們的壓力全歸咎於考試
細C見證過不少應屆學生反覆入院，患上情緒病的學生更易出現惡性循環：踏入中六難以適應學校生活，於是發病而入住醫院。住院期間又難以集中應付學業，好像永遠追不上溫習進度，出院以後，要直面人生難題，壓力倍增而無法承受，結果是不斷入院，或經常出現自殺念頭。
中學的記憶其實並不遙遠，那時的她被認為是懂得自理的優秀學生，但躁鬱症已潛伏在內，「就算我經常哭，也沒有老師理我，到了大學的時候，才發現真的搞唔掂。」細C擔憂很多師長簡化了學生的壓力，DSE確是主因，但非唯一原因，「不能因為它的佔比較重，就能忽略家庭、人際關係、社會結構等問題。我很理解考試帶來的壓力，因為那是我們生命進程中的重大關口，是不容忽視的，所以我不能否定考試的重要性，但總不能單一簡化，說是壓力的唯一成因。我覺得現今社會只是不斷去處理DSE帶來的壓力，卻忽略長期因素。」由此，細C提出Shelter對付考試壓力的做法：若然考試佔了很大的生活比例，就盡量去擴大其他部分的比例，諸如家庭和朋友、讓他們開心的事，從而縮減考試的比例。
至於應試心態，細C表示難以界定，「每個人面對考試的心，都可以很不一樣，也沒有所謂應該不應該，而是我們要盡量讓他們感覺到，每人可以用不同的態度去面對難題，也讓他們意識到人生有很多可能性。」
補漏社會的情緒缺口 結構性問題有待解決
雖然Shelter竭力倡導情緒輔導，但細C終究認為Shelter的角色是被動的，說起來不免感到無力，「即使在講座看見有學生觸動落淚，我也沒有理由，沒有角色，沒有資源去接近他們。因為我們並非駐校，也不隸屬一間真正有專業輔導的機構，只有他們主動來找我們，我們才可以幫到手。」她再談他們的角色定位，「我們不能夠取締醫生和輔導員，但當你一個月只可以見到一次醫生或輔導員，其實剩餘的日子也需要支援，而我們就去補漏政府與專業機構之間的缺口。」
走訪多間學校後，細C發現嘗試情緒交流的學校為數不多，頂多就是有些社工來搞計劃，但有時只有經篩選的學生才能參加，像細C這些看似「妥當」的學生就接觸不到這些資源。反觀Shelter的功能，她指出安撫學生當下的情緒是他們的首要任務，「讓他們的壓力、不安、迷惘有地方抒發，但更根本的結構性問題始終非一朝一夕可以解決。」
Shelter最近籌備的「共學小組」正嘗試回應社會所忽略的長期因素，他們利用自身的社群優勢，集結熱心從事倡議工作、不同背景的成員，從不同角度討論和學習社會需要怎樣的精神健康服務，成員之間取長補短，可以多方位了解患者的真實面貌，例如發現精神健康與社會學、性別議題難以分割，去明白人如何成為一切社會關係的總和，如此讓更多人裝備相關知識，逐漸增加情緒支援的供應。
我們要做幸福的薛西弗斯
關於推介書目，細C挑選了卡繆的《薛西弗斯的神話》，說是此書像埋下了種子，終有一日會發現世間有另一種看待事情的心態：「它很適合這個時代的年青人，這個世界好shit，但我們又要怎樣生存呢？怎樣消化這個世界荒謬的事？現在很常見到街頭塗鴉的字句，你會感到大家很頹，但頹得嚟又有樂觀，讀薛西弗斯也讓我有所同感。約莫那個年紀讀了之後，我開始意識到，我不能解決這個世界的荒謬——那麼，我不能夠改變客觀環境，唯有改變自己的主觀心態。」
「我不想過於樂觀，但薛西弗斯帶給我一種悲觀中的樂觀。」倡議工作如是，她不希望採取正向心理學，「當我們想像自己是薛西弗斯，不斷推石頭上山的時候，我們要如何消化這個經歷？我患病的時候，不斷令自己相信它不是一個真正的苦難，嘗試超脫它，然後慢慢去轉化這些經歷。直到此刻，我發現原來過往的苦難，可以轉化成別人的燃料，幫助面對相同困難的青少年。 」
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