［建築］老建築的活化轉用——葬儀空間

愚人節這天，高雄發生了一件實在很不好笑的新聞，高雄市議員李喬如開了記者會，竟說已登錄為文化資產的「田町齋場」是嫌惡設施，充滿晦氣，影響社區生活品質，阻礙地方發展。會出現這般荒謬至極的言論，是議員和一些民眾對於場址背景不夠了解，還是有什麼特殊目的呢？

這座屹立近九十年的「田町齋場」究竟是什麼？

齋場（さいじょう）名稱源自於日本，原為神道用詞，專指進行祭祀儀式的場所，演變至近代，多用來稱舉行葬儀的會場空間。縱觀漢人文化的殯葬習俗，並無齋場一類專門舉行喪禮的公用場地，大多為私設靈堂，齋場也隨著日本統治腳步來到臺灣。

高雄市齋場因其座落地在田町，而慣稱為田町齋場，這座公共葬儀堂肇建於1933年，由高雄市役所管理經營，提供民眾租借辦理葬儀，空間可容納五百人，這個建設在當時代表著城市文明與地方衛生的重大進展，並見證日本葬儀文化在臺灣推行的歷程。

由磚造混合鋼筋混凝土系統構成的田町齋場，建築的表現性受到1930年代風行之裝飾藝術（Art Deco）式樣與過渡式樣影響，語彙上表現出簡約的幾何美感，黃褐色系砂壁的外牆反映當代建築外牆裝飾潮流。空間格局受到西方羅馬時期公共建築的影響，採用以集會活動為主要目的之巴西利卡式（Basilica）平面，同時設計上以良好的通風與採光營造空間之舒適感，利於葬儀活動的舉行。

戰後田町齋場的轉用

二次世界大戰期間田町齋場並未遭到轟炸損傷，由軍方短暫使用，鼓山區公所整修時曾借用該空間，附近的壽國民學校（今鼓岩國小）校舍因遭炸毀，1945年底暫借田町齋場的空間上課， 復學時有六班共兩百五十餘人， 1946年2月才移到在新校址上課，而田町齋場的空間仍由該校使用，不只作為集會禮堂，後來還增加附設幼稚園以及夜間私塾之使用。

鼓岩國小全數遷出後，鼓山第二公有市場約於1956年遷進田町齋場營運，前身為田町小賣市場的鼓山第二公有市場創立於1929年，原址位於河川街與綠川街口，戰後二度遷移才定址於田町齋場，地方人稱「岩仔市場」，曾有上百家攤商在此做生意，是中鼓山重要的消費核心，也說明此地曾有產業經濟活絡的全盛景況。

不過1990年代初中鼓山地區不少工廠相繼歇業，人口不斷外移，鼓山第二公有市場生意滑落許多。高雄市政府見市場營運效益不彰，2014年決定廢止的鼓山第二公有市場，直到2016年攤商搬遷，這棟建築作為市場使用的生命長達六十年，遠超過作為葬儀空間使用的十年。昔日鼓山第二公有市場不僅照顧地方民生消費需求，也是附近許多著名小吃的發源地，甚至地方居民還提過全臺第一杯紅茶豆漿即是在這裡誕生。

幸運的是，原本因市場廢止而可能遭到拆除的田町齋場，在地方文史團體的提報下，在2017年順利登錄為歷史建築。田町齋場不僅是臺灣唯一存留下來的日本時代葬儀堂，即使在日本國內，同時期、同類型的古老齋場也多已改建成現代化建築，更突顯其珍貴性。更有甚者，空間轉用的歷程亦為世界上少見的案例，是臺灣在歷史演進過程中所發生的有趣文化現象，也說明田町齋場空間的使用上具有很高之彈性。

所以李喬如議員將田町齋場視為充滿晦氣的嫌惡設施，實在不太有道理，一座屹立近九十年的老建築，有著豐富的生命史，不僅曾是葬儀空間，還有國民學校和公有市場的使用，以前在這裡買菜吃東西都沒問題，現在突然出來刷存在感，到底有何居心？而那些出來抗議所謂的「地方居民」究竟在這裡住過多久呢？之前都不曾在市場採買食材、吃過小吃嗎？還是說因為這棟建築在他們還沒出生的年代有葬儀使用，變成房仲削弱不動產價值的藉口？

