我是蒙大恩的人

2024年06月12日

我是蒙大恩的人

杜崇基牧師

讀經: 徒4:23-37

選讀經文：徒 4:23-37

"23 二人既被釋放，就到自己的人那裏去，把祭司長和長老所說的話都告訴他們。24 他們聽見了，就同心合意地高聲向神說：「主宰啊！你是那創造天、地、海和其中萬物的；25 你曾藉著聖靈託你僕人－我們祖宗大衛的口說：『外邦為甚麼擾動？萬民為甚麼謀算虛妄的事？26 地上的君王都站穩，臣宰也聚集一處，要對抗主，對抗主的受膏者。』27 希律和本丟‧彼拉多，同外邦人和以色列民，果然在這城裏聚集，要攻打你所膏的聖僕耶穌，28 做了你手和你旨意所預定必成就的事。29 主啊，現在求你鑒察，他們的威嚇，使你僕人放膽講你的道，30 伸出你的手來，讓醫治、神蹟、奇事藉著你聖僕耶穌的名行出來。」31 他們禱告完了，聚會的地方震動；他們都被聖靈充滿，放膽傳講神的道。32 許多信徒都一心一意，沒有一人說他的任何東西是自己的，都是大家公用。33 使徒以大能見證主耶穌復活；眾人也都蒙了大恩。34 他們當中沒有一個缺乏的，因為凡有田產房屋的都賣了，把所賣的錢拿來，35 放在使徒腳前，照每人所需要的，分給每人。36 有一個利未人，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來就是安慰之子），生在塞浦路斯。37 他有田地，也賣了，把錢拿來，放在使徒腳前。"

時代默想：

彼得和約翰被公會釋放，第一件事不是開感恩見證會，而是祈禱。值得學習，一個真正勇者的禱文不是求天色常藍及自求多福，而是有兩個重點：第一，明白舊約預言已經在新約中應驗，就是大衛藉聖靈的感動下寫成詩篇，昔日世上君王、外邦及萬民站在同一陣線，敵擋神的受膏者基督，正如今日希律和本丟彼拉多、外邦人、以色列民同樣攻擊神的僕人耶穌，成就神的旨意所預定的事。因此，彼得禱文的焦點就是一個真正的勇者能成就神旨意，以及明白神在歷史中的作為。

彼得禱文的第二個重點，就是祈求膽量及勇氣面對說話暴力，不逃避不退縮，而是勇敢宣講神的道及行神蹟，這豈不是反映真正勇者的禱求嗎？當禱告之後，他們便被聖靈充滿，放膽講道。使徒的禱告正表明他們倚靠真正的權力是來自神，不是來自人。值得深思，我們的見證是否藉着聖僕耶穌的名而行呢？我們需要敏銳聖靈的引導，而不是按自己的血氣及私慾行事。

最後路加記載早期教會生活，並將焦點落在「蒙大恩的人」──使徒身上（33），「大恩」原文可翻譯為恩典（grace），仁慈（kindness）。值得留意，一個真正的勇者認同自己是蒙大恩的，並且有三個外顯行為：第一，大有能力見證復活主；第二，一切來自神、屬於神，不屬於自己，凡物公用，不將神的物私有化；第三，他們甘心分享，將田產房屋都賣了，將錢分給有需要的人，以致沒有人缺乏。

路加並非為教會生活定立絕對性的原則，也不是吩咐信徒實踐凡物公用及共產主義的制度，此處強調創世神學的觀念，萬物都是屬於神，強調彼此分享的美德。當我們甘心樂意分享，正好表明我們是蒙大恩的人，也是耶穌所提及施比受更為有福的生命，讓其他人很具體透過我們的生命認識仁慈的神。

回應禱告：

感謝神！我確是蒙大恩的人，願我的生命成為神恩的管道，祝福更多人歸向主。