LXX.026 虛空虛空! (約伯記十五章17-35)
試譯 (LXX-約伯記15:17-35)
17 「我要對你宣講,你要聽我的(話),就是那些我已然看清看楚的,我才對你宣講; 18 就是那些智者們要說,它們沒有埋沒於他們的父輩,19 大地只被交給了他們,異邦人不能到訪他們。 20 所有不敬神的生活都是緣於焦慮,屈指可算的年日已被交給有能者。 21 他的驚恐緣於他的耳朵,每當他以為安享和平,他的結局將要來臨。
22 任他不相信他要回歸黑暗吧!因為他已然被強制在鐵手中,23 早已被安排成為鷲鳥的食物。然而, 他自己心裏知道他存留在殘軀中,日子不過使屬黑暗的他愁苦; 24 災難與苦難捉緊他,如同首席將軍來擊。 25 因為他已然舉起雙手反對上主,也在全能的上主面前昂首自誇,26 且以無禮奔走反對祂:依仗他盾牌的厚厚凸面。 27 因為他已用他的脂油掩蓋他的臉面, 他也做圓領在兩大腿上。
28 願他在荒野的城市棲居,那些走進去的都是進入不能居住的居所;甚麼是那些人所預備的,其他人會帶去。 29 他既不得成為富有,那些屬於他的也不能存留。他絕不可能在地上投下影子, 30 也絕不可能逃離黑暗。 願風吹枯他的蓓蕾,掃除他的花朵。
31 任他不相信他要忍耐,因為最終伴隨他的是虛空。 32 他的殘枝將要在適當的時間前被摧殘,他的枝椏絕不能提供遮蔽。
33 願他被收取如同未到期尚未成熟的葡萄;願他衰落如同橄欖的花。 34 因為不敬神的見證就是死亡,火將要燒掉受賄之徒的居所。 35 他的肚子要懷上苦痛,最終伴隨他的是虛空,他的肚腹要忍受(自己的)詭詐。
以利法開宗明義地教訓約伯,而他所說的一切是他詳加考察的(影射約伯胡說八道,毫無理據),也是歷代聖人智者的傳世精華,使得受教的人可以合法地承受大地。然而,聽過那些說話後,我們知道那些並非甚麼智慧之言,也不是他之前反覆提說的「大道理」。與其說是智慧,倒不如說是咒詛,以利法顯然完全失去對約伯的耐性,斷言約伯拒絕承認自己出了問題,並且向上主發動挑戰是罪大惡極。
首先,他指出約伯的焦慮導致不敬神的生活,聽信荒謬之言使他自己驚恐,因而在生命年日尚餘不多、一切看似和平之時,他落在如今的苦難中。
再者,正如上一小段指出,約伯要為自己的說話負責(伯十五5),不由得約伯否認的。以利法認定約伯在上主面前無禮莾撞,被自己的脂油(即是利益,以利法也在34節指控約伯收受賄賂,也是反擊約伯指控三友只顧利益)所蒙蔽,一心反對上主。所以,以利法要使約伯的「幻想」破滅,他因著約伯羨慕樹木所反映的盼望,大量使用和植物有關的術語,成為咒詛的喻體。
那些咒詛的話不外乎要約伯一無所有、絕子絕孫、不能盡享天年等等,基本上和約伯目前的處境十分相似,這也反映以利法對眼前的約伯毫不在意,只管說出刻毒的話。
無論如何,以利法已不再糾纏論證,反而針對約伯言辭態度,認為約伯的舉措最終換來的只是災難,徒然加增自己的苦楚,可謂虛空。
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LXX經文(Job15:17-35):傳送門
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