逝者應該被尊重，與生命告別之所同樣也是，田町齋場只是這棟建築其中一個名稱。曾經鼓岩國小的師生在此教學相長；岩仔市場的攤商在此養家活口；地方居民在此採買用品；附近工廠的勞工在此飽餐一頓。承載許多中鼓山發展記憶的歷史場域，你／妳說會完全沒有價值嗎？

雖然老居民懷著對市場的情感，卻有些新居民對田町齋場很陌生。那些人提出田町齋場從2017年登錄歷史建築後，就一直閒置荒廢，但事實上文化資產的修復及再利用計畫已在2019年完成，目前修復規劃設計也步入尾聲，並將向文化部提案申請爭取工程修復的3520萬元經費，相關的流程都還在進行中。不過高雄市政府文化局應肩負詳細說明的責任，進一步針對不清楚緣由的民眾進行溝通與協調。

未來活化再利用後，田町齋場不會是社區的發展阻礙，而會成為中鼓山重要的人文亮點，也會是臺灣最為獨特的文化資產場域，更是地方社區翻轉的關鍵要素，儘管修復再利用的過程漫長，但絕對值得，看看逍遙園就是個很好的案例。

國外葬儀空間的轉用案例

人的生命終有一天會步入終點，如果心存正念，就不會畏懼亡者，只可惜對於缺乏生命禮儀教育的臺灣社會來說，還有很大的進步空間。

前幾年在進行修復及再利用計畫研究時，KUN做了一些案例閱讀，發現國外有幾個葬儀空間在不做殯儀館使用後，重新注入豐富且有趣的使用內涵，似乎西方社會對於這類型的設施比較沒有忌諱。

Herring Bank Pierce Branch

位於德克薩斯州（Texas）阿馬里洛（Amarillo）的Blackburn Funeral Chapel建於1941年，兩層樓高的建築，平面呈「T」型配置，由入口的附屬空間連結後方的長型會場，建築造型簡潔，沒有過多繁複的裝飾，一些細部造型語彙受到仿羅馬風格（Romanesque）的影響。這座老建築不做葬儀使用後，曾荒廢閒置一段時間，在2016年由一間歷史悠久的銀行Herring Bank買下，保留下小鎮的老建築，將空間加以整修後，由Herring Bank Pierce Branch的分行進駐再利用。寬敞的空間使得辦公使用配置之規劃與設計上十分便利，原本的唱詩班廂席改作視野良好的會議室，還保留原有高窗彩繪玻璃的採光，加上新設的照明，使得挑高的空間非常明亮。

Brewery Vivant

密西根州（Michigan）大急流城（Grand Rapids）中的East Hills社區，有一座由Metcalf Funeral Home建於1948年的葬儀空間，樓高二層的建築為長形平面配置，磚造的外觀十分簡潔。1980年結束營運後廢棄了一段時間，到了2010年，由幾位想經營啤酒廠的業者成立Brewery Vivant並進駐此塊基地，除了在旁邊新建釀酒設施的部分空間外，更將原有殯儀館建築整理成啤酒廠的酒吧餐飲空間。挑高的空間保留下昔日的木構屋架，並修復原有的特色吊燈，祭壇位置改設吧台，通廊也隔出座位區，而寬敞空間則可以配合活動改變陳設。經由再利用後，老建築搖身一變成了當地著名的觀光景點，也讓不少人對於這昔日的葬儀空間感到耳目一新。

Find Your Light Art School and Gallery

威斯康辛州（Wisconsin）的卡德希（Cudahy）小城中，一座建於1928年的小型私營殯儀館Schramka Nero Funeral Home，建築外牆使用模仿沙岩質感的溝面磚，。2014年歇業後閒置，再於2018年轉售與Scarpette Rosse，接著由年輕的藝術家Madeline Glaspey，將空間整理改造成為藝術學校與藝廊，以藝術活水使葬儀空間再次復甦。Find Your Light Art School and Gallery於2019年開幕，藝術家利用牆面粉刷、地板鋪設、燈光照明等方式，將空間營造出溫馨的感覺，昔日寬敞且明亮的弔祭空間，成為教學的場域，搭配兩側通廊與端部祭壇的畫作點綴，使每個角落都充滿藝術氣息。

從上述三個案例觀之，可以得知最初為葬儀使用的空間，因其集會場所格局的特質產生之彈性，而能有較為多元的再利用形式，且田町齋場腹地十分充足，更有利於未來再利用之規劃，加上周邊地區自然人文資源豐富，良好區位具有極高的觀光發展潛力，期待那些出來抗議的人願意深入了解歷史脈絡與文化底蘊，進而重視這座全臺珍寶。