粒史學加000550《史記》卷四十〈楚世家〉01：我是祖先好像是文明人的野蠻人！？

楚之先祖出自帝顓頊髙陽。髙陽者，黃帝之孫，昌意之子也。髙陽生稱，稱生巻章，巻章生重黎。重黎爲帝嚳髙辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟呉回爲重黎後，復居火正，爲祝融。

呉回生陸終。陸終生子六人，坼剖而産焉。其長一曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其後也。昆吾氏，夏之時嘗爲侯伯，桀之時湯滅之。彭祖氏，殷之時嘗爲侯伯，殷之末世滅彭祖氏。季連生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。

周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。熊繹當周成王之時，舉文、武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。楚子熊繹與魯公伯禽、衞康叔子牟、晉侯燮、齊太公子呂伋倶事成王。

熊繹生熊艾，熊艾生熊亶，熊亶生熊勝。熊勝以弟熊楊爲後。熊楊生熊渠。

熊渠生子三年。當周夷王之時，王室微，諸侯或不朝，相伐。熊渠甚得江漢閒民和，乃興兵伐庸、楊粵，至于鄂。熊渠曰：「我蠻夷也，不與中國之號諡。」乃立其長子康爲句亶王，中子紅爲鄂王，少子執疵爲越章王，皆在江上楚蠻之地。及周厲王之時，暴虐，熊渠畏其伐楚，亦去其王。

──────────翻譯──────────

楚國的祖先出自「帝顓頊」「高陽」。高陽，是「黃帝」的孫子，「昌意」的兒子。高陽生下了「稱」，稱生下了「卷章」，卷章生下了「重黎」。重黎成為「帝嚳」也就是「高辛氏」的「火正【官名，掌管火】」，很有功績，能使光照明天下，帝嚳賜予他「祝融」的稱號。「共工氏」作亂時，帝嚳派「重黎」去誅討他們，但沒有全部消滅。帝嚳就在庚寅日這天殺死重黎，讓他的弟弟「吳回」作為重黎的繼承人，也去擔任「火正」一職，仍稱為「祝融」。

吳回生下「陸終」。陸終有六個兒子，都是母親腹裂而生。長子叫「昆吾」，次子叫「參胡」，三子叫「彭祖」，四子叫「會人」，五子叫「曹姓」，六子叫「季連」，「羋」姓，楚國王族是他的後代。「昆吾氏」在夏朝時曾擔任過侯伯，「桀」在位的時候被「湯」所滅。「彭祖氏」在殷朝時曾擔任過侯伯，殷朝末年彭祖氏被滅。季連生下「附沮」，附沮生下「穴熊」。他的後代中間衰落，有的在中原地區，有的在蠻夷地區，沒有記載下他們的世系。

「周文王」的時候，季連的後裔中有一支叫「鬻【音育】熊」。鬻熊如同兒子般侍奉周文王，早死。他的兒子叫「熊麗」。熊麗生下「熊狂」，熊狂生下「熊繹」。

熊繹生活在「周成王」的時代，周成王要舉用文王、武王功臣的後代，於是把熊繹封到「楚蠻」地區，封給他「子男爵位」的田地，姓「羋」，住在「丹陽(地名)」。楚「子【爵位名】」的「熊繹」和魯「公【爵位名】」的「伯禽」、「衛康叔」的兒子「牟」、晉「侯【爵位名】」燮、齊太公的兒子「呂伋」共同侍奉周成王。

熊繹生下了「熊艾」，熊艾生下了「熊亶【音膽】」，熊亶生下了「熊勝」。熊勝讓弟弟「熊楊」作為繼承者。熊楊生下了「熊渠」。

熊渠有三個兒子。在「周夷王」的時代，周王室衰落，有的諸侯不肯朝覲天子，諸侯間互相攻伐。熊渠很得長江、漢水一帶民眾的擁戴，就出兵攻打「庸國」、「楊粵【百越部落的一支】」，一直打到「鄂地」。

