【閱讀分享】《吃佛》Everything but freedom
吃佛:從一座城市窺見西藏的劫難與求生
作者: Barbara Demick
2022年看的另一本好書,在5月的時候看完,曾想記下一些甚麼,刪刪改改還是沒寫成,像維根斯坦所說:「對於不可言說的,必須保持沉默。」
藏族小鎮阿壩,是共產黨最早入侵西藏的地方。三十年代,紅軍與國民黨戰敗,逃到該地,飢餓不堪的士兵洗劫寺廟,發現寺廟的佛像擺設是以麵粉與酥油做成,便把佛像一掃而空,狼吞虎噬進肚子,書名吃佛源於此事。
書中寫了幾代藏人的個體故事,穿插共產黨「解放」西藏的發展史,這樣的敍事下,我們旁觀書中人的命運受時局牽引撥弄,把他們洗刷成他們不曾預料的模樣。唏噓不只在於這並非虛構與實屬巧合,更在於合上書本之時,意會自己根本無從對這場苦難有真正的認知與了解。
七十年代,七歲的才嘉被召去觀看公開處決,看到家屬想把佛教護身符塞進死者口袋,一名中國士兵走過來攔住,一把奪過護身符,扔到雪地裡。對才嘉來說,這才是比處決更殘酷的事情。
他們知道自己在做甚麼,但是他們不在意。
閱畢全書,那積存的鬱悶,我想是來於這種對生命的不在意。
而他們也抗爭過,不過在戰局的最初,戰果就早已塵埃落定,在意的人總是輸家。
在一場戰爭,藏人會把馬匹的傷亡也納入死亡數字之中。幾年前看過藏族導演萬瑪才旦執導的電影《撞死了一隻羊》,卡車司機誤撞一隻羊後執意踏上長途,一路顛簸也要把羊載到寺廟超渡。藏族人也吃牛羊,只是對動物的死生多一份顧念,這是他們的信仰,與生活並不背離衡突。
既有信仰,自焚無疑是最重的罪孽,但吃佛一書寫成時,已多達一百五十六位藏人的自焚紀錄,多半來自流着「叛變」基因的阿壩,其中更不乏僧人。
身裹被子,再以鐵絲附纏,喝下灼喉的汽油,彰顯必死的決心。是甚麼讓僧人不精進修行,而是自焚的技巧?
「對於不可言說的,我們可以展現它。」
2023,去感受,去彰顥,去實現,祝福大家。
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