【國際視野之十】記錄部落文化 流亡藏人的精神面貌

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Tenzin Gyatso, 59 (Dharamsala, India), Tibetan Portrait "Born to a peasant family, he was discovered to be the reincarnation of the Buddha of Compassion at the age of two. At four, he was installed as the 14th Dalai Lama and then as a teenager. He faced the invasion of his country. Eight years later, he was forced to flee to neighboring India. For consistently advocating the policy of non-violence and compassion in response to the aggression that has befallen his country, he was awarded the 1989 Nobel Peace Prize."

全球化的當下,人人使用相同的智能手機,但別忘記,這世界原本就是非常多元化,棲息在不同角落的人,其生活方式也截然不同。生活在全球化的大本營,現年78歲的美國紀實攝影師Phil Borges偏偏對那些遠在他方的部落文化深感興趣,曾是牙醫的他為攝影放下手術刀,三十年來走過五大洲數十個國家,以充滿人文主義關懷的鏡頭,拍攝那些鮮為人知的原始部落。

人是會改變的,當下的Phil Borges對少數民族部落盡顯人文關懷,兒時的他卻是別人眼中的壞小孩,年紀輕輕已販賣非法炮仗,到中學時,出入差館成為家常便飯。單親媽媽愛子心切,也學孟母三遷移居到較好社區,奈何他仍無心向學,但天資聰穎的他僅靠臨急抱佛腳便能徘徊於合格邊緣,後來經老師鼓勵竟也認真起來,獲獎學金升讀加州大學,畢業後成為一名牙醫。如果Phil Borges是一個安於天命的人,那麼故事到這裡大概就可以劃上句號,可偏偏他不是,但也算姍姍來遲。1987年,45歲的他報讀攝影課程,隨即燃起激情,毅然放下熟悉的手術刀,走向一個未知的世界。

Karma, 63, Kathmandu, Nepal "Karma was one of several hundred nomads who fled Western Tibet in 1962 when her family got word the Chinese invaders were forcing nomads to live in communes. An older brother who stayed behind was one of the thousands who starved to death the following winter when the dislocations resulted in an economic collapse. Today she is a carpet weaver living in Nepal."

關注部落文化

美國攝影師Irving Penn有個攝影師計劃叫「Worlds in a Small Room」,帶着可移動的大帳篷,到秘魯山區、摩洛哥沙漠、新幾內亞的森林部落等地方拍攝不同地域的人。Phil Borges受其啟發,關注發展中國家地區原住民的生存狀態,拍攝印尼、肯尼亞、墨西哥、西藏等部落瀕臨滅絕的文化及信仰,以影像喚起主流世界對這些民族或部落的關注。

多年來,他嘗試在作品主題與觀者之間建立一種關係,不只是將他們視為生活某個偏遠角落的族群,畢竟在西方早期攝影史裡,總是將部落民族當成奇觀來拍攝。Phil Borges希望觀者能了解每個人的名字及故事,在對被攝者個人的認識中,去尊重他們的文化。正是這種精神及關懷,令他的作品屢受國際肯定,1998年獲邀加入國際特赦組織,拍攝世界各地的人權狀況,在世界人權宣言50周年之時展出其系列作品《Enduring Spirit》。

Pemba, 4, Ladakh, India "Pemba had come to the little village of Trak Tok with her mother and sister to see the highly elaborate and beautiful shum dance festival on this sunny but bitterly cold December day. She caught my eye in the crowd because of her look of fascination and total concentration on the dancers. She seemed to be transfixed during the entire ceremony despite the constant cold wind."

Tibetan Portrait

看Phil Borges的作品,幾乎每幅都是一致的色調,一如既往的中片幅方形照片成為其標誌性,人物總是在畫面中間,成為觀者的焦點,深邃的眼神背後似乎是一個個傷感故事。對他來說,畫面中的每個細節都是故事,所以他常以小光圈拍攝,務求拍攝清晰地拍攝所有細節,以豐富畫面的故事性。西藏人像系列《Tibetan Portrait》是他的重要作品,背景幾乎都是天空、白雲與山巒,充滿視覺震撼力,從而帶出他們相同的境遇——這些人都是因為追隨西藏精神領袖達賴喇嘛而受到不同程度的壓迫,挨打逃亡,從西藏翻過雪山前往印度北部及尼泊爾。照片也流露出對西藏文化流失的悲痛,令照片看起來充滿光輝,這是生活在這片高原之上的人獨有的。

這裏簡單補充西藏流亡政府的背景。1949年,新中國成立之後,毛澤東提出「進軍西藏宜早不宜遲」的指示,翌年解放軍大舉進入西藏,在中國政府與西藏噶廈談判破裂後,雙方在西藏東部開戰,稱為昌都戰役。這場戰役的大敗打擊西藏噶廈的抵抗士氣,解放軍逐步取得西藏控制權,1951年雙方簽署「十七條入藏協議」,規定西藏放棄獨立、中國政府控制西藏的外交和軍事等。及後,中央政府不斷收緊政策,當時更透過邀請吃飯、舉辦活動等方法邀請有威望的藏人,然後就把他們控制起來,藉此消滅藏人的反抗意志。

所以,當1959年達賴喇嘛受邀前往中國人民解放軍駐地看演出時,數以萬計的藏人才包圍達賴喇嘛居住的羅布林卡宮,阻止他前往去軍區,害怕他一去不復返。「拉薩事件」在藏人的論述裏是「起義」,在中共眼中卻是「西藏叛亂」,結果解放軍炮轟拉薩,死傷眾多,達賴喇嘛在事件發生後秘密出走,翌年在印度成立西藏流亡政府。自此大半世紀以來,陸續有藏人跟隨達賴喇嘛的步伐,離開西藏前往印度、尼泊爾等地。1994年開始,Phil Borges前往這些地方,與他們一同居住,了解藏人及流亡藏人的故事、文化以及所面對的挑戰,最後將相片集結成 《Tibetan Portrait: The Power of Compassion》 一書。

Kalsang 25, Ngawang 22, Dechen 21, Dolma Ling Nunnery, India "These nuns had just arrived at the Dolma Ling nunnery in India after fleeing Tibet. In 1992 they were arrested, beaten, shocked with electric cattle prods and imprisoned two years for placing posters in Lhasa protesting the occupation of Tibet. Several times while talking, Dechen broke into tears, quietly excused herself and continued relating her story."

We Connect 影像說故事

類似的故事在世界不同角落重複上演,例如在厄瓜多爾,因為當地1973年發現石油,吸引許多石油公司爭先開發,但發掘期間石油的洩露,卻令當地部落迫於無奈要不停搬遷,他溫柔的鏡頭正是無聲控訴。他明白單靠他一人是遠遠不夠的,所以在千禧年時,創建國際交流網站Bridges to Understand,將阿拉斯加北極村、秘魯、柬埔寨、阿塞拜疆等國家的原住民,與北美大城市的小朋友連接在一齊,教導他們如何以影像說故事,去分享、探索文化的多樣性,讓小朋友自小就有觸覺去了解及欣賞多元文化,從而去保育這種文化。

·顯影 InstagramPayMe / MeWe ·圖片來源:http://philborges.com

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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