熊渠說：「我是蠻夷人，不用中原國家的名稱諡號。」

於是他就封自己的長子「熊康」為「句【音勾】亶王」，二兒子「熊紅」為「鄂王」，小兒子「熊執疵」擔任「越章王」，都在長江沿岸楚蠻地區。等到「周厲王」在位時，由於厲王暴虐無道，熊渠擔心他來討伐楚國，也就去掉了自己的王號。

─────────解說與心得─────────

結束了〈晉世家〉後，來到了楚國的部分。相較於前幾卷世家的內容而言，這卷〈楚世家〉的開篇看來有點凌亂。

回顧一下前九篇的世家內容：第一篇是〈吳太伯世家〉，講述的是當年周王朝的先祖「季歷」的兄長「太伯」為了讓位而躲避到南方的吳越一帶，在周朝建立後，周天子派人四處探訪下而封為諸侯國的。接下來的〈齊太公世家〉則是封周朝開國功臣「太公」，〈魯周公世家〉、〈燕召公世家〉、〈管蔡世家〉、〈衞康叔世家〉則是封周武王的弟弟們，〈陳杞世家〉是封大禹的後代，〈晉世家〉則是封周成王的同母弟弟。無論如何，這些封賞看起來都有所依據。但楚國的部分，卻顯得有點不清不楚！？

首先，司馬遷說楚國人的祖先是五帝裡的「顓頊」，可以比〈陳杞世家〉提到的大禹還更古老呢！但接著司馬遷又說，後來楚國人的祖先還負責管火，因而被稱為「祝融」，又因為沒有平定「共工」的叛亂，所以遭處死。即便如此，後代仍被稱為「祝融」！？

接著，這個楚國祖先有六個孩子，最小的是「季連」，屬於「羋」姓。其餘的孩子中，令我印象最深刻的是「彭祖」。經過這段內容的描述後，我才知道原來相傳活了八百年的彭祖，很有可能是指「彭祖氏」這個宗族，而不是指某一人。看來彭祖的傳說應該是把活躍時商朝初年，最終亡於商朝末年的「彭祖氏」宗族，當成一個人來看的緣故。

言歸正傳，季連的後裔「鬻熊」因為曾經侍奉過周文王，所以周成王時才會封賞他們。換言之，開篇那一大段有點亂的內容都不是重點，重點是「鬻熊」因為侍奉周文王有功，所以才會受到封賞。根據我所認識的周代封建，它其實就是一種「武裝殖民」的活動，所以周成王把南方楚地封給「鬻熊」，「鬻熊」就得帶著宗族成員前往征服。如果真能成功，那麼這個封賞才算數，如果反遭當地夷狄擊潰，那就會消失在歷史的舞台上。

根據司馬遷寫了那段世系來看，「鬻熊」的後代有在南方站穩下建立政權，但看來也深受南方蠻夷的同化，也因此才會認為「天高皇帝遠」的，不願用中原封賞的稱號，而改用「王」這個稱呼。

有趣的是，楚國國君封了幾個王之後，竟然因為聽說目前的周厲王暴虐無道，所以擔心會受到懲罰，而趕緊把王號拿掉。可見，楚國其實還是很在乎中原國家的。

看完這幾段內容後，又上網搜尋了一下楚國的歷史後，我想當初司馬遷看著這凌亂的楚國起源時，應該也很納悶該採信哪個吧！？結果，司馬遷幾乎把所有楚國可能的傳說都記錄下來，才會出現這篇有點矛盾的開篇。既有顓頊，還有祝融，一下羋姓，一下又是熊氏等等。

根據我自己的理解，楚國應該是一群對周文王有功的羋姓者，被封在楚地。而這群羋姓中，由熊氏繼承王位，其餘的羋姓都算是楚國的公族。由於跟南方蠻夷文化混合以久的緣故，可能有點自卑，所以把自己的祖先附會到比中原各國更古老的五帝時代，但又不敢挑黃帝，因此退而求其次地選了顓頊吧！？

至於是否真如我的解釋這樣？！就期待更多史料或文物出土來證明吧！楚國接下來還會有什麼發展？就讓我們繼續看下去。

以上，就是這幾段史料給我的小小收穫。