LXX.026 虛空虛空！ (約伯記十五章17-35)

試譯 (LXX-約伯記15:17-35)

17 「我要對你宣講，你要聽我的(話)，就是那些我已然看清看楚的，我才對你宣講； 18 就是那些智者們要說，它們沒有埋沒於他們的父輩，19 大地只被交給了他們，異邦人不能到訪他們。 20 所有不敬神的生活都是緣於焦慮，屈指可算的年日已被交給有能者。 21 他的驚恐緣於他的耳朵，每當他以為安享和平，他的結局將要來臨。

22 任他不相信他要回歸黑暗吧！因為他已然被強制在鐵手中，23 早已被安排成為鷲鳥的食物。然而， 他自己心裏知道他存留在殘軀中，日子不過使屬黑暗的他愁苦； 24 災難與苦難捉緊他，如同首席將軍來擊。 25 因為他已然舉起雙手反對上主，也在全能的上主面前昂首自誇，26 且以無禮奔走反對祂：依仗他盾牌的厚厚凸面。 27 因為他已用他的脂油掩蓋他的臉面， 他也做圓領在兩大腿上。

28 願他在荒野的城市棲居，那些走進去的都是進入不能居住的居所；甚麼是那些人所預備的，其他人會帶去。 29 他既不得成為富有，那些屬於他的也不能存留。他絕不可能在地上投下影子， 30 也絕不可能逃離黑暗。 願風吹枯他的蓓蕾，掃除他的花朵。

31 任他不相信他要忍耐，因為最終伴隨他的是虛空。 32 他的殘枝將要在適當的時間前被摧殘，他的枝椏絕不能提供遮蔽。

33 願他被收取如同未到期尚未成熟的葡萄；願他衰落如同橄欖的花。 34 因為不敬神的見證就是死亡，火將要燒掉受賄之徒的居所。 35 他的肚子要懷上苦痛，最終伴隨他的是虛空，他的肚腹要忍受(自己的)詭詐。

以利法開宗明義地教訓約伯，而他所說的一切是他詳加考察的(影射約伯胡說八道，毫無理據)，也是歷代聖人智者的傳世精華，使得受教的人可以合法地承受大地。然而，聽過那些說話後，我們知道那些並非甚麼智慧之言，也不是他之前反覆提說的「大道理」。與其說是智慧，倒不如說是咒詛，以利法顯然完全失去對約伯的耐性，斷言約伯拒絕承認自己出了問題，並且向上主發動挑戰是罪大惡極。

首先，他指出約伯的焦慮導致不敬神的生活，聽信荒謬之言使他自己驚恐，因而在生命年日尚餘不多、一切看似和平之時，他落在如今的苦難中。

再者，正如上一小段指出，約伯要為自己的說話負責(伯十五5)，不由得約伯否認的。以利法認定約伯在上主面前無禮莾撞，被自己的脂油(即是利益，以利法也在34節指控約伯收受賄賂，也是反擊約伯指控三友只顧利益)所蒙蔽，一心反對上主。所以，以利法要使約伯的「幻想」破滅，他因著約伯羨慕樹木所反映的盼望，大量使用和植物有關的術語，成為咒詛的喻體。

那些咒詛的話不外乎要約伯一無所有、絕子絕孫、不能盡享天年等等，基本上和約伯目前的處境十分相似，這也反映以利法對眼前的約伯毫不在意，只管說出刻毒的話。

無論如何，以利法已不再糾纏論證，反而針對約伯言辭態度，認為約伯的舉措最終換來的只是災難，徒然加增自己的苦楚，可謂虛空。

LXX經文(Job15:17-35)：傳送門