古利奈人西門:突如其來的十架路
根據聖經的符類福音記載,當耶穌基督被捕受審後,祂被羅馬士兵押往各各他山,途中士兵強迫一個古利奈人西門(Simon of Cyrene)要替祂背起十架。這位西門在聖經中所佔的篇幅很少,也甚少受到注視。不過對於今天的香港人來說,他所經歷的遭遇卻又帶給我們多一番的感受。
古利奈是非洲北部一個重要的城市,而西門卻是一個猶太人的名字,所以有學者推斷這個西門是來自古利奈的猶太人。而這次「背十架」的事件在三卷符類福音也有記載,其中馬可福音特別提到這位西門是「亞歷山大和魯孚的父親」,並且保羅在羅馬書中也有提及魯孚(羅16:13)。估計亞歷山大和魯孚是初代教會信徒認識的,甚至有一定名聲。那麼聖經的作者要將此事記錄下來的用意何在?
被迫要走的十架路
試試想像一下:當日西門可能只是從古利奈來到耶路撒冷過逾越節,偶然來到街上看熱鬧,或者他是聽聞有人正被羅馬士兵押往各各他。我們不知他對於耶穌有多少認識,然而突然的飛來橫禍――羅馬士兵竟然強迫他要代耶穌背起十架走一段路程。不要以為士兵見到耶穌走了一段路後有點氣力不繼,於是「動了慈心」讓其他人幫一幫祂。他們只是擔心若是耶穌半路中途不支倒地而死去,然後官長問責怪罪時那就麻煩了。於是他們抓住西門,將十架擱在他身上替耶穌走一段路。
對於西門來說,這是一段不平凡的經歷。當他看見耶穌在路上被羅馬士兵戲弄、鞭打及折磨,究竟他有甚麼感受?然後他被士兵強迫要替耶穌背起十架走一段路程,或許他是心有不甘、極不情願地走上這條路,因為他根本沒有做過或說過甚麼,純粹圍觀看看發生何事,卻因為身在現場而被士兵強行抓住。面對強權壓下西門也別無選擇,百思不得其解下只有被迫走那艱苦的路程,結果成為教會史上第一個「背十架」的人。
以上西門經歷的事情,對於今天的香港人一點也不陌生――經過了多個月來制服扑頭黨不斷濫暴和濫捕市民,許多在街上路過的市民,他們看見了制服扑頭黨的惡行,看見他們寧濫莫縱,內心固然感到悲憤莫名。偏偏更荒謬的是這些只在路上圍觀的人卻會突然被制服扑頭黨以莫須有的罪名拘捕。跟西門一樣,他們在強權欺壓下白白受冤,並且更糟糕的是他們被捕後帶來的影響更是無法預計。
困境中主仍與你同行
可以的話沒有人願意承受不必要的痛苦。同樣耶穌迎接被捕前的一刻,祂在客西馬利園禱告,也是極不願意這些事情將要在祂身上發生,但祂最終沒有選擇逃避這個苦杯。或許西門也會為著這次無妄枉之災而不值,然而當他要為耶穌走那十架苦路時,將要被釘十架的耶穌基督其實也和西門一直同行,一同面對路途上承受的痛苦和艱辛,並且最終祂卻為世人承受了最大的痛楚和死亡。
因著在十架路上承受著痛苦,基督同樣明白西門為他背起十架時的勞苦。甚至今天香港那些參與抗戰而被捕的手足、或是街上圍觀而無辜被捕的香港人,他們面對的冤和痛,我們的主基督也是同樣曾經親身經歷過。當日祂沒有讓西門孤身走在十架的苦路中,今日祂同樣不會撇下任何一位面對困苦的手足和週圍的香港人。
相比起當日耶穌基督走上十架路上而犧牲,西門所走的只是其中一段路程。我們不知道他有沒有留下來看著耶穌最後在各各他山被釘十架的情境,不過他已親身體驗這條十架苦路的艱辛。到底這次經歷對他日後的人生是否已帶來影響?聖經沒有詳細交代,不過他的兩個兒子亞歷山大和魯孚,日後也在初代教會的信徒群體中為人熟悉。或許因為西門在十架路上與受苦的耶穌相遇,他的人生也有轉變了,並且這種轉變也帶到他的後代。
一個突如其的十架重擔,那是沒有願意碰上的。同樣我們的人生可能也有一些突如其來的「十架」要我們承擔,不過承受痛苦的時候,也是改變我們的生命的重要事件,並且道成肉身的基督從來沒有撇下你一個人,祂願意在你艱難和困苦的時刻中與你同行。
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