一個有趣的人

見到朋友覆述朋友的朋友寫下：當一個有趣的人，比很多事情都重要。

田為有趣看似輕鬆，但感受很深。有趣的事可以令人着迷。但着迷也未必會沉迷，也許是好奇，令人一燦。然而保持一顆能發現有趣的心，須要開放的眼界，而且會無保留地投入精力去了解不斷出現的知識與事物。

這態度「說來不難，但人大了，很容易變得過分judgemental。」即是偏見。偏見就是前設，成為人面對新事情時的障礙。

而我和朋友想到的是，黨安法出台後，做一個有趣的人，都是奢侈了。

黨安法是以法律神話包裝的國家傳說。法律條文寫了什麼是一回事，人民被如何要求又是另一回事。觀乎新華社發出的草案內容完全没有「義務」字眼，倒是港官楊潤雄日日在電台上諗經：國家安全是義務……是責任……做任何事都要考慮國家安全……（阿門）

要說這是條文上的僭建也不準確。所謂義務本來就是法律暴力地安放在人民身上的要求，「無徵而信」。法律在這方面來說是現代活生生的經文。民主國家至少嘗試將其神性雨露均霑，法律上人民不對立國家，國家不壓迫人民。在不完美的世界，這是公民最想得的憲政目標。

然而在法西斯國度，神性由國家政權獨攬。政府機關，軍隊，資本，人民，皆為附庸。「國家安全法」一詞不應被視為一詞彙，而是一概念的折技移植，將國家政權，移到法律這不時更新的經文的中心。國家這一概念，只能以一黨專政集團具象化。

從此，國家通過法律進入人心，成為一切心理活動的前提。吃飯拉糞都要感謝黨，國家進入真理、生命、道路，是透過法律推行的連結。

朋友，但我仍想見到有趣的朋友。