2025 年，世界不缺St Steven

大約8歲的時候第一次見二叔，二叔是怎樣我也忘了，不過爸爸說我出世的時候樣子極似二叔，後來才長得像媽媽。 二叔一早己移民英國，當時住在倫敦Hammersmith，爸爸和二叔都是活得不錯的一代人，二叔來香港，爸爸在尖沙嘴麗晶酒店（The Regent) 接待他，臨別時我們就在麗晶酒店門外，着代客泊車的員工幫我們拍了張照片。 照片還在，爸爸和二叔也不在了，看著照片彷彿聽到麗晶酒店門外嘩啦嘩啦的噴水池聲。

翌年的聖誕我們應二叔邀約去了倫敦，現在記起那年九歲或十歲，第一次踏足西方世界，印象極差。原來英國的聖誕節正日（25/12）及拆禮日（26/12）滿街一片寂靜，還記得當年馬莎百貨在平安夜（24/12）提早關門，我們一家站在人羣中呆著，還奇怪為何人們匆匆歸家，聖誕節不是購物嗎？ 假如在香港， 商場商店起碼營業至晚上十一時。聖誕節當日及拆禮日更是零售業的黃金檔期，關門休息簡直是天荒夜談。 爸爸當年概括地說：「外國人在乎享受，放假不志在搵錢。亞洲人呢，錢當然要賺，假期可以隨時放。」 記得媽媽當年說：「人哋有錢咪休息囉，咁辛苦做乜。」

物換星移，英國也不是從前的英國，今時今日拆禮日是後聖誕大減價的開始，Bond Street一帶車水馬龍，人流絡繹不絕， 位於市中心的百貨公司如馬莎百貨及John Lewis 也不敢在聖誕節期間放假（部份位於住宅區的分店除外) Harrods 更加大排長龍。全世界一早已進入物欲主義（materialism) 及消費主義年代（consumerism)，就算不在聖誕節購物，外遊也是另類消費。

當聖誕節及拆禮日還未被商業化時，拆禮日又名St Steven’s Day, 而St Steven 在聖經的Acts of the Apostles （中譯：使徒行傳） 的第六章及第七章出現過。 相傳St Steven是一位居住在耶路撒冷，說希臘語的猶太人，當時他對教廷有相當不滿，他堅信教廷應以廣大的利益來運作，即是耶穌一直關注的貧弱婦孺，而教延則認為神只會眷顧高職神父。教延一致認為St Steven 有違聖旨，最後被判予石刑，活活地被衆人亂擲石頭至死。St Steven 及後被後世封爲聖者，就是因為每個時代也需要一個St Steven, 敢於改變才能令世界進步。

還顧全世界，絕對不缺St Steven。

香港有一班St Steven 因言受罰。敘利亞(Syria)內戰，又有一班St Steven。英國又有一班St Steven, 天天在報章專欄，podcast 發表意見，提出改變。這個世界念念在變，地方有地方變，人有人變，AI也有AI變。

一個星期前，一衆諾貝爾得獎者在斯德哥爾摩(Stockholm)聚首一堂，出席Nobel Minds 2024的圓桌會議，齊齊對AI 帶給人類的改變發表意見。諾貝爾物理學得獎者，人稱AI之父的Geoffrey Hinton 相信人工智能（AI) 的變革速度被預期快，30年內人工智能取代人類的機會率增加20%。同時他覺得控制AI極具挑戰，當AI比人類遠遠聰明，人又怎樣可以鴐馭AI 呢？

他更指出各國政府有必要，現在就立法控制及監管AI 的發展路徑，可是世界各國都明白AI 的威脅性， 不過由於軍事上有必要用上AI， 以至各政府對AI威脅人類的危機可謂隻眼開隻眼閉。多國政府不有效管制，AI 終會由營利帶動的私營機構下不斷催生，AI 的應用廣泛性會直接影響社會及經濟。大規模工種由AI 代替，導致大規模失業， 貧富懸殊等極端化問題。

另一位諾貝爾藥理學得獎者Gary Ruvkun也提出，人性未必善良， humanity is way overrated, 尤其近年西方社會的發展主要來自科技及科學，而另一端的世界例如俄羅斯，伊朗等常常以旁門左道干擾西方，social network 所發佈的認息都是政治擺佈，很多人受了影響而不自知。此陰謀論的說法當然值得注意， 東方一直滲透西方，是非黑白一早而被利益沖散。

St Steven 的世界很頑固，不同道的人要判死刑。

今日的世界好像很開明，不過有些國度依然會解決提出問題的人，家法侍候。有些國度則容許你說，容許你批評，然而你有你反對，他有他繼續。 「開明」都是一種包裝，背後的決策往往利益先行。

見利忘義是人性吧， 能源公司未必想你了解氣候變化迫在眉睫， 煙草公司未必想你知道吸煙的壞處等。世界問題上AI 的挑戰還未算當務之急，還有東方及西方的矛盾，世界權力真空，imbalance of power 等問題。

我們永遠不缺St Steven, 問題是你會聽嗎？ 就算你聽了，在位的人不聽，你也萬分無奈，唯有bite the bullet (頂硬上）。

2025年將至， 願大家平安健康，世界和平。