金婚與鑽石婚紀念照

金婚會場

大紅燈籠高高掛在會場上頭，烏日的老人們排隊簽名趕場魚貫進入金婚典禮現場。人生中除了婚喪喜慶外難得政府免費辦理排場讓人拍照留念，入場資格是結婚五十載。五十年對我來說是個陌生的概念，也是遙不可及的終點，在時間長河中人們不斷地遺忘與記得，美好難忘之事銘心刻骨，撕心裂肺的回憶更難以忘懷。入秋的早晨透著沁涼微風，換上衣櫃最深處體面的服裝參加受獎典禮，白馬王子與公主的白色Dress Code，入場只差沒有仕應招呼入座，人人捧杯雞尾酒舉杯歡呼。阿公二十歲結婚，與阿嬤於1946年10月15登記入冊，而公所辦理的日期也恰巧在十月，恰恰是他們二位五十年的紀念日。不識字的阿嬤也許疑惑身後囍字為何看來對稱，不任意傾斜維持著平衡。而兩人的婚姻也如同囍字般存在著，生活中的柴米油鹽醬醋茶一同承擔，困難來了咬牙共同面對，囍事歡慶、喪事悲鳴。銅盤上緣印著永結同心，要百年好合、白頭偕老、永浴愛河，無論發生什麼事情都要陪在彼此身邊，這是1996年。十年時間一晃而過，2006年時他倆輕而易舉的得到鑽石婚的裱框放大合照，此婚珍奇罕有，是世上最隆重的慶典，深藍色西裝外套加上淺白色鈕扣襯衫、淺天空藍色西裝外套加上泡泡上衣，情誼永存。

早夭的大山伯

兩人第一胎迎來長子吳大山降世，父母期望孩子將來能夠像座山一樣巍峨雄偉，頂天立地迎接未來考驗。無奈四個月不到早夭。你們曾經悲痛或是自悔無法及時救回這個意義上的大囝嗎？若大山阿伯逃過夭折命運至今健在的話，那麼父親則會成為舞男－家中排行第五的么子。綜觀叔伯們的名應可大致勾勒出長輩們對吳家未來的想像與寄託，最沉重的夢想與希望都背負孩子身上。大伯振村－冀望村落六畜興旺、晴耕雨讀，無旱無澇，人人豐收過上太平年。二伯金來－祝福求財得財、求利得利，華人文化裡的金錢確實為最佳靠山，只要有錢，喊水能結凍。三伯文嵩－嵩字聯想到嵩山少林寺，遠在深山老林間供人修練與堅定信仰之處，三伯獨自面對著酒精與其為伍，試著從中提煉出仙丹妙藥－能不再喝酒的萬靈丹。文欽－家中么子，自幼患病肺部切除少許，字中帶著一文表示文質彬彬，為家族同輩中受過大專教育唯一一人。而欽則被我解讀為金欠，需追逐著金錢來回跑。猶如被天神懲罰的薛西佛斯日日夜夜扛著大石往山上推，日復一日永無終止之日。吳家各個男性肩負著獨當一面的重責大任，獨自在自己的江湖中闖蕩出獨一無二的路。